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中华外史-第53部分

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看见自己的两个活宝又要闹起来,于天龙狠狠瞪了王佐一样,本来想报复的王佐看见于天龙的眼神,顿时安静下来。

“旅长,今天刚来到这里,你就带我们来登城楼,不只是看风景这么简单吧”,看见于天龙的不快,刘强赶忙改变话题,说点正事。

看见刘强准备自问自答的样子,于天龙决定给他这个机会,“是的,我有我的想法,当然,你也可以当着其他几个团长的面,说说你的看法”。

能得到旅长的允许,那当然是求之不得的,刘强清清嗓子说:“在我看来,当初修着嘉峪关是为防守用的,可是以我军今日兵力之利,士气之旺,根本用不着这个土城墙来保护。我想今天旅长的意思是想让我们站在嘉峪关的城墙上,不仅要守住祖国的西大门,同时还得把目光放在遥远的西方戈壁沙漠上”,刘强说完,看着于天龙的反应。

“说对了一半”,于天龙没有回头,而是面向远方的沙漠。“我们是得把目光放向遥远的西方,但嘉峪关从今天起,它已经不再是我国的西大门”。

“难道说上头准备西征”?虽然吃了一小棒,刘强还是第一个反应出来。

“不清楚了”,听见刘强的询问,于天龙不置可否的说。虽然西方是一望无际的沙漠,但从后世而来的它知道沙漠的地下蕴藏着丰富的石油与各种矿产,如果能够取得这些地区的统治权,对后代来说,将是一笔巨大的财富。即使现在的共和国还只取得清庭的半壁江山,但他相信朱涛应该会有这个战略眼光,自己现在要做的就是尽快解放新疆和蒙古,还大西北一个清平!

比起于天龙的战略眼光,作为主席的朱涛肯定要高过许多,看着内地一天天解放,于是准备去河南走一趟。

“什么?你又要去大陆?你这不是整死我么,你觉得我忙得还不够是么”!朱涛一说要去内地,张伟就第一个跳出来反对。

“老兄,你别这么紧张吗,我这次去内地绝对不是为了玩,也不是为了还愿,我有一个重大的任务要安排”,朱涛知道,要去成,最先要说服的是张伟,老婆灵儿倒是其次。

“说吧,我看你能说出什么好东西来打动我”,听见朱涛这样说,张伟索性不急了,一屁股坐在椅子上喝茶。

“你知道我要去那里吗”?看见张伟对自己的问题有兴趣,不等他回答朱涛就接口说:“我去少林寺!然后看情况,要不要去北京走一趟”。

“什么”!张伟喝到嘴中的茶全部喷了出来,少林寺,和尚!“这万万使不得,你怎么想不开也不能去出家啊”!张伟的心彻底凉了,如果朱涛真的去出家,他肯定会去自杀。

“老兄啊,你别把我说得那样炎凉好吗!我怎么想不开,也不会去那里出家啊,我去少林寺有两个事情要去那里做”,这回朱涛不敢要还什么愿望。为怕进一步吓倒张伟,朱涛决定全部说出来:“这第一,你知道的,虽然现在我军基本进入热兵器时代,但拼杀还是少不了,这一方面可以提高部队的素质,另一方面也对部队的战斗力有利。所以,我想去少林寺请一些和尚下山,结合我军技战术的特点,编几套拳法出来”。

“那第二呢”,不等朱涛接下去,张伟就忍不住问。

“第二,解放中国只是我万里长征的第一部,遥远的非洲也许更需要帮助”,说到这里,朱涛朝张伟眨了眨眼睛,共事多年的张伟很快就明白了朱涛这句话的含义。

“你这次不会又只带龙行天和你一起去吧”,对于和谁去,张伟觉得自己还是有必要过问的。

“当然不是了,这次,我准备让彭鹏和我一起去,当然还加上他的空降部队”!朱涛得意的说出自己的决定,听见朱涛说到这里,张伟也不好再反对了,只好由他去……

第六十一章 少林寺

天下第一名刹,禅宗祖庭,少林武术的发源地少林寺,因其座落在河南省登封市中岳嵩山的腹地,少室山下的茂密丛林中,所以取名‘少林寺’。修建于北魏太和十九年(公元495年),以禅宗和武术并称于世。

朱涛只所以选择来少林寺,就是看重了少林寺把禅宗和武术很好的融会贯通,这就比如治理一个国家,法律和道德同等重要。

在取得张伟的同意后的第二天,朱涛就带着彭鹏以及他的空降团(编制2000人,为配合这次飞行,全团统一乘坐大鹏级热气球,采用双层结构,这种热气球能在装载120个士兵的基础上,连续飞行五千公里!)从基地出发,在文莱城做短暂的停留后,然后直飞少林寺!

“主席,听说少林寺的易经经非常厉害,到时候你向老方丈说下,让我们也瞧瞧”,飞在南海上空,看见一望无际的大海,无聊中的彭鹏找一旁的朱涛聊天。

“这可是别人的镇寺之宝,怎会轻易视人,而我作为客人,是不能提过分的要求的,况且,这次我们是求别人下山帮忙,怎能提如此要求”,为方便朱涛休息,朱涛乘坐的这艘热气球除了他、彭鹏和龙行天以外,就是驾驶员和堆满的弹药物质了。

“哎,那太没意思了,不过,到时候,我一定得找几个小和尚切磋切磋,看看我在军队里学的拳法厉害,还是他们少林武工强些”,觉得没趣的彭鹏把头转向窗外,欣赏远方的云彩。

虽然热气球的速度并不慢,但从基地到少林寺,朱涛他们还是花了整整一个星期。热气球狭窄的空间,几乎让所有人窒息,当得知身下就是少林寺时,全团沸腾了。

其实和空降团一起沸腾的还有少林寺的和尚,他们沸腾倒不是可以放松休息,而是他们把这些热气球看成了佛祖身边的大鹏雕了。

“看啊,佛祖显灵了”!一个正在练功的和尚大叫着提醒其他和尚

“一个,两个……啊,总共有三十个”!难道佛祖真的显灵了,有个和尚表示怀疑。

“这还用怀疑吗,肯定是佛祖显灵了,有谁能飞到天山去,你看,那些雕根本就没有翅膀,也能在天山飞,除了佛祖,谁能有如此法力”,当一些不常见现象和法力挂钩的时候,信仰便扼杀了人们去探索真理的冲动。

练功场上的冲动引起少林寺方丈惠海的注意,于是,走出禅室,想弄个明白。惠海没有阻止徒弟们的举动,也抬起头,只见天上确实悬停着三十个篮子摸样的东西,不知道是佛祖显灵还是妖魔在作怪,为表示尊重,惠海还是恭敬的说了声:“阿弥陀佛”。

就在这个时候,一个篮子开始缓缓向练功场上飘来,徐徐降落,练功场上的和尚连忙躲开,以腾出空间。不多久,随着篮子底部和地面发出一声响,篮子安稳的落在了练功场上。这时候,惠海他们终于看清楚了篮子的摸样,篮子非常大,有两层楼那么高,篮子的上面还有很多绳子栓着一个巨大的口袋。

等篮子停稳,四扇不大的门从篮子的四边快速打开,120个身着绿色衣服的手中拿着一根黑色的木棍(这是科技部在红星一号基础上改进而来的突击步枪,朱涛给取名冲锋枪,不配备弹夹,子弹直接压在枪身中,每次可以压入八发子弹,除装备空降团以外,还装备了山地旅),冲出大篮子,快速围成一个圈,把篮子围住。虽然这种木棍摸样的黑东西,他们在山下时看见那些自称解放军的人也有,还能杀人,但是他们又不敢肯定就是这种东西。这时又一个篮子从天空中降落下来,从篮子中走出三个人,先前哪个篮子出来的那些人则快速抽出大部分人把这三个人围在中间,然后让出一条不大的空隙,使这三人从他们中间走出。

面对这一切,包括惠海在内的所有和尚都看呆了,他们弄不明白,从篮子里出来的是人还是神,只能进一步的观察。

那三个人终于走出人群,在距离众和尚大概还有二十米的距离时,一个看起来不大的年轻人张了张嘴,说出了第一句话:“我们是从南洋来的中国人,你们不要担心,我们没有敌意,我们来,主要是想见见你们方丈,我们的主席有事情要和他商量。

哦,明白了,原来他们和山下那些解放军是一个地方的,山下那些解放军他们是见过的,不但不欺负百姓,还镇压恶霸,打击土匪,比起原来那些清兵可要好得多。既然和他们是一个地方的,相信也坏不到那里去,也就没有必要担心他们手中的黑东西会冒火出来,虽然练武之人把生死看得比较轻,但不明白的死去还是不值得的。

听见来人不是什么神仙,而是从南洋来的施主,惠海稍微放松些了警惕,走出众和尚中间,来到三人的前面,“阿弥陀佛,老衲就是少林方丈惠海,各位施主来到少林,不知有何贵干”?

“阿弥陀佛”,朱涛看见少林的主人已经出现,知道自己也该出场了,于是走上前念出佛语。“打搅了,我们是从南洋而来的解放军,和你们在山下见到的那些解放军是同一个部队的,本人就是南洋国的主席,今天特来宝寺,有重要问题向你们方丈请教,还请方丈不吝赐教”。对于眼前这位白胡须的老者,朱涛诚心的给予尊重。

看见来人就是大名鼎鼎的南洋国主席,惠海心中一惊,不过又马上镇静下来,俗话说,无事不登三宝殿,既然是主席能来少林,必然有重要的事情,想到这里,也不敢怠慢。“施主不远万里来到这里,一定有重要事情,里面请”!惠海说完,领着朱涛一人单独来到自己的禅室,待两人坐定,一个小和尚轻声推开门端上两杯清茶,然后又悄然退了出去。

“施主,这是我寺后山自产的山茶,虽然比不上龙井,但也清香可口,施主不妨一试,”惠海说完,自己先慢慢品尝起来。

看见惠海自己先品尝,知道是在打消自己的疑虑,朱涛也不客气,学着惠海的摸样,把茶水送到嘴边,慢慢喝下。“果然是好茶,清醇而馨香,好茶”,一向对茶道不了解的朱涛知道赞美的巨大威力。听见朱涛的赞扬,惠海的脸上闪过一丝微笑。

“作为南洋国的主席,老衲以为一定非常繁忙,而今正是贵军北进之时,施主能来我寺,想必有重要事情。如果老衲能够效劳,一定尽力而为之”,对于目前的局势,作为惠海心中正统的清庭摇摇欲坠,而新来的解放军,虽然善带老百姓,但毕竟是一个‘外族’,谁能保证他们以后会怎样。而现在,自己的少林寺已经处于解放军的控制之下,为保证寺院的安全,惠海也不得不谨慎处之。

“大师多虑了。我知道大师一生都在为天山苍生奔波,大师早年上少林,也是迫不得已,奈何清庭不识人才,以满汉分天下,使天下许多和大师一样的热血国人投国无门”,朱涛想先从对惠海的同情上取得惠海的初步信任,看见惠海眼中一亮,朱涛知道有效果,于是接着说:“今天我和我的军队来到这里,是因为看透了清庭的无能与腐败,作为炎黄子孙的中国人有责任改变这一切,有责任还中国所有民族一个平等的社会。当年,清庭发动的“扬州十日”、“嘉定三屠”、“广州屠城”和“潮州屠杀”等等“大屠杀”,是对中原人灭绝人性的杀戮,今天,我们推翻它,就在于它的反动。当然,大师也许会说,后面的康熙加上现在的乾隆两帝统治时期出现了所谓的太平盛世。但是,在这太平盛世背后隐藏着的则是一次狠过一次的文字狱,一次次对读书人对人言论的禁止,使满清几百万人骑在其他民族身上逍
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