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她身边现在只剩一两五钱银，举目无亲，明天就要被迫离开此地，她又没有谋生手段——学中医还好，学西医，到了这里几乎毫无用处，且她又是个女子，虽然有把装满八颗子弹的手枪防身，但潜在危险还是很大。范大娘就曾惊叹过她的胆子，说外边流贼贩汉无数，若遇见小脚单身女人，看出是从家中私逃出来的，管你是良民还是婢妾，十有□会被绑走卖了去。
温兰辗转反侧，想出了一个办法。那就是拿着李三娘的路引冒充她，先去投奔那个县令伯父，等暂时安定下来，再慢慢图后计。
她也走投无路，目前只能这样了。撇去生计问题不说，没有身份，等着她的唯一结果，就是迟早会被当作逃民抓了送官。
李三娘自家亲人已经没了，她又曾对温兰说过，这个伯父李珂，比她父亲大了十多岁，她还七八岁的时候，伯父便已经外出做官，到现在已经十多年没见面。三娘二十岁，她二十三岁，虽然大了几岁，但好在长了张娃娃脸，所以只要她仿三娘，把自己右边脸颊弄上黑斑，相貌差异应该不是问题。到了后，若被问起老家的事，随机应变就是。至于那个成亲的对象……只能到时候走一步，看一步了。
温兰打定主意，心中也不知是松快还是沉重，长长叹了口气。
第二天，温兰随了范大娘里长等人一道，到了停着三娘尸身的山神庙。村人都有些忌讳死人，温兰便亲自一人，用水替三娘仔细擦了身，梳好头发，又帮她换了她包袱里最好的一身衣服，亲自抱了放入棺材，往她身边放了一束自己采来的野菊花，这才叫人进来钉棺材盖。
三娘被敛后，温兰照了这几天估摸出来的消费水平，给了范大娘二十文钱，当做这些天的饭食费。范大娘推脱一番，还是很高兴地说了。知道她要去温州府，立刻热心地叫等几天，说自己去跟里长担保。因过两天，她正有个商贾亲戚要去那边的玉环岛收海货，叫搭他的船就是。温兰大喜，连连道谢。
过了几天，温兰持了三娘的路引，上了范大娘亲戚周贵的船，成了李三娘。
周贵是夫妻俩一道行船。从此地的水路出发，途径途径仙居、太平，最后到达玉环岛，大约需要二十来天的时间。
周贵夫妻俩都是厚道人，温兰上船后，交了搭伙的钱，一路颇是顺利。
这一路过来，温兰与周贵媳妇已经混得很熟络，从她口中，对这个朝代渐渐也有了更多的了解。
她原来以为，自己穿越过来的这地儿，是正装明朝，现在才知道，她所处的这个明朝，并不是历史上的那个明朝。据周贵媳妇说，她爷爷的爷爷的爷爷的时候，太祖死了，根据嫡长制的法条，传位给他的嫡孙，但是太祖的另个儿子燕王不服气，于是就和自己的侄子干了一架，最后兵败自尽，胜利了的皇帝年号就一直叫建文，可惜他命不长，只不过坐了十年江山就死了。
据说这位建文帝，颇有锐意改革的勇气。他平定天下后在位的十年时间里，进行了许多的改革，有些遭到臣子反对，有些则得到推行。根据这些天的言谈观察和心得，温兰归纳了下最后得以推行并影响至今的，主要有以下几点。
一是女子裹足。据说这位皇帝，虽然也广纳后宫，但没一个娘娘是小脚的，后来甚至发文禁止裹脚。当然这其间，遭到了不少理学家的反对。推行一阵后，因为皇帝短命死了，他的儿子没老爹那么热心。不敢违背爹的旨意，也不鼓励，所以到了现在，对女子裹脚持放任自由之态。但一般来说，南宋以来的传统力量还是很强大，大多数仕宦和大户人家以及非良家妇女都以小脚为美，只有那些生来要劳作的乡野女子放脚天足。
第二就是官言的推广。建文帝灭了叔叔后，也迁都到北京。据说他十分重视语言统一，下大力气推广他认定的官话，广派学政官员到全国各地督促，甚至把这一项当做基层地方官考评的重要指标之一。他死了之后，出了件好笑的事。继任的皇帝某年殿试时，亲自圈了一篇锦绣华文，意欲点为状元。尝了个好蛋，自然也想先见下老母鸡。结果面圣之时，皇帝被那位广东学子的一口饶舌话给绕晕了，那学子不会说官话，于是本已到手的状元就这样丢了。此事之后，皇帝深感先帝英明，决定下大力气继续执行这一政策。而天下的读书人，更是从那个倒霉学子的身上得了血的教训，从此不敢有怠。这年代，秀才可不像孔乙己时代那样不值钱，能得秀才名号的生员，在地方都相当受人敬重。有秀才带头，一时全国各地纷纷以学官话说官话为荣，百年之后，到了现在，全国各地虽还保留了自己的土话，但用官话交流，也是十分普遍的事了。这也是为什么温兰一来，言语就无障碍的原因，全亏了百年前那位穿越先人的照应。
除了裹足官言，这第三条，就是女子的地位。此时自然还是男尊女卑，男子一妻多妾，女子相夫教子。但女人地位比正装明清时要好上许多，颇有北宋遗风，诸如官府不禁女子主动和离，不禁寡妇改嫁等等。民间白话里说，就在建文朝时，据说还出过一位精通律法足智多谋的奇女子，建文帝最后能打败叔叔朱棣，这女子功不可没。只是后来这女子竟宁愿终身不嫁也不肯侍君，皇帝惋惜痛心之下，不顾群臣反对，做了件令天下侧目的事，竟封她正六品刑部主事，入刑部修订律法，成大明朝开国以来的独一女官。只不过数年之后，此女子便辞官不知所终了。
听周贵媳妇唠念了这许多，温兰早肯定百多年前的那位建文帝必定不是原装朱允炆了。至于后来提到的那个白话传说里的女官，估计是和朱允炆一起穿越的女前辈。只是后来得了天下，这位典型的起点穿越种马男不能克服男人猎艳好色的天生弱点，与这位革命女友闹掰了——当然，这些都是温兰自己猜测的。至于真相如何，其实也根本不重要了。因为现在还有真正重要的事在等着她——她就要冒充李三娘。
这一带靠近东海，时常受倭寇侵扰。所以除了在几个沿海重镇都驻扎军队的千户所，路上巡查也很严，一个县在道路要口就分布了三四个巡检司，检查往来行人的路引。因那张路引上有注明三娘面有黑斑，温兰怕露馅惹祸。所以这一天，在船到了中途的太平县后，趁停船补给之时，打算上岸去买浆糊墨汁，因船上没这些。
温兰问好启船时辰，便上岸去了，一路问着终于找到了一家裱糊铺子。和掌柜的讨价还价后，花五文钱买了一竹筒的浆糊，又磨着掌柜白送了一筒墨汁——其实本来她连这五文钱也舍不得出，因为根本不需要这么多的量。但掌柜的死活不肯散卖，定要整筒整筒卖，她只好妥协，但最后总算要到了附赠的一筒墨汁。提着这两个竹筒子，温兰刚出铺子打算回埠头上船，忽然就见街面上行人纷纷躲闪，路边摊忙着收拢关门，人人面上都带了惊恐之色，乱成一团，还没明白过来怎么回事，看见对面狂奔来一个三四十岁的黑胖壮汉。
那汉子人虽胖，跑得却快，转眼便与温兰擦肩而过，温兰看见汉子的身后有几十名手拿铁锁朴刀的人在追，一边追，一边喊着：“站住！”
原来是官兵捉人。
温兰急忙往刚出来的裱糊铺子里退，转头才见铺子的门竟已被掌柜的给闭了，张望了下，赶紧的，正要往边上的另道巷子里躲，冷不丁那壮汉竟折了回来，差点与她撞到了一处去。
温兰这才看清，原来对面竟也兜笼来了一大帮子抓捕的人，这汉子的前后路都没了，这才也往边巷里去的。
官兵眨眼便到了近前，那汉子一抬头，看见竟是条死胡同，暗暗叫苦，忽然看见温兰，目中凶光一闪，虽然知道十有□没用，但走投无路之下，有人能陪死，总比自个儿一人死好。
温兰看出了汉子的意图。只是那人似是习武之人，手脚利索，力气又大，她欲闪身躲时，已是晚了，被他一把箍住喉咙，像抓小鸡似地提溜到了身前，温兰手里提着的浆糊墨汁也洒了出来。
两边的官兵很快就围了过来，呼啦啦几十号的人。温兰被当做人质，挡在了那汉子的身前，汉子手中也多了把匕首，架在了温兰的脖颈上。
“丁彪，还不快快束手就擒！”
官兵堆的后面，过来一个跑得气喘吁吁身着官服的人，瞧着像是县令。温兰只觉身后这个丁彪已经紧张到了极点，箍住她脖颈的手越来越紧，扣得她几乎难以呼吸了。
这说话的人，确实是太平县的县令方臻。按说，他堂堂七品知县，无论如何也不会亲自满大街跑地去追一个嫌疑犯，实在是有失体统。但今天这情况，却太特殊了。他不敢不亲自出马。
这个丁彪，被怀疑是白莲教在此地的分坛坛主。
白莲教崇奉弥勒佛，前朝末年群雄纷争天下之时，韩山童等人便以弥勒佛转世自居，借白莲教之名一边传教一边起事。太祖得天下后，严禁白莲教。洪武年间，川、鄂、赣、鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动，甚至建号称帝，到了现在，分支更是名目繁多，什么金禅、无为、龙华、悟空等等等等，官府屡扑不灭。此次这个丁彪，被锦衣卫浙江指挥衙门盯上，甚至连千户卫自行也亲自到了这里监督捉捕。
锦衣卫素有狼虎之名，直接听命于皇帝，就连朝廷大员也多畏惧，唯恐被沾上惹祸，何况是他这个小地方的知县？这丁彪又是他治下的人，平日以屠户身份遮掩，暗中从事传教活动——若真追究，他一条失察之罪便是逃不了的，加上牵涉到叛乱，他一个县令，连上九族怕都不够脑袋砍。所以此刻哪里还敢摆什么官威，无论如何先把人抓到，再顺藤摸瓜起出一堆人，戴罪立功才是第一等的要事。
“狗官！我乃弥勒佛座下不灭金刚！尔等狗官，谁敢抓我！”
丁彪厉声大喝，手举了刀，架在温兰面前对着官兵胡乱划晃，又嚷道：“快闪开，要不然就我杀了这女人！”
县令方臻阴沉着脸。
平日他也愿意扮个爱民如子的清官。只现在却不是时候。被挟持的不过是个普通的民间女子而已，别说死一个，就算十个，也不在话下。正要下令叫人扑上去抓，忽然听见身后一阵急促马蹄声，回头一看，见竟是锦衣卫千户卫自行来了，慌忙迎上去，仰头对着坐在马上的卫自行说着情况。
卫自行二十七八的年纪，此刻只穿一身便衣，居高临下听完方臻的汇报，面无表情瞟一眼巷子口被丁彪制住的那女子，冷冷道：“抓。”
温兰起先的那阵惊慌过后，很快便镇定了下来。
情况很清楚，这里的官兵抓捕犯人，可不会像从前她那些同事一样，必需千方百计保证人质的安全。她刚才就看出来了，这个县官是没打算让她活。现在虽然多出来一个看起来品级更高的不知道是什么的官，但情况也一样。
她不自救，就只能等着死。
官兵们得了令，纷纷举着刀锁，朝着温兰和丁彪慢慢逼近。丁彪情绪更是激动，一只手挥舞着刀，嘴里开始念着咒语。温兰屏住呼吸，捏紧了手上那个还剩些墨汁的竹筒，微微回头，用眼角余光瞥了下身后丁彪的大概位置之后，迅速将墨汁朝他面门泼洒而去，丁彪双眼被糊，刚成瞎子的一瞬间，温兰�