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于是，得到皇帝纵容的张叔夜变本加厉，与市舶司上下官员勾结，按照时穿开的单子列出了容许的压舱物——这相当于免税清单，海州城当时就炸了窝，商人们纷纷买船组织货物出海，导致温州台州以及郁州造船厂的积压货为之一空，连船架上还没建好的船都被预定了。
当然，经过张叔夜时穿这么一捣乱，大宋朝迂腐呆板的海贸政策逐渐松动，原本出海的商船禁止配备弩弓等自卫武器，但海州出产的软帆船因为配备了鱼炮而深受海商们欢迎，于是，影响波及下，台州温州造船厂也偷偷赶去夷州采购鱼炮，加装在自己生产的渔船上，更因为造船厂之间的竞争，软帆船逐渐开始普及。
软帆船的普及也导致丝绸销售量大增，由于当时中原的主要纺织品是丝与麻，麻质布韧性不够，遇到海水浸泡后，盐粒会沉积于布面纤维上，导致布面变硬变脆，遇到海风更容易吹裂，而丝绸轻软，不怕盐水浸泡，韧性十足，于是，未经染色的丝绸做船帆，成了一时首选。
紧接着，秋季信风刚起，第一批下南洋的船只返回了，大捆大捆的棉花包被运回海州——这时候“棉”这个词还没有诞生，人们说棉花主要用“绵花”这个词，稍后，海州开始种植棉种，人们觉得“草木之绵”应该有别于“蚕丝之绵”——于是木字旁的“棉”出现了。
当然，这些都是后话了……要紧的是，随着这批海贸船的入港，大宋的贸易格局出现了重大改变。
第387章 成长的烦恼
这批西洋海船进港前，时穿是拔头水军防御使，负责在海面上拆分船队；等海商到了海州岸上，时穿摇身一变成了张叔夜的掌书记之一，帮助州衙出面，处理海船船籍问题——整个西洋藩船入港过程中，前前后后都是时穿独立完成。
对于这次究竟从西洋来了多少海船，或者说究竟有多少“流籍”人员在海州落籍，张叔夜并不愿过问。他这是不太想过问，而市舶司官员也怕时穿的处置引起朝廷争议，所以不敢过问，对他们来说，只要各项税赋能收到手，干脆装糊涂。
事后，单日一百多万贯的税收令市舶司官员很满意，眼看着不断有海船进港，又不断有海船出港，市舶司官员只顾美美的计算眼前收益，根本没注意番船的来往以及数量——到了年底的时候，市舶司官员经过盘账，发觉入港藩船超过三百艘，入籍蕃人超过四千人时……他们再也不敢查下去了。
四千人就是四千户，他们滞留海外多年，好不容易踏上故土，常常迫不及待地与家乡联系，随即就会招朋唤友，招呼乡人过来与他们聚居——聚族而居，这才是古人的传统。东海县原本才多少户，重要的是，东海县没多少耕地，这些人聚居于东海，免不得每年还要从事海贸，这么多的人每年流动起来……哎呀呀，可不得了。
朝廷历来对居民流动感到恐惧，即使现代也曾有介绍信制度、收容所制度来控制奴隶走出限定居住区，宋代虽然开明，但照样对流民限制诸多，时穿这么做，等于将朝廷关于定居的律法捅了个大漏子……于是，市泊官员匆匆封存了账目，整件事便糊涂过去了。
然而，入港的帆船远不止账册上的数目，入港的只是些明面上的船只，还仅仅是船队的一部分，这些人基本是海外思归准备落叶归根的浪子，但依然有些人不肯放弃海外基业，这次来只打算与母国建立贸易关系的——这些人被时穿诱导去了夷州（大琉球）。
此外。那只三年前由时穿的时空分身带往西洋的船队，返航的时候自身已经增殖到了四十艘的数目。这支船队带回了二十吨书籍，以及数千民奴隶——其中，一些敏感的人员与物资，也被时穿指使到了夷州，以避开众人的聚焦。
沿途，时穿时空分身带领的船队不断诱惑途经国家商人加入他们的船队，并将驶往宋国的航线图向每位参与者公开，于是，这支团队像滚雪球一样越滚越大，等到了广州泉州，又挟裹很多大宋当地蕃商加入，使得入港船支络绎不绝，最后就是一笔糊涂账。
而泉州、广州等地来的伪蕃商，以及少量西洋船商、愿意返回故土的少量宋商等，得以进驻东海县，他们就是做做样子给张叔夜看的。而后，通过锦绣会馆的交易会所，大宋各地商人，不管是不是从事海贸的，纷纷前往大琉球与西洋人交易——随后，两地商贸像滚雪球一样扩大。
平静无波的台湾海峡几乎不存在航海危险，用快帆船来往海峡两岸，即使运载的鸟粪，在海州差别征税的情况下，也能少少赚钱。但即使利润微薄，也架不住它安全、快速，本小的人驾上一艘小舢板，一个月往返四五趟，收益也比种地强。
更何况，随着大量人员的涌入，夷州开发逐渐上了正轨。荒野之地一旦熬过开发期，它的效益立刻如井喷似的爆发出来。一年三熟的土地，各种热带水果，以及海公子在海外开发的钢铁与工业原料，带来的受益导致居民富足，消费市场也成倍增长……
在这种种巨变当中，明面上的时穿继续过着悠闲的备考日子，直到九月，科举正式开场。
相对于其它郑重其事的小秀才们，时穿应考的情绪极为轻松，然而他的入场式之花哨，却使海州百姓津津乐道了好几年的——他进入贡院的时候，虽然只是一身布衫，提了个标准考篮，外形很朴素，但他身后一片花枝招展——光时家女孩就来了二十多位，已经出嫁的还带上夫婿，带上夫婿家里的小姑子，一起来祝贺。这些著名的时家女娘一直在引领海州流行时尚，她们的出现，不知使多少青年此后魂梦缠绕，犯下了严重相思病。
还不止这些，这一天，崔庄女学为了庆祝她们的山主、教科书编撰人“进学”，特意给全体女学员放了假，于是，闲的无聊的崔庄女学生，也赶来祝贺山主科考，她们梳妆打扮之后，将女学里教的歌舞进行了一次完全大宋式的路演……那场面真是“花的海洋”。
随后，马路上的消息惊动了海州黄氏、东海县施氏（衙内），以及锦绣街的大海商、豪商，这些人有的仰仗时穿做生意，有的则干脆与时穿合作多年，家里的子侄也总是念叨时家女娘的风采……以至于时穿进入场中的时候，贡院门口监场的张叔夜很无奈的说了句：“这么大的场面，他要考不中，我都无法给海州百姓交代了。”
白虎山时氏宗子时灿是跟时穿并肩入场的，所以送行人员中还要加上白虎山庄派来的送行人员，只这些人就占了贡院门口半条街，以至于其他人根本靠不到跟前，然而，海州百姓却在这场送行中，彻底见识了美女该是什么风姿。
隐居很久的海州才女褚素珍也在这次科举送行中露面——时穿带回来的那几吨书籍，是送给褚素珍的，褚素珍的《沧浪阁印书局》将负责把这些书籍翻印成汉语印刷出版。
这批书籍中，最重要的部分是关于军事、医学以及机械方面的，褚素珍根据时穿建议，文字采用横行排列印刷，句子之间加了标点符号以及段落，还绘制了大量图谱——其中包含以及自春秋时代于西方诞生的军事基建，比如说最终造成南宋毁灭的“回回炮”
……
重新露面的褚素珍，身上似乎没有离婚风波留下的阴影，她的个性依旧那么张扬，由她引领着时家女孩以及二三十位不知从哪里找来的青春少女，上演了一场盛大的时装秀，充分将宋人在时装上对个性的追求展露无遗，现场的四五十位女孩，衣服首饰没有一个重样的，其绚丽多变的色彩，以及令人匪夷所思的剪裁手段，让海州百姓大开眼界——当然，更让海州百姓开眼界的是那些女孩的美丽，以及她们展示出的新款化妆品：口红、眼影、眉笔、小化妆镜等等。
美丽的东西都是短暂的，时穿在贡院门口刚与女弟子们谈论几句，被堵在一边的秀才家属闹腾起来，他不得不赶紧入场腾开道路，随后，留在院外的褚素珍成为焦点人物，来送行的女娘家眷纷纷围上来与她寒暄，随后的日子，褚素珍再度于海洲掀起一场时装风暴。
她借助这次复出的亮相，四处接受邀请参加各种宴会——论男人间的诗会，还是女人间的游园会。在此期间，褚素珍大肆奉送小礼物，她送出的口红匣子，光是红色就有十二种深浅，远比当时的胭脂色泽鲜艳，而且使用简便，至于其他颜色眼影，更是让海州适龄妇女大开眼界，比如银色系眼影，从浅灰到反射银有十几种颜色；而紫色眼影系列，黑色系列，黛绿色系列，更是……
崔庄女学最近的课程恰好是化妆术，这次洋船入港，海公子从印度、黑汗帝国采购的女奴也上岗了，她们操着生硬的汉语，其实讲述的是现代化妆术……不过，在褚素珍的示范效应下，没人在意这化妆术来自何方，海州的妇人一拨一拨的赶往崔庄女学旁听，以至于这门课程在女人的要求下重复了又重复，听课的女人把课堂上讲的每一个字句都抄录下来，结合自己的经验进行分类总结，然后拿回家去教导自己的子女或姐妹，随即她们写的小抄又分散到闺蜜当中，经过闺蜜不断地补充完善，竟而变成各个家族的传家宝，并逐渐发展成各自的流派……
而男人的社会，复出褚素珍这次也没有放过，他赠送给男友的礼物是各类新版的西洋书籍，其中，各类书籍中，尤以星象学和医学部分最受欢迎——此时的西方医学中，已明确提出病症不是由五行八卦变化引起的，而是由各类病菌引起的，这个颠覆性的结论先是让医学界陷入失语，紧接着，阿拉伯医学中最璀璨的部分登场了——外科治伤术。
等三天后，时穿考试归来，褚素珍已经成为海州最受欢迎的女人，各种聚会邀请纷纷向她发出，有时候她需要一天参加四五场欢宴，当然，因她带来的心灵冲击也在迅速发酵，这阵子，先不提医学上的争论，那些研究星相学书籍以及西洋兵书，读书人已逐渐品味出味道来，以前只是在部分读书人中流传的共识，这次逐渐扩散——原来，遥远的西方也不完全是蛮夷之地。而正在进行的十字军战役，交战双方所采用的军事技巧，也让人有耳目一新的感觉。
这种日子过了几天，在海州读书人议论最热闹的时候，准备好的、自夷州出发的部分西洋海船进入海州港。这次抵达的蕃商全是大鼻子、蓝眼睛，头发有金色的，红色的以及褐色的。
经过褚素珍这几天努力的铺垫，海州港的百姓并没有拿这群人当做红毛绿眼的野兽，相反，很多人由此萌生了追寻西洋人前去西方的念头——两年后，中国第一部全面介绍西洋的图书《诸藩志》得以提前诞生。
这一批西洋人进来，带给大宋的不仅仅是航路重开的震荡，这是东西方文明第一次平等接触，西洋人带来的货物不算什么，数千阿拉伯俘虏带来的医疗技术以及机械技术的革新也不算什么，重要的是观念上的重新——大宋是古代中国唯一可以平等看待外交伙伴的国家，他们可以平静地接受另一个国体的存在，而不是嚷着“普天之下，莫非王土”，从而要求外交使节屈辱的跪拜。
随后，喜好新奇玩意的宋徽宗知道这个消息，张叔夜算是彻底没事了，道君皇帝不仅没有追究张叔夜私自接纳海船进港的事情，反�