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变化在一点一滴地进行着，这是一个漫长的过程，没有几个月乃至几年的时间，是不能完成的，张均并不着急。
具体的事情，都由富贵帮和临时政府去做，小强统管全局。而张均则率领众人随时应对突发事件，比如圣教的突袭。
自从“幽灵”走后，圣教的人又陆续出现过几回，但都被他击退了，他杀了几名十级神灵。“幽灵”传来消息，圣教的人退走了，因为他们自知掀不起什么大浪，反而会陷入危险境地。
相比圣教的小动作，周边国家的威胁则大得多。日本方面宣布中土是敌对国，并派遣军舰封锁海上，而且和美洲联邦一起举行规模巨大的军事演习。东南亚联邦、印度联邦、中亚联邦、韩国、欧罗巴联邦等势力纷纷以言辞或行动发表看法。
对于这些变化，张均没主临时政府进行任何的回应，反而让天行国发表了一篇清汤寡水的声明，声明的内容是，天行国将与中央国建立军事同盟关系，任何一方遭遇战争，另一方都会不惜一切代价地给予全面帮助。
这个声明一发出来，海上的联合军演立刻就取消了，周边的军队集结也烟消云散。没办法，天行国前段时间的核弹攻击吓坏了这些势力。人家的核弹能打进来，而你的核弹打不出去，这就没法搞了，只能强忍着。
天行国的一纸声明，立刻就让中央国周边的一切威胁消失掉，至少在那些势力想出对付天行国核弹的办法之前，它是安全的。
等到大局已定，张均才带着小龙女等悄然离开，返回武当山与众显圣大能碰面。此刻，众位显圣大能已经齐聚武当山，他们分别是儒教的范正、季夫子、苏泰斗；佛教的孙笑禅、幻空、火云，还有玄黄小世界的李道君和李圣君及落伽山的笑婆婆。
九位显圣大能齐聚，张均这个小辈自然要好生侍候着。这些人物，他有些未尝见过，都要一一拜见。众人显然都对张均颇感兴趣，问起他的生平来历。
落伽山的笑婆婆看上去其实很年轻，手持玉颈瓶，瓶内插着一枝柳，身穿着紫色道袍，外罩白纱衣，约摸四十岁的样了。她慈和地笑着，对张均道：“小娃娃，听李道君说你身具佛眼舍利，可能取出一观吗？”
张均苦笑：“回前辈，那舍利就在晚辈识海中，无法取出。”
笑婆婆点点头：“大善！你与佛有缘，日后前程不可限量。”又道，“我落伽山的玄虹托你之福拿回肉身，眼下正在冲击显圣关口，我代她多谢你。”
张均大喜：“玄虹前辈终于要显圣了吗？可喜可贺！”
笑婆婆道：“听说你身边有一个先天九识的女弟子，不知你能否割爱呢？我落伽山有正宗的九识修炼法门，她还是在我这里修炼最合适。”
张均自然不允，他道：“请前辈见谅，我那徒儿也对医道一途极有天赋，晚辈不舍得放人。”
笑婆婆也不生气，她“呵呵”一笑：“也罢。”
随后，一名穿大红袈裟，身形高大的和尚看过来，喝问：“小辈，你这佛眼舍利从何而来？”
张均心中一动，他知道这佛眼
舍利是从藏区流出的，而这位大和尚正是藏区密宗的火云大师，难道他知道佛眼舍利的根脚？
想到这里，他并不隐瞒，就把前因后果，以及知道的事情一一道来。他深知这佛眼舍利既然在己身上，别人是不可能夺走的，否则怕是早有人下手了，倒也不怕什么。
火云大师听了之后，长叹道：“难怪！”然后他长身而起，朝张均拜了一拜。
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第九百二十六章 佛眼缘起
张均慌忙还礼，道：“张均惶恐，怎敢受大师之礼？”
火云大师神情严肃，道：“老僧是大昭寺的人间行走，你身上的这枚佛眼舍利一直收藏于大昭寺内。寺内第一任住持传下法旨，此佛眼舍利在寻找有缘之人，若遇机遇，不可干涉。”
他继续道：“六十多年前，泰国一位在佛门修行的归真人物，自号太素法师，前往大昭寺请教修行上的事。我大昭寺也是一个小世界，便请他进入，传他佛法。谁料太素法师心术不正，他寻机盗走了佛眼舍利，一路逃出藏区。大昭寺的武僧虽然将其击伤，可终究没能留下他，让他溜走。”
幻空禅师道：“以大昭寺的能力，不可能守不住一枚佛眼舍利，我看你们在有意放水。”
火云大师微微一笑：“上训犹存，我们怎敢阻扰佛眼寻主？当时我便想，那太素法师最多只算是个运送佛眼舍利的，舍利主人绝不会是他，如今看来是对了。”
张均点点头：“小子蒙舍利选择，非常荣幸。那太素法师我听说过，他是泰国查阴的师父，佛眼舍利确实是他带到中原的。不过太素法师也受了重伤，没多久就死了，那佛眼舍利也因此丢失，也不知几经辗转，最后被一位卖玉石的老者卖给了我。”
众人皆唏嘘不已，那玄黄小世界的李圣君是位仙风道骨的老者，穿一件青袍，样子很和气，他微微一笑，说：“有一则故事，广为流传。佛陀早年曾见一美人，惊为天人，竟为之心动。后佛陀涅槃，便将那只看到美人的左眼留下，化为舍利，不知这是真是假呢？”
问完，包括幻空禅师在内的人，都看向火云大师，显然都想知道答案。火云大师眨了眨眼睛，说：“佛陀的事，我怎知道？”
孙笑禅冷笑一声：“火云，佛眼舍利就供养在大昭寺，你竟说不知道？要不要我亲自去大昭寺，问一问那里的长老？”
火云大师似乎对孙笑禅很伤脑筋，他揉了揉额头，说：“这件事不可说，否则是对佛祖不敬。”
“佛祖顶天了是个大罗巅峰的修士，到底还是个人。”李圣君淡淡道，“我李家的老祖宗是人间道祖，而我李家人从来都是将他老人家当人看待。”
火云大师苦笑道：“罢了，既然你们都想知道，我便说出来吧。”当即，他就把大昭寺由来，心及佛眼舍利的意义说出。
佛祖未证道之前，就是一位实力强大的修行者，曾入荒域探险。一日，他闯入了荒域中有名的一处生命禁区。荒域之中，有十大生命禁区，号称就算是大罗修士进入其中，也要陨落。
佛祖不知用了什么手段，居然顺利地进入那片生命禁区深处，然后就遇到了一名少女。世上的语言都无法形容那名少女的美貌，全宇宙的赞美都无法描绘她的绝佳气质，青年人为之倾倒。
具体发生了什么，火云大师也不知情，他只说出了最终结果。年轻的佛祖对少女一见倾心，施展秘法将她的影子印入左眼之中。后来，佛祖离开生命禁区，不久后进升了，成佛做祖。
后来佛祖涅槃之前佛祖曾对十大弟子说：那一眼的缘分，就让那只眼还偿还吧。于是就留下了一枚佛眼舍利。
听到此处，张均忍不住插话：“大罗巅峰的寿命，也不过四百八十岁，佛祖涅槃，是不是就是死了？”
佛祖是几千年前的人物，张均相信对方如果没有长生之法，现在绝对不在人世了。不过听百族所言，佛陀等人似乎尚在世间，只不过进入了荒域最深处。
孙笑禅看了张均一眼，说：“你知道佛门有‘轮回’之说，那便告诉你也无妨，若能达到大罗巅峰，便可施展‘大轮回术’，延寿四百八十岁。当然，那样做也是有风险的，有可能丧失记忆，甚至丢失修为。”
张均一惊，逆天的手段，果然都是有代价的！
幻空禅师轻叹一声：“大轮回术怕是失传了吧？而且那大罗巅峰又岂是那么容易达到的？”
火云大师继续讲述，佛眼舍利历来都有四大护法守护，不过几千年前，印度出现一位大魔头，想要强夺护法奇功，四大护法拼死守护，虽然重创了那魔头，但他们也纷纷陨落。
说起四大护法，火云大师道：“四大护法，分别修炼了一门奇功，天龙脚、伏魔印、如来掌、轮回指。”
幻空禅师道：“佛门四大护法奇功，在世间广为流传，原来与此有关。”
火云大师摇头：“四大护法奇功是佛陀创造的，它们只适合四种体质，因此四功法虽然流传甚广，可从来没有人能够真正修成。”
听到这里，张均心中一动，不由道：“难道四大护法并非人类？”
火云大师看了张均一眼：“小友好聪慧，他们确实不是人类，而是百族中的四大王族，当年都有显圣的修为。”
众人愕然，然后感慨，佛陀雄盖当世，连王族都要臣服！
“四大护法陨落之后，守护佛眼舍利的使命就由佛陀的追随者完成，其中一名叫阿舍的追随者在佛教外传时进入藏区，并建立了大昭寺供奉佛眼舍利，直至今日。”
“阿舍贤师曾推测，佛陀留下佛眼舍利，应该是要斩断这一情缘。”说到这里，他看了张均一眼，“那段情缘已与佛陀无关，如今却有小友有关。”
张均一愣，然后干笑一声：“几千年了，那位美人怕是已经不在人世了吧？”
“佛陀犹存，美人自然也在。”火云大师的话让张均心头一跳，不知做何回答，他连忙转移话题，说，“在下等人曾追问过尸魔，那
尸魔活了四千多岁，对大夏和神话时代颇有了解。”
当下，他就把尸魔的话复述一遍，然后道：“晚辈心中有疑问，当年大夏的领土，可包括今日的印度、欧罗巴、南北美等地吗？”
李圣君思索了片刻，答道：“道祖曾留下一些杂记手札，上面记录一些蛛丝马迹，而本圣君推断，神话时代末期，应该不止一个大夏。只是，各大势力之间应该是绝缘的，老死不相往来。”
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第九百二十七章 姜奉仙
众人面面相觑，各大势力老死不相往来！因何如此？
李圣君向众人解释说：“那时候，各大势力并不处于同一时空，古希腊神话有宙斯，古印度神话中有湿婆，而我们的神话则有三皇五帝和盘古开天，彼此间并无多少联系。”
“为什么会这样？”众人纷纷问。
李圣君：“道祖在手札上记载，众多势力虽然处于同一纪元，却分属不同的世界。”想到这里，他打了一个比方，“大家都明白联合精神领域是怎么回事，比如玄黄小世界，道极与本圣君的精神领域先后融入其中，处于玄黄小世界内。而事实上，道极的精神领域与我的精神领域之间是有精神壁障的，除非我们两人都愿意沟通，否则两精神领域将不会有任何交流。”
“神话时代就是这个样子，每个势力都在**发展，而且发展到了非常辉煌的程度。”李圣君道，“大约如尸魔所说，一切是由于纪元更新的原因，空间折叠，那种壁障被打破了，于是分属不同世界的明连在一起，形成今天的格局。”
张均一直在思索，此时道：“如此说来，神话时代不止我们的祖先在面对百族入侵？”
“应当如此。”李圣君点头，“神话时代的那些高层，应该对此心知肚明，可是他们并没有向外传播这一信息。”
“不同的世界，这是为什么呢？”孙笑禅一脸思索之色。
火云大师咳嗽一声，说：“想弄明白这些事情，怕是要等我们进级大罗才有资格，眼下就不必费心多想了，还是考虑考虑前往瑶池的事情。”
笑婆婆连连点头：“不错，小