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但是杨兴则不同，他有一坚强信念，他有自己思想。
比如，现在要建立的中国人民党，准备以和谐社会作为整个党的追求，而不是先生的三民主义。
在杨兴眼里，三民主义只是未来和谐社会的一部分而已，比如在会议中，杨兴明确提出，未来要发展四民主义，要注重民德。
比如，杨兴提出三步走，首先要解决人民的温饱问题，其次小康，最后实现和谐社会。
比如，杨兴主张为了保证和谐社会顺利进行，一个地方要先施行军政、训政、宪政，到最后建立真正的宪政政治。
…………………。。
孙先生，愚以为，杨兴与黄兴的不同在于，杨兴除了厉行革命外，杨兴还是一个革命理想主义者，他为了自己的革命理想而奋斗啊。而不像那个黄兴，为了革命前途，甘愿放弃自己的主张。
一听这个，孙文更加气愤了，可以说胸口起伏，夫人兼秘书宋庆龄扶住他，关心道：先生，先生，你休息休息，否则血压高了，生病什么的。
第218章 质疑中国人民党
孙文一把推开宋庆龄，吼道：沧白，你说说，这个中国人民党到底是怎么回事情？还有那个和谐社会，到底是一个什么东西？
杨庶堪胆怯的抬起头，看着孙文道：先生，在离开川省的时候，杨兴与我详谈了一个下午。杨兴只是说，筹建中国人民党，提出和谐社会，只是想继承与发扬先生的三民主义而已。杨兴只是说，先生是革命领袖，而他只是想继承与发扬先生的革命精神而已。
一听道继承与发扬，胡汉民、汪精卫内心大怒，两人怒形于色。
特别是胡汉民，冷哼道：一个陆军中学都没有毕业的武夫，还要继承与发扬先生的三民主义，继承与发扬先生的革命精神，以为是行军打仗，武夫之见啊。
汪精卫冷哼道：先生，这个杨兴，虽然有治理一方之才，但是这次川省之行，感到这个人桀骜不驯，他认准的，十匹马车就拉不回来。现在说继承与发扬先生，在未来，在未来一旦得势，必然将先生推向虚位啊。
谢持也冷哼数声，骂道：这个杨兴，自己肚子里面没什么东西，东拉西扯，搞出一个什么主义，妄想与先生的三民主义抗衡，真是岂有此理。
先生，各位仁兄，你们看看，不说其他的，就说所谓的四民主义，硬是在先生的三民主义前面加一个民德，搞得不伦不类的，如此看来，这个杨兴虽然决定聪明，但也难掩其陆军小学学生水平啊。
想到中国革命党，想到国民党内部的政学系等派系，孙文脸色稍稍放缓，特别是看到胡汉民、汪精卫、谢持一个个义愤填膺的样子，孙文终于止住了内心的愤怒，说道：沧白，各位，我们还是先聊聊这个和谐社会，聊聊这个人民党什么的。
听孙文这么说，胡汉民、汪精卫、谢持、廖仲恺等人纷纷发挥自己理论上特长，对和谐社会，对四民主义，对经济、对政治三步走进行批判。
但是很多道理是越辩越明，特别是那个和谐社会，本来来源于中国传统中庸之道，为中国历代读书分子所追求，对这个，大家一听到就感到耳目一新，就是想批驳也无从下手。
至于四民主义，只能说杨兴孤陋寡闻，硬生生的孙先生的三民主义前面强加一个民德，不但显得不伦不类，反而洋洋自得，说什么发扬三民主义而已。
对经济上三步走，先解决温饱，再小康，再和谐，就是常年生活在国外的孙文也摇头不已，良久对众人说道：各位，大家说我孙文是大炮，现在看来，这个杨兴远甚于我孙文。
不要说什么小康，就是能解决民众温饱，美国英国到现在都没有做到，杨兴以为就这么容易实现吗？
至于在政治上，先军政、再训政，后宪政，众人就没有什么可批判的了，现在孙文正在写《建国方略》，孙文也提出这样一个主张。
但是即便难以攻到和谐社会的主张，胡汉民、汪精卫还是颇不甘心，他们逮住一切机会，攻击中国人民党的主张。
他们认为杨兴从中国传统中提出和谐社会，是一种愚昧的做法。认为杨兴是对孙文主张的纂改，不是什么继承。
最后，胡汉民当着孙文的面，说道：先生，你的主张，我等认为，这个杨兴，明显是志大才疏，是好高骛远，是在放高炮啊。
孙文有点不以为然，要知道，在他一身中，一些人就在说他是孙大炮，现在一个后生晚辈，被说成放高炮，其中隐含着，有影射到自己之意，显得不悦道：展堂，杨兴的主张，老夫虽然怀疑，但是，但是不论怎么说，这个杨兴也算一个革命党人啊。
若是其立场坚定，身体力行，比光复会那帮人，比政学系那帮人，还是要好点吧。
胡汉民大惊，站起来，说道：先生，你要看清楚杨兴这个人啊，你看他这几年作为，可是一直在利用我们中国革命党啊，一直在纂改先生的主张。
先生，其他的我不说，就说在巩固川省政权后，杨兴一脚把杨沧白兄流放到广东，竟然还美其名曰加强与护法政府关系。
还有，先生，我们同盟会主张“驱逐鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权”，你看看，那个杨兴，在川省推行减租减息运动，竟然公开宣称，这是实现平均地权。
孙先生，你看看，这里有份报纸，说得清清楚楚，杨兴将将土地权利分为所有权，经营权，通过减租减息运动，尊重地主的土地所有权，保障一般民众的土地经营权。现在推行减租减息，就是平均土地经营权，保障佃农、一般民众的土地经营权。
杨兴如此行为，竟然还获得一些立宪派人士一些革命党人赞扬，竟然获得一些报纸的赞扬，说什么减租减息解决了中国千百年来，土地问题。说什么杨兴是施行土地改革第一人呢？
孙先生，这个杨兴怪厚颜无耻啊，借助打击先生而上位，孙先生，你也要出来说说话啊。
孙文显得异常疲惫，摇摇头，看着胡汉民道：胡展堂，你要我公开批评杨兴，这大概不好吧。从刚才杨沧白谈话，从这几年种种行为来看，不论如何，这个杨兴算是一个真正的革命家，而不像陆荣廷、唐继尧是一个彻头彻尾的军阀，更不像北洋军阀那样，鱼肉百姓啊。
胡展堂，就拿这次土地改革，推行什么减租减息运动，你可以指责他杨兴纂改平均地权，与同盟会成立的时候，大家所理解的平均地权不一样。
但是，胡展堂，杨兴行为不可指责啊。民国建立7，8年了，我们平均地权这一行为一直没有推广。杨兴刚刚取得川省政权，就大张旗鼓推行减租减息运动，就平均佃农、普通民众的土地经营权。
虽然这种尊重地主土地所有权，保障佃农、普通民众土地经营权的方式能否有效解决中国土地问题现在难以下定论，不过不论如何，这个杨兴还是身体力行，以自己力量，进行有益探索啊。
展堂，各位，如此看来，这点大家可以形成共识，这个杨兴是一个坚定革命者，对这点，我们应该肯定的。
但从另一个角度上来看，大家应该多帮助帮助杨兴，杨沧白，谢慧生，你们二人是中国革命党在川的主盟人，对这点，要与在川的同志说清楚，我们要尽力帮助杨兴。
大家想想，杨兴有这样那样新奇的想法，是可以理解的。说句不客气的话，这个杨兴才二十五岁，又不像各位那样，有出国留学的经历，完全凭借一腔热血做事，年轻人，有如此热情，也是不容易的啊。
胡汉民、汪精卫看孙文如此说，只得点头不语。良久，汪精卫抬起头，看着孙文，问道：先生，那么这个杨兴要成立什么中国人民党，对这个，我们应该秉持什么态度呢？
杨庶堪赶紧插话道：孙先生，兆铭兄，来的时候，杨兴一再声言，中国人民党建立后，还是以先生为革命领袖，他准备尊先生为中国人民党名誉主席。
汪精卫颇为不满，冷哼道：还尊先生为名誉主席。难道他杨兴准备自己干人民党主席？就是那个宋教仁，当时多意气风发，建立什么国民党，不过担任什么主任干事，代理理事长，这个杨兴，竟然想自己干党主席？
杨庶堪摇头道：兆铭兄，杨兴没有这种想法，他们准备推举张澜张表方为主席。
孙文感到不耐烦，摆摆手，答道：哦，杨沧白，你回电杨兴，告诉他，对其各种主张，老夫还是颇为赞成的。告诉他，基于推举老夫为名誉主席，那就没有必要了。
杨庶堪大喜，赶忙急下，并送孙文签名确认。
第219章 护法军政府元帅
孙文看了看，在电文上签名确认后，对杨庶堪说道：沧白，这次杨兴派你过来，这些要求文都答允了。不过，不过还有一点，那就是组建护法政府，反对段祺瑞修改临时约法，反对段祺瑞组建临时国会，对这个，你总要劝说劝说一下杨兴吧。
一听这个，杨庶堪颇为为难，良久，忐忑不安的说道：先生，杨兴认为段祺瑞版本约法，虽然不甚理想，若真的实行起来，对我们国家也是一大进步啊。
在离开的时候，杨兴拉着我的手，让我向先生进言，能不打仗，尽量不打仗……。。
孙文大怒，再次站起，双手叉腰，瞪着杨庶堪道：沧白，各位，我刚才说杨兴年龄小，为人颇为幼稚，现在看来，这个杨兴，实在太幼稚了。
临时约法，是限制总统权力，是保障民生权力的最有力工具，怎么能够任意段祺瑞、梁启超任意践踏呢？
今日段祺瑞、梁启超践踏了临时约法，明日他们将会更进一步践踏民生权利。
………。
如此，直到宋庆龄看到孙文口干舌燥，端来一杯茶，孙文才坐下，边喝茶边问道：各位，这个杨兴在政治上如此幼稚，你们说说，该如何帮助他？
众人面面相觑，良久，孙文的政治秘书戴季陶献计道：先生，大元帅府秘书长章太炎先生现在不是在昆明，游说唐继尧就任大元帅府元帅吗？
十天前章太炎先生来电，游说非常不顺利，章先生现在已经离开滇省，说秘密看看杨兴在重庆的作为，借道重庆沿长江返回广州。
先生，可否派太炎先生前往成都，游说游说杨兴。先生，太炎先生德高望重，我料想若是太炎先生出马，必然马到成功。
一听戴季陶如此说，杨庶堪感激的看了看自己这个小老乡（原籍浙江湖州，生于四川广汉），进谏道：先生，戴季陶所言不错。先生，太炎先生乃先生盟兄，我等名望与太炎先生不可同日而语。
先生，杨兴现在正准备成立中国人民党，主要成员除了川人士绅外，无领袖群伦之人物。我料想若是先生派太炎先生前往，杨兴必然会刻意结交。
到时候先生可以章太炎先生的名望，再委以军事重任，必然可以让这个杨兴重新站到护法军政府这边。
胡汉民、汪精卫等人一听，纷纷点头。
孙文站起来，笑着看了看众人道：如此甚好，只要杨兴支持护法政府，到时候10万川军兵出三峡，以杨兴能征善战，攻下武昌，恢复辛亥革命时南北态势，也不是不可能的。
你们说说，要让杨兴动心，兵出四川，杨兴可能提出什么样的条件？
谢持站起来，说道：先生，若我所料不差，这个杨兴可能会让先生就任中国人民党名誉主席。
胡汉民、汪精卫二人连声说道：不可，先生，万万不可啊。先生乃革命领袖，现在又建立了中国革命党，岂可舍弃中国�