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扎死一头骆驼斯基”一边嗑着瓜子，一边不屑地望着我们，牛气地炫道：“雪茄！古巴产的，日本买的。中国没有的。”我们都被雷得一愣一愣的，对“扎兄”的崇拜如滔滔江水连绵不绝，连地上的呕吐物都觉得有那么点高贵的外形了。
桓玄的心态和我们很接近，那点高贵的外形对他很重要，那个传说的隐士对他也很重要。于是在他短短几十年的生命里，发生了这件百年不遇的事情，隐士登台，欲粉饰太平。
但那个时代实在太不争气，拦路抢劫的混混一划拉一大把，学富五车的人一个也见不到——真是社会资源的巨大浪费。
正经的找不到，也没关系，山寨一个就完了。于是一个叫皇甫希之的家伙登台了，之所以选他，是因为他虽然只是个人名，但他的祖宗皇甫谧却是个名人。他是中华针灸的鼻祖，还写了一部很出名的妇女刊物——《烈女传》，里面充斥着各种传奇女子的变态遭遇。
皇甫希之开始还是有些扭捏，毕竟当着天下造假不是普通人具备的心理素质，但他实在架不住桓玄狗腿们的软磨硬泡。桓玄登基，生米已成熟饭，你不配合，生米煮成锅巴，怎么选，你看着办。说完，吹了吹刀把上的灰尘。
皇甫希之没辙了，只能打肿脸装隐士。装隐士的故事超级俗套，一个准备好了几个月的干粮把自己反锁山中，一个下诏书不断请他出山做官，来回糊弄个三五回，终于彼此都疲劳了，一个出山，一个发文凭。
那年头，文凭也好，武凭也罢。真货和假货只要是桓玄看中的货，也就剩便宜还是贵的区别了。商品经济时代，神马都是浮云，浮云都绽放着货币的光芒。
一切都准备齐当了，桓玄终于爬上了人生山峰的顶点。
他决定，向着梦想，继续向前迈步。
山峰的顶点，再迈一步，就是悬崖。
大亨二年（公元403年）十二月三日，终于到了那一天了，桓玄登基，国号“大楚”，改年号为“永始”。
当然，在此之前，必然有一大批大臣劝桓玄登基为皇帝，而桓玄的反应自然也是十分惊讶，然后连连推辞。
大臣们肯定不会甘休，于是哭得死去活来，磕头的磕出血，寻死的拿着块抹布就要上吊，好像桓玄不当皇帝就没了天理了，个个都争着灭自己九族。
桓玄此时一脸无奈，为了避免流血冲突，不让大臣们伤心难过，并挽救那些想寻死的大臣及家人，只好勉为其难地登基了。
当然了，最后还要再说两句，比如我是被迫的，都是你们逼我之类的话。注意说这几句话的时候脸上一定要露出七级便秘的表情，就好像马上要被拉去杀头一样难受。但桓玄内心是敞亮而放肆的，上帝的声音也黯然失色。
历史上的这套把戏大家应该也看惯了，封建社会历来都是如此。但这一套不演也是不行的，大家各有所需，大臣演完后可以升官发财，桓玄演完后可以做皇帝，可以说是双赢。
所以奥斯卡的评选毫无道理，因为全世界最好的演员从来不在娱乐圈，全在封建官场。
第七章 你的天下我做主
曾经有个很有意思的问题：什么是和谐？我说，和，禾木旁代表粮食，口就是嘴巴，代表人人有饭吃；谐，言字旁就是说话，皆就是大家，代表人人都可以说话。和谐就是人人有饭吃，人人能说话。
桓玄的楚朝问题很严重，老百姓饭是没得吃了，话也不想说，不想说是因为没力气和有怨气。
但桓玄依然迫不及待地坐上皇位，桓玄没有考虑他的体重，在天下苍生饿得出离愤怒的时候，他把自己塞成了个胖子。
而奸商的生存法则自然是能捞就捞，管你是黄龙椅还是合欢椅，都要抽一笔，于是高高在上的龙椅被弄成了个豆腐渣西贝货，和桓玄夸张的臀部接触的后果，自然是椅子烂了，皇上摔了。
皇上刚登基就摔了个大屁股蹲儿，这自然是大大的不吉利。还好身边一个叫殷仲文的超级马屁精脑子转得快，说椅子烂掉不是皇上的体重大，而是恩德大，总算给皇帝的新装打了个补丁。
但国家的补丁谁打呢？
只有老天能打。
诺亚带领他的一家八口上了方舟，身后洪水滔天；摩西带领以色列人穿越了红海，身后洪水滔天。每一次救赎都是人间的洪水滔天。
东晋王朝也遭遇了洪水滔天。
大楚永始二年（公元404年）二月，长江突发洪水，满目丘墟，一片汪洋。
老天，你让夏天和冬天同房了吧？生出这鬼天气！
千百万黎民仰天长叹，他们不再盼望救赎，渐渐沦为滔滔大河中渐渐沉没的一粒微尘。
桓玄的国家毁了，他能拯救这个国家吗？第一句话错误，整个假设失败。
于是桓玄的命运在洪水中浮沉不定，辗转呼号，但他注定攀不上那只歌斐木之舟，沉沦是无法摆脱的宿命，他和他的皇朝。
大学诗社的社长现在是个部级干部——小卖部部长，聚会时很多同学都说你能放弃打工，选择自主创业，高，实在是高！
他白了一眼道，高什么高？是那个决定大学扩招的高！知识分子几千年物以稀为贵的骄傲感几年时间就基本没了。以前在权贵面前还可能横亘着几个读书厉害的“士”，现在只剩下为生活而果腹的马屁精了。
就这样他被梦想和生活逼迫着，一边卖尿不湿，一边在写新诗，他在一首新诗里写道：
上帝欠你的记在账上，
你欠上帝的迟早要归还。
桓玄，到了该归还一切的时候了。刘牢之的死，给了刘裕两样东西。
第一样是名望，从此，刘裕成了北府军的无冕之王，所有人都唯刘裕马首是瞻。
第二样是人脉，刘裕被桓玄重新起用后，北府军的残部，都托关系走后门和刘裕搭上了关系。
在这个风云变幻的乱世，离去者，是上天抛弃的；留存者，是上天眷顾的。
对刘裕而言，天下之路，从头再跃。
水足够浑浊了，是时候行动了。
事实上刘裕一直都在行动，在地下。
有些事情无须争辩，表面服从，偷偷反抗。
北府军的老牌将领在桓玄上台后的一系列清洗中陆续丧生，唯独刘裕本人幸免于难。恢复既往荣誉成为刘裕投身抵抗运动的最大动力，而他在年轻年代的混混经历则为他提供了广泛的人际关系网络，加上作为北府战神和承继者，这种极具号召力的独特身份，使得他足以组织起一支令人生畏的地下抵抗力量。
刘裕不得不在桓玄手下当差，为他清理各式各样的山头大王，这当然只是对其领导的地下抵抗运动的掩饰，刘裕对权力的渴望同桓玄的称帝野心注定南辕北辙。由于刘裕本身是京口人，他的组织大多数由京口老乡组成，这些老乡大都在桓玄作乱中失去了亲人或权力，因此和他们的带头大哥一样充满了复仇的激情。
就这样，在一个月黑风高杀人夜，京口革命委员会第一次代表大会召开，出席此次会议的常委一共十二个人，他们相约推翻桓玄的统治，完成建国大业，共享富贵，同生同死。
还是先简单介绍下这些京口首义的壮士们吧，因为介绍完了，很多人就该死了。
除了刘裕、何无忌外，还有刘裕在京口的赌友刘毅，他也是当地的一个大混混，赌友的意思就是经常在一起赌钱，但没什么友谊的意思。他造反的原因很简单，他眼红。
他从小就看不起刘裕，刘裕赌钱总输，还赖账被刁逵打得十分暴力，自己赌钱总赢，刘裕不如自己；刘裕最多只敢赌三万，他胆子大得多，敢赌百万，刘裕不如自己；刘裕在家乡混不下去，跑去当兵，自己在家乡混得威武，农妇山泉有点田，刘裕不如自己。
但凭什么几年过去，刘裕成了天下皆知的北府战神，自己还是个混混。
于是刘毅开始反思自己的前半生，终于找到了原因，自己一直在赌钱，而刘裕在赌命，想超过刘裕改变自己命运，最好也是唯一的方法就是赌把命。于是他来到这里，参加一个赌局，赌注是自己的命，他要证明，自己才是京口第一混混。
第二个叫诸葛长民，他参加革命的原因很实际很简单，因为桓玄反贪。没错，天下第一贪污犯反贪，谁有钱，他查谁，因为多年贪污经验告诉他，有钱人最多的不是钱，是问题。于是桓玄亮出底牌，要么把钱给他，要么把命给他。诸葛长民保住了命，但没了钱。
第三个叫魏咏之，他很有才华，于是跑到桓玄那里应聘，桓玄认可了他的才华，但还是不用他，理由很感官，因为他不符合桓玄的审美标准。
第四个叫孟昶，他也很有才华，他也跑到桓玄那里应聘，桓玄也认可了他的才华，也认可了他的长相，但还是没用他，理由？没有理由，因为桓玄忘了。
剩下的刘道规是刘裕的弟弟，大哥养他那么辛苦，不和大哥混会遭雷劈的。檀凭之是刘裕的好哥们好部下，打孙恩就和刘裕混，其他的全部跑龙套，有个字幕就行了。
这次会议上制订了堪称史上最大胆的政变计划，刘裕和他的同志们将分成四路，同时起事：刘裕、何无忌、檀凭之、魏咏之等负责杀掉桓修，夺占京口；刘毅、刘道规、孟昶负责除掉青州刺史桓弘，夺取广陵；诸葛长民负责袭杀豫州刺史刁逵，夺取历阳。一旦三处得手，就从东西南三面同时进攻，夹击建康，而王元德、辛扈兴、童厚之则潜入京城建康，里应外合，斩首行动，一举消灭楚朝！
小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。
就这样，十二个人，微不足道的十二个人，带着粉身碎骨的风险奔赴远方。
风险越大，回报越大，这句话没错，只是，很多人等不到回报的那天了。
楚永始二年（公元404年）二月二十八日。蛊卦，振疲起衰。
四地的狼烟还没有扬起，就已经灭了两处。
有内鬼。
主角叫刘迈，记性好的应该记得我前文提过他，一个无法复制的经典马屁精。他还有个身份，是刘毅的哥哥。
刘毅是好心，他知道自己一旦造反，当哥哥的一定受牵连，于是派了个信使告诉刘迈，我要造反，你看着办。
这封信把刘迈吓得一屁股噩梦，翻来覆去思索着各种可能的后果，最后还是理性战胜了情感，决定大义灭亲，毕竟几个混混想颠覆一个政府，实在太不靠谱。于是他决定告密，出卖自己的亲弟弟。
只是，他忘了，时间已经过去一天了，时间是最好的证人。
赵四小姐十六岁时去大帅府找张学良，她去三天，是作风问题；她去三年，是职业小三；她去三十年，就是传世的爱情。
只有时间才能证明一切，可惜刘迈，他不太懂。
桓玄听了刘迈的报告，震惊得十分失态，马上重赏刘迈！
就在刘迈喜滋滋地准备下殿领赏时，桓玄突然想起了什么，冷冷地问道：
那个信使呢？
刘迈哑口无言，他刚刚才笑脸兼重礼送走那个信使，他想得很美，两不得罪，谁赢了都有自己一口饭吃，事到临头才清楚，一张嘴吃不了百家饭。
桓玄什么都明白了，你是掷骰子拜菩萨才选的我吧，你在杀我还是反我之间辗转了一晚上吧！你根本不是忠于我，只是忠于你自己。
大学时宿舍的老三曾经偷窥过一个女孩和男友，后来那个女孩阴差阳错地成为了老三的女友。老三曾一脸凝重地和我说如果那个女孩不是他的女友，他一定很愿意回忆这段往事。换个说法，如果早知