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这是徐国绪的想法，但是在王冼心里的想法却是不一样，今天是悟能带了人来领他和丑丑出去，但要是那个邋遢和尚上门来，王冼绝对不会跟了他走！
这世界上，只有王冼知道，自己的二哥根本没有拜那个邋遢和尚为师，邋遢和尚在王村逗留的几天里，自己和二哥每天都是形影不离的，邋遢和尚也只是讲了几个故事给自己兄弟二人听以换取几钵饭菜而已，几天后就走了。
至于说二哥为什么要将自己所知道的全推脱到邋遢和尚身上，王冼也从不去想，从不去问，二哥，是自己的二哥，足够了。若是没有二哥所会的那些，如今自己兄弟二人可能早就饿死街头了罢？
那是二哥的秘密，也是王家最大的秘密，这是王冼的认知，所以哪怕是亲如大哥，王冼也是从来没有透露过半句。
事实上，王冼并不相信那个邋遢和尚，倒是相信悟能，所以，他也没做声，换了衣服，就和丑丑一起跟了悟能出门，由于两个沙弥都还是没剃度的，所以王冼要伪装成沙弥，只需要衣服一穿就得，很是容易。
门外早有一辆没带棚的牛车等着，赶车的也是个沙弥，看情形应该是悟能带来的。
那些守在徐国绪院子外的人，一见门口大开，就纷纷互相招呼：“出来了，出来了，看来还是悟能大德的面子大啊，竟然……”话没说完，见到出门的悟能，后面跟着的还是两个小沙弥，再往后就没人了，而且悟能三人出了门后，那大门又吱呀一声关得紧紧的，就失望的“哎”了一声，再也不往悟能那瞧上一眼，由着三人乘了牛车离开。
牛车七拐八拐的，并没有直接拐到那个小院子所在的晋昌坊里，而是先绕到青龙坊的一个小寺庙里后，再从寺庙的侧门出来，这才拐到晋昌坊去。
苗五早得了消息守在了坊街门口等着，见到牛车前来，就着灯笼看清了王冼的面容，这才对把守坊街的坊兵道：“这是某家郎君的客人。”言毕，塞了一锭银子过去，“诸位兄弟辛苦，拿去买酒吃。”
把守街口的坊兵都是老兵了，其中一个还曾经在上次王况来长安的时候，和王况兄弟打过无数照面的，今天这一天整个长安闹哄哄的说奉议郎的弟弟来了，他心里是一清二楚的。当下接了银子，笑道：“既然这是你家郎君的客人，那便进去罢。”说完，给其他两名坊兵使了个眼色，道：“苗郎君家今日有一僧人到访，并驾车者二人，记下了。”
那两个坊兵一楞，不是四个么？怎么变成两个了？待一见到眼色，心下恍然，连道：“访客二人，记下了，记下了。嗯，是苗郎君府上。”
这里面就有了几层意思，一个是，若外人问起来，就说那院子主人姓苗，另一个就是，访客二人，再无其他人了，最后就是绝对不能向任何人透露说这是奉议郎，如今的辅国建安县伯的府第。
对这些坊兵来说，住的是什么人跟他们没多大关系，再说，因为奉议郎，如今他们夜夜都可以去任意一家酒楼吃宵夜，免费的，还是那些酒楼心甘情愿的送的，这都拜了奉议郎所赐。
又再说了，他们也是不傻，现在满长安的中低层官员都想寻了小郎君来套近乎，那么，自己等人岂不是近水楼台先得月么？小郎君不欲其他人知道自己的行踪，那么自己就帮小郎君隐瞒了下来，这不就是套近乎么？难道还要将消息卖了出去，让小郎君着恼不成？别人想套近乎都没机会呢，现在这么个天大机会落到了自己头上，还不得赶快的抓紧了，听说，那些去过建安的羽林军士如今在羽林营里那是拽得不得了，逢人便夸耀说吃到什么什么美味，又说奉议郎对他们如何如何，早就把坊兵营的兵士们的眼勾的碧绿碧绿的了。
第二百九十七章 林老太爷发威
王冼是大比之后从建安出发的，到长安的时候，这才十二月初。如果情形再这么继续下去，连年都回不了林家过了。
对王冼来说，确实是有够郁闷，林家，暂时去不了，几个国公府也不用说，肯定有人在外守株待兔，对于徐国绪不让自己和这些人打照面的缘由，王冼心中知道，也是感激，不过却也不相信自己过不了这么一关。只是，临行前王况叮嘱他凡事多听徐国绪的，所以，他现在也是郁闷得很。
好在回到了自己家，苗五底下的人，长安城，基本没多少人知道那就是王况手下的人，不过至于说几个大佬家和皇帝家知道不知道，那倒也无关紧要，他们才不会关心这么点屁大的事。
有了苗五他们的照应，吃的去建林酒楼取来就是了，建林酒楼的掌柜本就是林家子弟，认得苗五。又有人去林家通了气，说是小郎君已经安顿下来了，这把个林老太爷给气得也不管外面守着的是谁了，当场就在院子里开骂了起来，说是被这帮人害惨了，现在连王三郎都是有家不能回，若是这些人再在门外逗留，说不得，只好厚了这张老脸不要，哪怕是病死了，也要让家人将他抬到京兆尹那去告他们个滋扰之罪。
能够通过坊兵那一关而进到升平坊守着的，地位都比那些只能守在街口的人家高不少，因此，小道消息也相对灵通一些，他们早就听说了，林老太爷是见过陛下的，得了陛下一句赞扬的话的，听得林老太爷在院子里喘着粗气叫骂，脑子里马上就浮现出一个风烛残年的老头字，躺在躺椅上，手中的拐棍不停得杵着地面，满脸通红，上气不接下气的叫骂的景象。
这么一想象，登时汗水就下来了，不成了，不能再这么呆下去了，若要是老头子一口气没接了上来，就这么过去了，那可就真的是想拍马不成，拍到马腿上了，岂止是拍到马腿上，要是被辅国建安县伯知道老太爷是被自己等人给气过去了，烦过去了的，那还能讨得了好去？
别的不说，辅国建安县伯当年一病，陛下就发了诏书，要遍寻天下名医来长安的。而王三郎那是极为得林家上下喜爱的，又很得几个小公爷的爱护，就连几个老国公都稀罕得很，同时，听说王三郎还是辅国建安县伯最为疼爱的弟弟，这么几点一综合起来，马上，林老太爷若是就这么去了的后果，可想而知。因此由不得他们不冒冷汗，由不得他们腿肚子不打颤。
即便老头子没气背过气去，可要真的往长安县或者京兆尹那么一告，不是平白的给了长安县令和京兆尹创造了和林家亲近的机会么？他们还不赶紧的抓紧机会，狠狠政治自己一番来讨好王三郎？
没奈何下，这些人只好招呼了随从，收好备好的礼物，赶着回去给自家郎君报信去了，没办法啊，再大的情面，那也是没法和林家与王三郎的亲密比的，可别偷鸡不成，反蚀了把米，这就有违初衷了。守在坊内的人一走，守在仿外的，自然是跟风而走，他们消息不大灵通，但看风使舵的本领还是有的，见这些有资格进坊区的都灰溜溜满头汗的出来了，知道这下肯定是林家动怒了，得，都走吧。
于是，一柱香工夫，守在升平坊里坊外的那些人就都走了个一干二净，至于下一步要怎么做，自有自家郎君做主，自己已经尽力了。
当然了，也有那么几个家人，自家郎君是和明年秋的常举挂得上钩的，心里还是有点底气的，好歹么，还有最后一步路可走。
唐时的科举，并不是很公平，一般的学子，只要文章入了某位大佬的眼，即便是再平常的水平，那朝廷也都会睁一眼闭一眼的，只要不在考场上舞弊，只要不行那贿赂之事，其他都好说，本来这是为了防止因为主考官一家之言而断了有真才实学的学子们的路子而采取的补救措施，但却是给那些大佬们留下了个可以钻的空子。
因此，只要得了大佬的举荐的，上榜那是肯定的了，所以每每一到常举或制举的年分，就会有不少的学子在街上或是卖画，或是将自己写的字摆在地上，或者是瞥见有大佬的马车经过，就会装模作样的吟哦几句，就为的是博得某个大佬的赏识，好让自己平步青云。
这样的法子，倒也是真的让不少有才学有抱负的学子入了朝堂，但也混进不少投机取巧之辈，比如说有人央人写了几篇好文章，背熟了，再加上自己好歹也有那么一点功底，在街上被某个大佬相中，夸赞了几句，就此平步青云。
而等到这个大佬发现这人其实才学浅薄的时候，已经晚了，官场上的风是吹得最快的，尤其是有关于举荐的风，那更是比十二级大风还快许多，这个时候，大家都知道了，某某人得了某个大佬的赏识，将其视为这个大佬的得意门生了，这个时候，为了面子，这个大佬也只能打落牙齿和血吞，说什么也得维护自己的面子一二。
至于说像唐俭了，马周了，魏老头这样敢于承认自己错误的官员并不是很多，那些肚里没什么货色的碰到他们也只能是子认倒霉。
但是大多数大佬，自己出了丑，那几乎都是抱了死道友不死贫道的想法的，也绝对不会去提醒其他的大佬说，你看中的某某人其实是草包一个，要窝囊，那就大家一起窝囊，谁也别笑谁。所以大抵上，这个时侯就出现了一个很怪的现象，散官一大堆，不入流的官员也是一大堆，怎么升也升不上去，而朝廷却又是急需有能力的官员。
很矛盾吧？不矛盾，能进官场，换得个一官半职，靠那些大佬的第一次提拔是关键，可这些大佬也不傻啊，上了你一次当，想让他再提拔你就难了，你要升迁，就需要靠自己的真本事了，有本事了，看在别人认为你是我的门生的面子上，提拔你一二是可以的，若要是草包一个，再提拔你，那就成了朝堂之上的笑柄了。更何况说这些人又不是自家子弟，没必要费那么多的心思。
所以，有许多人虽然是入得了官场，但穷其一生，却依旧是个流外二等的典客署典客，没有外放的机会，没有掌管某一实际权限的机会，只能是浑浑噩噩的等着致仕，领着那只能够饿不死的一点点薪俸。而另一方面，当年跟着李唐起事的官员们，又大多年事已高，整个的大唐官员，就出现了一个青黄不接的局面。
而王冼不同，且不管王冼是不是真有材料在肚里装着，就凭了王冼是王况的弟弟这一点，不管王冼是不是得王况喜爱，只要王况在一天，就必定不会看着自己的弟弟沉伦一天，这是有关家族脸面的事，王况不可能不管，所以，只要王冼能入仕，那么哪怕王冼肚里的墨水只得那么三两三，也必定能在王况的帮助下取的骄人的成绩，若是外放到一地，那个地方，就绝对能比其他地方的发展快速。
要是自家郎君先提携了一下王冼，再派了自家子弟去王冼任内的衙门做事，在王冼手下做事，只要王冼一升，自家子弟那也是跟着水涨船高起来，这里面的道道，嗯，明摆着呢。
更何况，这王三郎那可是辅国建安县伯心里的宝贝，疼爱着呢，又得老国公疼爱，又有小国公撑腰，听说现在连蜀王殿下，那也是喜欢王三郎不得了，还将自己一个随从的妹妹嫁给了以前总护卫在王三郎身边的那个黄大郎。
这么硬的后台，以后的飞黄腾达那肯定是跑不了啦，还不赶紧的趁这把火没烧起来之前，紧着的去添上那么一把两把的柴禾？真要等火烧了起来了，你再去添柴禾，那功劳可就小了许多哦。
于是，这些心里打着小算盘的人赶着回去禀