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但这个缺点现在已经无足轻重，以前小东家本身地位不高，有能力图谋他的人比比皆是，所以需要他这样的人随时随地守在身边，可现在，小东家已经是举朝中地位不下那些相公之流的人物，能危害到小东家的人已经是寥寥无几，而且，这些能图谋到小东家的人物，如果真要害小东家，那就不是自己这样的人所能抵抗得了的。
自己抵抗不了不等于说小东家随时随地就会处于危险之中，只要小东家一有危险，朝中上下，想都不用想，疑点就会指向那些人，所以，他们也不敢轻举妄动，要动手，只能是从政治上来着手，这就不是黄大能帮得上忙的了。
功夫不深没关系，到明年舰队出海，还有接近一年的时间，只要让魏小五再推荐几个得力的心腹上来，用数量来抵掉功夫上的劣势，应该就能取代自己的作用了。
王况不知道黄大这会的心里所想，此时的他，已经开始命令车夫寻找个平坦安静的地方停了下来，这里已经是终南山区，但离真正的山还远着，只是零星的出现几个小山丘而已，不过寺庙道观也已经多了起来，毕竟，不是谁都有代步工具的，长安城里许多要来上香祈愿的人多是步行而来，这里已经离长安城有三四十里路，再是要考验善男信女们的毅力，也得要考虑他们来回一趟的脚程不是？
这也倒有讲究，但凡是建在这样地方的寺庙道观，若是香客上门，大半都是那种极为虔诚的，不虔诚，谁会跑这么远来？而且，能跑到三四十里来的，家中必定是有所产出的，没有个大富，至少也有中富之家，所以，只要是来的，所施的必定不少，总归是这个香客力所能及的最大范围之内，所以，别看长安城里也有不少寺庙道观，但偏生香火还没有这些远离了城市的地方旺盛（这里的香火，指的是收到的香火钱）。
这倒和后世有钱人家住郊外的小院里，没钱人家就全往城里挤有些类似了，终南山脚下的道观寺庙，恰到好处的将贫富区分了开来，贫穷者，多半没代步工具，往往选择近些的，富有者，有代步工具，则远远一些的，也清静些。
因来得晚些了，好的地方多被人早早的占了去，主人家进寺庙道观，车马可不能进的，自然就守在外面等着。与王况所知道的影视作品里不一样的是，这时候的寺庙道观并没有什么女人不能进的道理，真不知道那些影视作品是怎么瞎诌出来的。这时候的王况可不管这些，他来不是上香，主要是散散心，是以正忙着选地方呢。
好不容易选了个地方，地势平坦，又有几棵树遮荫，旁边正好有一条小溪流，正是野餐的好所在，也是该当王况能找到，因此处离那些道观寺庙都比较远，所以才没被人占了去。
既然出来，必定是要野餐的，这是王家的传统，只是王况家的野餐与别人家的不同，别人家的都是带了现成的来，抑或是在道观和寺庙里将就一下，这个时代的寺庙道观，可没什么素宴的说法，所谓素宴，不过是后世那些佛门败类为了捞钱而使的手段，这时候的出家人，吃的是那种寡淡无味的饭食，即便是菜，也不过是咸菜一碟，奢侈点的，有点水果，煮点豆腐青菜罢了，不是那种有大毅力的人是吃不下的。
而王况之所以选择远离山门的地方，一是实在没地方可选了，二是王况可不想再和那些出家人来争辩吃荤吃斋的意义，毕竟，总是要入乡随俗的，以前在樊口会和悟能理论，那是因为樊口本就是无主之地，是悟能自己吃饱了撑的要管闲事，不过倒是没想到会让王况收了这么个洒脱和尚当了徒弟。
这个地方，离得最近的，只有两个道观，大约都有一里来地，虽然眼下的地盘还是属于道观的，但修道之人对荤腥并没什么讲究，他们讲究的是法随自然，并不强求别人要遵循什么戒律，没有佛门那样的严格。所以，在这里野餐是再好不过。
随行的家人里，有不少是从林府里拨过去的，他们对自家郎君的野餐流程熟悉得紧，都不需要高三吩咐，各自就开始带着后来加入建安候府的家人忙乎起来，小半时辰的工夫，所有的东西都已经全部准备完毕，地上铺了好多张油布，上面有供几个小家伙在里面玩耍不用怕蚊虫的纱帐；有简易的折叠桌子，用来摆食物的，毕竟地上还是凹凸不平，这时候的碟呀碗的足底都是属于小圈，典型的斗笠状，很容易一碰就翻的，还是要放在桌面上比较稳妥些；还有给女人们准备解手用的围子，这时候可没有后世那样，有什么公共厕所之类的，但凡是要出门时间长的，带有女眷的，都会备有个小马桶，解手完了，在路边挖个坑倒进去埋了，也很环保的。
最重要的自然还是烧烤架，野餐么，向来便是以烧烤为主，不以吃饱为主，如果要在野外包水饺炒菜什么的，反而把时间大把的浪费在烹食上，失去了野餐的意义了，烧烤的好处便是所有的食材都准备好了，也基本腌渍好了，人人都可以动手，自己动手按自己的想法去烤吃的，这才应该是野餐的真谛所在：人人参与。
所以王况自己也在忙着，三白这一路上，因为王况并没有责备它的意思，所以这会儿又开始吊在王况的胸前了，直到王况撸起袖子准备烧烤而靠近了烧烤架的时候，它才不甘愿的吱吱叫着蹿到了在纱帐里打闹着的四个小屁孩堆里。
“阿爹，阿爹，妞妞要那白猴！”当此时，一个充满稚气的声音突然在旁边响了起来，本来在忙着的众人一看，自家一堆人外，不知道什么时候来了一队车队，因为大家都是面对着小溪流，背对着路的，所以倒也没人会注意到，而且，因为有了三白这个超级警报器的存在，黄大也就没像以前一样的戒备着，听到这个声音，黄大暗道一声：张三，还是嫩了点啊。不过等他扫视过去的时候，却发现张三已经不知道什么时候移到了那队人马和自几这堆人之间，见张三并没让自己失望，黄大也就按下刚要起来的身影，继续的在烧烤架上忙着他自己为末细儿烤的肉串来。
王况一行人出长安，都是穿得低调，就为的是不想引人瞩目，所以眼下王况这一堆人，在不认识的人眼中看来，不过是一个家中略有薄产，或许还有一两个功名在身的小户之家罢了，能有那么多女人，而且看情况身为主人的男人最多只有五个，其中有两个（李道潜和李道翔兄弟）虽然穿得也不差，似乎地位还没那几个女人高的样子（那是这兄弟俩对林颖芝向来都是疼爱的，哪怕是已经贵为郡王了，对林颖芝在私底下也是依据以往一样的尊敬），所以，这八女里，至少有妾的存在，只有有功名的人，才能有妾可以明目张胆带出来的，不然，在家是妾，在外就得是以使女的身份出现。
同样的，因为穿得低调，也因为王况平日里喜欢穿麻布料的衣物，连带着家里其他人在非正式场合都喜欢上了这种穿起来舒服的料子，所以，这群人里面，没一个人是穿了绸缎面料的，这就给人一种地位不高的错觉。
那群人里，也看出了张三一副戒备的样子，倒没靠近，而是走出来个管家模样的人，大摇大摆的过来，看也不看张三一眼，就想越过他直接过来。
第四百七十三章 管你是谁
话说那队停了下来的人里，出来个身着葛麻与丝绸混纺褐色袍服，头戴湖蓝幞头，脚穿软底皮靴，圆脸，颌下三缕稀疏黄须，眼生三角，唇薄，左眉捎长一黑痣的管家模样的人物，见张三一副戒备的样子，就想绕过他而直接走进王况他们的野餐营地里来，目标，便是直奔三白而去。
王况皱了皱眉，不过却也没停下手中的活计，他手上烤着的一串羊肉正是关键的肉变色，油开始溢出的时刻，如果走过去，这一大把的肉串势必要浪费了，而浪费在王况看来，绝对是可耻的行为。对方不过是一名管家模样的人物，谁都能打发得了，不用他出面。
张三见那人没理会他，不由脸一沉，横跨了一步，直接挡在了那名管家面前，鼻尖几乎碰到了鼻尖，那管家倒是吓一跳，退了一步，才发现竟然是张三横了过来，鼻孔里微哼了一声：“某自去寻你家主人问话，让开！”
问话？这一句说的声音其实不小，不光是离得近的黄大听到了，就连在营地正中，坐在几个小孩子身边，陪着大宝二宝他们一起玩耍的李道翔兄弟也都听到了，不由感到有点吃惊，来长安也快一年了，这还是第一次碰到有人说想找王况“问话”的，就连皇帝要召王况，传话的黄门也都要说一声，陛下有请！
张三哪会让开，就那么定定的站在那里，目光冰冷，直直的逼视着那个管家，丝毫没有退让的意思，要不是王况不喜欢高调，此刻的他早就抽出靴筒内的短匕架上去了。不过饶是如此，那圆脸管家也受不了此等的逼视，须臾间，额头上便冒出了微汗。
魏小五招揽的手下，大多都是当年和苗五他们一起在军中厮混了几年，有不少还在战阵上舐过血的，张三便是其中之一。手上沾过血的人的逼视，又岂是圆脸管家这等从来只享安逸日子的寻常人所能抵挡得了？他也只合吓吓那些手无寸铁没有任何靠山的平民百姓罢了。
见张三不退让，那圆脸管家不禁咽了一口唾沫，强捺住心底里对张三发出的那种可怕气息的恐惧，心虚道：“尔可知某家郎君是谁么？你竟敢挡道？”话是说得很满，但却也带着一丝的颤栗，张三给他的感觉就是一头盯着猎物的凶猛大虫，稍有异动，这大虫就会扑上来一把扼住他的喉咙，直到他窒息而死。
“管你家郎君是谁，退后！”张三往前踏了一步，那圆脸管家蹭蹭蹭就往后倒退了三步，终于他实在忍受不了张三的威压，脸上的汗如珠子般滚滚而下，虚张声势的撂下一句场面话：“好，你且等着！”，然后飞也似的转身就跑。
见那圆脸管家无功而返，先前那个稚嫩的声音又叫了起来：“阿爹，妞妞要那白猴，妞妞不管，妞妞就要那白猴。”这时候大家才听出来，那声音是从一辆马车里传了出来，马车窗外垂着一帘纱，看不清是个多大的孩子，不过听这声音和自称，应该是个几岁大的小娘子。
王况的眉头又皱了一下，谁家的小娘子，这么没教养的，三白明明是有主之物，而且张三刚刚的表现已经很明白无误的传递了一个信息：这里不欢迎他们。说实话，这样的孩子，要和小王晟比起来，那是一个地下，一个天上。小王晟从不开口讨要别人的东西，顶多也就是眼中露出点羡慕，等到没外人在了，才会开口说自己也想要一个同样的物事，而对于无主之物，小王晟小小年纪就已经懂得先来后到的道理，谁要先他一步得了，他也不会去抢。
本来那圆脸管家退回了之后，那队伍就已经开始有要动身离开的迹象了的，但是那个小娘子一叫起来，就又停了下来，圆脸管家凑到马车前也不知道和马车中人商量了什么，又返身折了回来，不过这回不再是他独自一人，而是身后跟了四个壮汉，这四个壮汉一看就是平日里充当打手的角色，一个个都膀粗腰圆的，走起路来是左摇右摆，活像是四只蛤蟆直起了身用两条后腿走路。
见那四人的走路模样，末细儿不禁“噗哧！”一声笑了出来，众女里，就