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以来收买人心。
大队刚过沈州，辽兴宗还与众臣有说有笑。实际上是强作笑颜。
快马就将这份奏子递了过来。
辽兴宗一看，当场奏子就掉在地上了。
这时候已经回到契丹的耶律焘蓉将奏子捡了起来，只是迅速地看了一眼，她急怒攻心，一张口，一口鲜血喷了出来，人昏迷过去。
她在昏迷时还回想起石坚，在她临离开南宋京城说的一句话：“你们契丹这匹狼已经老了，就是没有我们宋朝，草原上还会继续产生一头新狼王，到时候会将你们契丹吃得连根骨头都不会剩下来。而不会象我这样，在想办法使大家都有好日子过。”
因此，她在倒下前，不自觉地说了一句：“狼王！”
第641章 事事关心
石坚现在还没有得知赤脱脱叛变的消息。
草原上鞑靼如果没有石坚的参预，崛起是迟早的事。到了辽国晚期，已经失去了对这里的控制能力，只好以优柔的手腕安抚。到了金国时，从阻卜到乌古一线所有的鞑靼人，已经无法征服了。最后才造就成吉思汗的崛起。
赤脱脱所做的一切，将会给石坚带来巨大的麻烦，可对于鞑靼来说，也未必是一件好事，用一句成语来说，这是拨苗助长。
石坚看了一下窗外，前几天还连绵地下着寒雨，只晴了几天，桃花一朵朵欣欣然地绽放，上面还有几只蜜蜂，在上面盘旋飞舞。
石坚拿起了笔，在纸上开始写字。这是一篇文章，将要刊登在报纸上。
因为两国和约刊登出去，许多老百姓产生不解，认为既然我们现在战无不胜了，为什么要迁就契丹，给了他们那么多优厚的条件？虽然石坚与耶律焘蓉的故事可歌可泣，也不能为了她一个，石大人做出这么大让步吧。
这算是尊重石坚了。如果不是他为朝廷做出巨大的贡献，都会有人说他一头钻进女人的裤裆里爬不出来了。
因此石坚给大家一个解释。
石坚举了一个例子，为什么隋朝攻打高丽会失，连盛唐也攻克了三次，最后才将高丽半岛全部平灭？但契丹屡次三番进攻高丽都得逞了。石坚下边还没有说，同样金国也将高丽时不时当作柿子捏一下。难道契丹比盛唐还要厉害？
这时不可能的，唐朝征服高丽的时候，也是最盛的时候，李靖李绩只带着两三万人，纵扫草原无敌。
其中一个原因，这时候高丽是王建所建立的，建国有一百来年，没有盛唐时高丽新罗三国强大。
还有一个原因，石坚随后作出一个解释，因为道路远，供给困难，同时还有一个天气因素，春天暖和了，大军启程吧，可攻攻打打的，天气就冷下来了，只好撤军。当时辽东是属于唐朝，可没有开发成熟，不能作为一个后供基地。
石坚点评，所以秦灭六国，有一条最重要的成功措施——远交近攻。
现在对契丹也是如此，必须将幽云十六州消化，使百姓做到真正臣服，才可以借幽云十六州做跳板，进攻契丹。
可现在在这几个月内，幽云十六州的所有百姓都真正臣服了吗？
接着石坚又说道，宋朝的屡次胜利，固然是将士的英勇奋战，可也与各种新式武器有关，西夏的灭亡武器就是其中的一个重要因素。但西夏与契丹有没有可比性，西夏本来就属于宋朝，百姓大多定居，只有大沙漠里一些部族还是笨拙的游牧方式生活。但契丹呢，大多数百姓是游牧方式，今日河东，明日河西，追农牧草而行，所有生活用备，外加一个大帐蓬，用一辆马车一装就走了。
想要征服他们，就得有一支汉唐一样强大的骑军，现在大宋收回西夏才多少年，虽然加强了骑军的训练，可离精锐骑军还差得很远，不能拖着几千斤火炮跟着契丹人后面跑吧。还有契丹控制的面积有多大？是先帝初期时的近两倍！
就是将契丹消灭了，接下来如何？难道还要学唐朝那样，花费巨大的人力物力，最后将高丽征服了，却让新罗白白捡了便宜，或者象唐朝那样，平灭了突厥，又让回鹘人称王称霸？那种战争能不能打？
好吧，退一万步来说，就算不计成本，将草原上所有牧民全部杀死或掳获，可现在那个宋人愿意到寒冷的北方生活？耐寒种子还没有研究成功呢。难道让这几百万平方公里成为真空。别忘记了，北方还有鞑靼人，西边还有古斯人，他们能不进入，然后再花费巨大的人力物力，与这些部族玩躲猫猫游戏？在几百万平方公里上，与骑着马，居无定所的游牧民族玩躲猫猫的游戏，玩得起么？唯一的办法还得要使他们定居下来，才好管理。否则就是现在的宋军战斗力强大十倍也不管用。到了最后，拖也活活拖死。还有一个办法，象唐朝那样管理，只要臣服了，随你怎么发展，到奉年过节的，送一点礼物来，十倍奉还。这个办法管用不管用？最后还是给了游牧民族发展壮大的机会。
没有那么简单！
写到这里，他没有将群狼战术写出来。也没有将现在攻打契丹，会使草原上各个游牧民族加强警戒，有可能会使各个部族再次团结在契丹手下，失去不战就能使他们力量得到削弱的战略机。但意思已经表明了，不是让，而是先退一步，巩固幽云十六州，再等到一定时间，还会继续进攻。也没有写。
两国签订了和议了，写了，不是自己打自己的耳光。石坚最后写了，现在两国和平，对大家都有好处，希望大家冷静下来，不要再议论这件事了。
既然和平了，你解释这个做什么？
石坚写这篇文章不是为自己正名，而是不想百姓与将士产生误会，造成心里沮丧。这才是真正得不偿失。
写完了，石坚才将绿萼刚才送来的早点，拿在嘴里吃。他在想着事情。
现在随着各个官员对各地查访，查出大量弄虚做假，和贪官污吏，也有不少躲过去的，可这一次对地方官员是一个强烈的震摄，一旦查处了，轻者贬职，重者立即罢官。一时间各个州县风纪为之一振。
这还有一门好处，帮助石坚几乎完成了冗官的改革。石坚的两次大手术，几乎罢免了四分之一的官员，这将会为宋朝节约大量开支。可也有麻烦，随着无数的官员罢免和贬职，产生大量的人事调动。吏部与内流铨的官员几乎为怎样动迁各地官员伤透了脑筋，每天不知道翻阅多少档案。连石坚都不能其免。
最后石坚将刚刚调回来京城的吕夷简也要求他加入进来。这是一个人才，不管接下来石坚如何对付，这最后一点油还是要压榨出来的。有时候石坚也感觉到自己变无耻了，不过掉进官场这个大染缸里，想全身而退，永远不可能的。
但这项任务也接近扫尾时期，各地清查的任务基本都要结束了。只是边远的路离结束还很远。可接下来还有三件事，需要石坚操神。
第一件事很重要，商会。
有许多商人已经来到京城，石坚并没有宣布商会什么时候召开。虽然他采用的近乎西方殖民主义那种做法，甚至更先进一点，用官员主管行政，与中央加强联系，以免出现殖民地独立的情况。利用商人开发经济，拉动殖民地的繁荣。石坚也不想因为这一点，将所有土地与矿产贱卖。石坚在等，等到经济继续回升，商人手中资产增加，信心也在增加，他才举行拍卖，以便卖出更高的价钱。
还有一条，他要给李涂时间。商会结束后，李涂就要开始有动作了。
只是石坚现在也没有多大把握了。这一次石坚利用将宗室子弟，逼一下这个王爷，可外面一点风声都没有传出来。难道这个王爷不借这个势，挑唆一下宗室子弟？心机太深了，深得连石坚都感到可怕。他还等着王爷造出这个势，他施出第二个逼来。可现在没有办法，只好自己安排亲信，放出谣传了。
第二件事是科考。本来石坚是不想参预这件事的，一旦参加进去，就等于收下许多门生，这一点石坚避之唯恐不急。
可今年的科考不同，赵祯放话了，将格物学添进去。石坚第一个表现了反对，现在有多少人真正学到格物学，说句不好听的，在他前世就是初中生的水平。况且殿试是来自天下的举子，他们读经书都来不及，这猛然设立格物，更加重了他们的负担。
最后协商的结果，将格物学当作一个参考项目，以示朝廷对格物学的重视。等到更多的人学习格物学时，再正式定为科考项目。可石坚再次提出反对，他说经义与格物学是两种截然不同的科目。用前世来说，就是文科与理科。石坚提议，以后就是条件允许了，也要分开来考，考中的作为一些工部的技术官员进入朝廷。
对于这一点，一些老儒们自然大唱赞歌，这是他们第一次没有对石坚产生反感，而表示赞赏。
可这个试卷必须自己来出了，毕竟是殿试，不能太马虎了。
第三件事，是他的私事，然而他看得比普通的公事还要重要。→文¤人··书·¤·屋←
事情是张无梦引起的。前几天淫雨霏霏，老张来了他家了。说了，不公平。石坚奇怪，什么不公平。
你将人家和尚渡上天堂了，为什么不将我们道家渡上天去？还亏得我当初对你大力支持。
石坚让这一句无赖的话气着了。将你们道士也渡上天去，人家和尚圆寂也叫上天，你们道家如何上天，我让你们站在皇宫门前，白日飞升？还满天飘着霞光，顺带着带几个徒子徒孙，与几只饲养的小猫小狗，脚踩着白云，往天上飘？
不能答应，就是你今天在我家地上打滚耍赖我也不能答应。
石坚也没有这个本事啊。
老张跳了起来，那好办，就算你偏心吧。贫道放过你了，可现在京城里白云观将要召开道教大会，如何说服道教改革教义，你总得帮个忙吧。
这叫漫天要价，先让你急一急，再下来才是张老道的真正要求。敢情老道也想通了，为了道教发展，怠慢三清一回吧，相信三清也不会怪罪自己吧，本意也是帮助他们多发展徒子徒孙。
可老张开不了这个口，当着几百个道教长老的面，自己说现在我要修改教义，人死了，也算升天了。你是谁啊，比三清还牛！估计要被骂死。这个事儿还得找石坚。
石坚一听，这事儿也不行，上次我那是纯粹胡冲乱撞的，如果知道后果，也许我还不会那样做。这是蒙的。现在让我来将那么道教界的长辈一些说服，我可没有那本事。
老张一听急了，他虽然以一种近乎避世的状态生活，可也不是一点不关心。现在的小皇上与宋真宗对道教的态度有一点儿不同，至少没有真宗那样热爱。加上圆觉这事儿一出，道教的地位马上就要下降。这事儿还要必须紧急处理。还有，有了石坚的出面，可以纠正一下小皇帝对道教的态度。一举三得。
张道长说了，今天答应也得答应，不答应也得答应。
不行，现在我很忙，你找别人帮忙吧。
从内心深处，石坚还真是偏帮着道教的，毕竟是中国正统的宗教。虽然他提倡百花齐放，使各个宗教势力减弱，不至于影响到朝政。但宗教是必须的。每个人心头都有一个神灵，石坚的也有，只是神灵是天地良心。可普通的百姓那懂得这些，特别现在的百姓识字的人很少。如果都不信神，就会产生迷茫，最后他的走向有可能反而会很不好。至少正统的宗教都是教导人们从善弃恶的。
两个名闻天下的人大人物，在书房里扯着皮，石坚气了�