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这事儿挖根源的话，还得挖到曹操对女人的口味上。曹操对女人的口味是很重的，对寡妇也能下口。吕布部将秦宜禄的妻子杜氏，本来是关羽看上的，可是硬生生地被曹操收用（详见《三国那些人那些事·蜀卷》）。大将军何进一族被清洗，但是他的儿媳尹氏活了下来，后来被曹操笑纳。久在河边站，焉能不湿鞋，终于，曹操再对另一个寡妇下手时，悲剧发生了。197年，曹操南征张绣，本来张绣已经投降了，可是曹操看上了张绣守寡的婶子，便纳为妾，激怒了张绣。张绣在一个深夜反水，杀进曹营。曹操虽然侥幸逃脱，但是长子曹昂和侄子曹安民、爱将典韦却死于乱阵之中。
曹昂，苦命的孩子。他年幼丧母，幸亏遇到待之如生母的丁夫人，将他抚养成人，终于能够上阵杀敌，人生刚刚开始，却因为父亲混乱的感情生活，搭上了自己的性命。
本来，曹操的心思早就不在丁夫人身上了，她这个正牌夫人成了摆设，卞夫人倒是成了招牌夫人。丁夫人捍卫正室位置的所有希望都寄托在曹昂身上。曹昂是长子，而且她已经成了他的母亲，母因子贵，丁夫人的位置是安如泰山的。曹操已聊胜于无了，丁夫人就把所有的人生意义都寄托在曹昂身上。
可是，曹操粉碎了她的希望。战争是残酷的，曹昂战死是在曹操控制之外的事情，但是，丁夫人却把账完完全全算到了曹操身上。
要不是他喜欢找那些乱七八糟的女人，曹昂会死吗？“是你杀死了我的儿子！”丁夫人认为正是曹操害死了儿子。丧子之痛找到了出口，以怒火的形式爆发，全都发泄到曹操身上。丧失了生活希望的她，无所顾忌，连哭带骂地斥责曹操：“你还让我指望什么呢！”
威震天下的曹操，对眼前这个一把鼻涕一把泪的女人无可奈何，只能任凭她开骂。
和生命一样没有回头路的是感情。即使时光倒流，感情也不会回到起点。
对丁夫人，曹操一直努力地想回到起点，但是失败了。曹操不可能让一个天天斥骂自己的女人留在家里，他一气之下，把丁夫人打发回了娘家。哼，什么时候不撒泼了，就什么时候回来。
曹操把丁夫人推到了一个岔路口：要么继续对抗，要么息战。说真的，曹操的要求不高，就是不再挨骂了就行。
打发走丁夫人之后，曹操就等着丁夫人打发人来要他接她回去。盼星星，盼月亮，曹操也没盼来丁家人。
遇上这个女人，倒霉透顶。曹操沉不住气了，决定亲自到丁家看看。
这一天，丁家接到一个消息：曹公要来探望夫人！
即使在寻常百姓家，女婿来访也是大事，何况这个女婿不是别人，而是天下霸主曹操。曹操还未到，丁家就轰动了，但是丁夫人闻若未闻，只顾把自己关在房子里，专心地织布。
有人走进来，说：“曹公要到了！”那意思是要丁夫人做好迎接的准备，但是丁夫人只是用忙碌的机杼声回答。
曹操没办法，只得厚着脸皮进了丁家，可怜巴巴地苦笑着，涎着脸走进丁夫人的织房。
可是，丁夫人连看都不看他一眼，仍旧坐在织机前操作。为了不看曹操，她特意选择了面朝墙壁的位置。
织布机上，梭子一次次地离开又回到起点，曹操是多么想和丁夫人也能回到起点啊。
说到底，丁夫人还是征服了曹操，让曹操既怕又爱，否则，曹操会由着她斥骂他吗？
丁夫人不转身，曹操只得走上前，抚着她的后背，哀求地问她：“能和我同车回去吗？”这是丈夫对妻子的亲密语气，和好的意思很明显，而且暗示她回去后仍然是正室。
可是，丁夫人不回头，只是让梭子一次次地出发又回到起点。打起仗来威风八面的曹操，对女人可说得上是手到擒来，但是在丁夫人面前他一败涂地。
曹操要无奈地离开丁家了，想最后再搏一把，就再次来到织房前，可能是怕引起丁夫人的破口大骂，他没有走进去，而是站在门外，怅惘地望着紧闭的门。
“真的不可以了吗？”曹操隔着门问。
门内，只传来梭子来来去去的声音。
“真是决绝啊！”曹操绝望地丢下一声叹息，转身离去。
“把她嫁了吧。”曹操对丁家说。他给丁夫人下了委婉的休书。
曹操地位如此之高，不可能没有一个出得了厅堂的正室，所以他必须休掉丁夫人。在休掉丁夫人的同时，曹操心里就有了人选，当然是卞夫人。
丁夫人似乎可以改嫁了。可是，丁家敢把她嫁出去吗？即使丁家敢嫁，谁敢娶呢？从此，丁夫人就守着一架织布机，过着清冷的生活。也许，运行不变的梭子，远比善变的男人可靠。
对阵亡儿子的思念和对滥情丈夫的憎恨，恰如经纬，织成丁夫人的情绪之布。在这块布的笼罩下，丁夫人走到了生命尽头。
在卞夫人的请求下，曹操出面安葬了丁夫人，把她的坟墓安在许都城南。曹操仍然把她看成自己的女人。丁夫人如果地下有知，还会拒绝曹操吗？
丁夫人拒绝了曹操，却永远拥有了曹操的心。建安二十五年正月，丁夫人被休二十多年后，曹操走到了生命终点。最后时刻，曹操的内心仍然充满着对丁夫人的愧疚，在病榻上叹息一番，说：“我这一生行事，从来于心无愧，假如死后有知，昂儿如果问我母亲在哪里，我该如何回答？”
第三节 第一夫人
当抓住梦想的时候——背影后面的阴影
梦想就是肥皂泡，你追逐它的时候，它是美丽多彩的，当你把它攥到手中的时候，也就破碎了。
遇到那个君临天下的人，娶我回家，让我成为天下最受宠最风光的佳人，是李夫人的传奇，也是佳人的倾国倾城梦。现在，这个梦要在卞夫人身上实现了。
夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。今进位王后，太子诸侯陪位，群卿上寿，减国内死罪一等。
建安二十四年的七月，曹操颁布立后策。太子和诸位王子全体到场，“陪位”参加立后大典，跪拜王后，群臣集体祝贺（“上寿”），确认王后母仪天下的地位。李夫人那么受宠，汉武帝也只是让她做一个“夫人”，而卞夫人却被曹操立为王后。从此，倡女的励志传奇不再是李夫人，而是卞夫人。
可是，当抓住梦想的时候，却没有梦想中的美好，而是感觉到了沉重，甚至——无趣。
这是一堆璀璨晶莹的耳珰，是曹操拿来赏赐给后宫女人的。曹操大方地挥挥手，对着眼前的莺莺燕燕说：“看上什么，自己取就是啦！”
卞王后心里小小地鄙视了魏王一下。他不敢亲自分配耳珰，唯恐引火烧身，哪个女人都不好惹，就把这个难题让女人们自己解决。
曹操对女人的占有欲，不亚于对江山的占有。曹操的女人虽然数不胜数，但是留下姓氏来的，耐心一些，还是能够数过来的。
与曹操决裂的：丁夫人。计1人。
为曹操生过儿子的：卞王后、刘夫人、环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬、陈妾。计14人。
与关羽竞争抢来的：杜氏（秦宜禄的妻子）。计1人。
其他：张绣寡婶、宋容华、刘婕妤。计3人。
合计：19人。
这么多女人，管理是个大问题，但是这难不倒曹操。曹操是个公认的管理高手，管理女人也在行。人们常常把曹操、刘备、孙权三人放在一起比较，不同人有不同结论，但是曹操在管理女人上绝对超过刘备和孙权。对待女人，曹操采用的是分类管理法，王后之下分为五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。而刘备和孙权，对女人并没有科学的分类，所以只能以“夫人”称之。后来，曹操的儿子曹丕做皇帝时，又增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五个类别，到了曹操的孙子曹叡做皇帝时，再增加淑妃、昭华、修仪。从管理学的角度说，分类越多管理水平越差，从对女人的管理上看，曹魏帝国统治者是一代不如一代，很快就被司马家取代，也是很正常的。
这么多女人，生活的最大舞台就是一张男人的床，除了争宠，她们还能有什么人生追求呢？受宠不受宠的量化标准之一，就是男人所送珠宝的品位高低。女人喜欢珠宝，也许并不是追求物质，而是要看看男人有多宠她。
可是，向来不按常规出牌的曹操，没有按照受宠的程度给女人发派耳珰，而是让她们自主选取。也许，这个争霸天下的雄主，想欣赏一下女人们为他争宠的样子。
好强的女人争抢那枚最大的最亮的耳珰；会装的女人则不屑地看着那枚最大最亮的耳珰，可是，谁会盯着内心真正不屑的东西呢？
而卞王后，则淡定地拿起了中等的耳珰。
“为什么选取中等呢？”曹操很好奇。
“取其上者为贪，取其下者为伪，故取其中者。”她回答。
真实的答案她不能说出来。卞王后是早就被立为嫡妻的，占据了金字塔顶端那个独一无二的位置，足有资格傲视群芳。曹操要是尊重她的地位，那就先拿出最好的耳珰给她，她不想要的，别的女人才能染指。可是，丈夫居然把她和那些乱七八糟的女人放在一起，显然并没有真正把她放在那个最高的位置上。最好的耳珰，她当然最有资格拥有，但是要看他给不给。有时，你应该得到什么并不重要，别人能给你什么才重要。既然他不给，那自己拿到手，也可能再被夺走。取其中者，可上可下，是人生的最佳境界。
一个不能抓起上等耳珰的王后之位，很难安放那个倾国倾城的佳人梦。即使这个难以圆梦的王后之位，也是要随时有可能失去的。她被立为王后五个月，曹操就病逝了，这五个月，他没有换王后。要是他再活5年、15年、25年呢？
曹操喜欢的女人太多了。他生前就很宠爱宋容华，只是因为她歌声清澈而已。刘婕妤擅长手工制作，乞巧节那天，她制作的琉璃笔，精致绝伦，擅长书法的曹操，喜欢这笔，因而也喜欢这女人。来自女人的诱惑太多，但是一个女人能给男人的毕竟太少，所以男人太容易变心。如果你爱，就要学会拒绝。如果你渴望被爱，就不要希望得到，只记着给就行了。
难保曹操有一天为了讨哪个女人欢心，会夺走她的王后位子。甚至，男欢女爱之外的力量，也可以夺走她的王后位子。
曹操死后，儿子曹丕称帝，尊母亲为皇太后。曹丕要杀族叔曹洪（详见《三国那些人那些事·魏卷》），卞后要救曹洪。按照曹丕的规定，太后不能干政，她就曲线救人，找来郭皇后，警告她说：“要是今天曹洪死了，明天我就敕令皇帝把你废了。”郭皇后吓坏了，在曹丕面前一把鼻涕一把泪地哭，曹洪才得以活命。
哪有婆婆这样对待儿媳妇的！有人看不下去，问皇太后：“你这么喜欢恶婆婆的角色吗？”太后回答：“我当年也是随时可能被废的，是女人就要接受这一切。”
太后的消极语调让听的人感到纳闷，因为当年她是当之无愧的魏王后。
大家印象最深的，就是那年曹操杀了杨修之后，那时刚刚被立为王后的她，就为曹操化解了一场公关危机。
无论你走了多远，总是有人把你定位�