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一句没一句的答。可这些零零散散的话却被陆眉推测出个大概，她道：“也就是说，这其实是吓唬吓唬他们的，并不是要真的吊死他们？目的是让他们紧张下犯错？”
苏俄的反馈不可能这么快来，杨锐见女人穷问，当下放下心思道：“差不多吧。真理、不管是什么真理，其实都是用尸体和鲜血凝成的。尽可能的情况下，不要给对手有足够的尸体和鲜血构筑自己的真理。特别是那些有些声望的人，让他们死得大义凛然，只会激励后面的人前赴后继，而让他们变成行尸走肉、暴露出下贱卑劣，那他们宣扬的真理就只是谎言了。”
说到这里杨锐感觉自己有些犯糊涂，跟女人说什么这个。他在女人的屁股上拍了一巴掌，佯怒道：“去上床，记得把那套衣服……”可再想徐敬熙这边还没过头七，他当即毫无兴致，意兴阑珊道：“算了，下次吧。”（未完待续。）
第六十六章 绝尘
从美国大使馆出来的翁文灏并没有直接回家，他与秘书吴景超一起去了徐新六在钱粮胡同的掩蔽居所，但让他万万没想到的是，徐新六正带着一个女人在此姘居。
自胡适回国后起，他就与蔡元培等人就在努力周刊上发表‘我们的政治主张’一文，提出要做一个‘好人’，并认为只有好人从政吏治才能清明，国家才有希望。当时正值督察院查处沪上贪污窝案，这则声明一出当即被舆论追捧，其对复兴会的影射之意极为明显。不过身为杨锐学生的费毓归被判处死刑后，这波舆论才将将过去。但之后，当初在文章上签名的诸人便开始做一个‘好人’。谁想，这些人里头最受舆论赞誉的中华圣人徐新六，居然养了外室。
“总理……”徐新六穿着睡衣来到客厅和翁文灏叙话，知道他这么晚来此肯定是有事的。
“有些烦，就上你这来坐坐了。”夜色已晚，翁文灏本想再次召集诸人开会，但他见徐新六带着个女人在这，又担心自己此举会让徐新六丢尽脸面。
“哦。”徐新六扶了扶眼镜，他大概能猜到什么事情，是以道：“是杨竟成拒不配合吧。既然这样，那我马上找适之他们来这里商议好了。”
“哦，方便吗？”翁文灏禁不住问了一句。他觉得自己不约而来戳破了徐新六的**。
“有什么不方便的。”徐新六有些尴尬，他转而道，“我马上去打电话。”
翁文灏下午是亲去国公府和杨锐就游行学生一事交涉的。只是他出了国公府没有回府邸而去了美国大使馆。在这段时间里，好十几通电话打到他寓所找人。现在大家听说他在徐新六私宅，一干人很快过来了。待吴景超将下午的情况一说。诸人全都沉默不语。‘吊死在电线杆上，死无葬身之地’——这算是杨竟成最直接的威胁了。大家本以为他怎么也会顾及一些颜面，没想此人就像是一把刚刚屠过人的刀，凛凛然杀气逼人。
“对美谈判到底何时才能重启？”胡适没说话，倒是吴宓问了一句，他是礼部侍郎，主管文宣，尊王攘夷的杀伤性有多大，他最是清楚。
“我们今天刚刚通过退盟提案。少川和子文那边总要有些时间活动吧。”顾维钧不在，外交部就全靠蒋廷黻撑着，今天京城和香港连续两起恶**件，他被两国大使、特别是苏俄大使逼的是焦头烂额，狼狈不堪。
“美国人真的有谈判诚意嘛？”见蒋廷黻推说时间，土部尚书丁文江问出了翁文灏的心声。“他们借寻女飞行家为名，强行登陆马绍尔主岛，还杀了那么多日本人，真的很不文明。”
“在君不要被日本报纸给骗了。美国人登陆前已经通知日方他们将和平进入，但日本政府和驻岛日本军队概不接受，这才引起大规模交战。据美方报道：岛上日本士兵和国民非常野蛮，他们甚至迫使女人杀死自己的孩子然后自杀。基督教箴言报上就说：‘从来没有见过这么野蛮的民族！’”见丁文江质疑美国登岛的正义性。胡适当即出声解释，还引用了美国媒体对驻岛日本人的评价。
“日本人再野蛮也不能改变一个事实，那就是美国此次登岛是侵略行为。日本军民守卫自己的国土战至最好一人。不但责无旁贷，更可敬可叹！”理科生出身的丁文江爱认死理。他一句话就把胡适东拉西扯所营造的美国正义、日本野蛮之形象毁于一旦。
“这怎么能说是侵略呢？”胡适有些激动，声音也大了起来。“人道主义是没有国界的，而日本人所表现出来的野蛮正表现他们很可能杀害了艾米莉亚小姐。我一直认为，对人民的暴政除了独裁者，还有就是国与国之间隔阂和歧视。比如这次，明明只是一次人道主义救援，可却因为国与国之间的隔阂和歧视死了五千余人，这本就不应该发生的。”
会议本就不是讨论日美之间谁对谁错的，可却被丁文江和胡适歪楼，吴景超见此咳嗽一声道：“好了适之，我们现在讨论的是该如何应对杨竟成的威胁，以他一贯的作风，这话绝不是说着玩的。下次复兴会上台组阁时，他们肯定会提出尊王攘夷的口号。”
“我还是那句话：人道主义是没有国界的，如果复兴会真这么做，肯定会引起世界各国的谴责和抗议！”确实是被丁文江击中了要害，胡适的心绪一直亢奋，现在还停不下来。
“谴责和抗议有什么用？”刚刚带女儿自首、并化解掉全家牢狱之灾的孔祥熙出声道。“当世界报纸谴责杨竟成时，我们已经被挂在电线杆上了。世界各国难道能吃了杨竟成？”
“杨竟成怎么敢置世界文明各国于不顾？”胡适文青，比胡适更文青的文部尚书蒋梦麟站了起来。“稽疑院、全国人民又怎会让他为所欲为！”
“神武五年杀地主的时候，镇压昆明叛乱的时候，全国民众又如何？”孔祥熙反问道。“我倒不担心我自己，我只是担心全国各地的那些进步青年。一旦杨竟成举起尊王攘夷的大旗，他们这些人该怎么办？”
孔祥熙是孔子的后裔，除了信教，平时的作风还算中派，祭拜祖先不是，也从不说什么自由民主、人权博爱。他相信复兴会是不会自己动手的，但在座的这些人就很难说了。
“我们……”见大家都一筹莫展，吴宓只得把希望寄托于美国，他道，“既然适之说人道主义是没有国界的，那假设我国届时发生大屠杀，美国会派舰队过来救我们吗？”
吴宓天真的问题一提让诸人更加失望，即便是胡适。也非常清楚美国绝不会为自己这些人出兵的，这根本不符合美国的孤立主义传统。而一片沉默间翁文灏当即知道这次会议算是白召集了，他当即咳嗽一声。带着吴景超就没入暮色里，头也不回的去了。
随后的几日，赴京军人越来愈多，京城的旅馆都被他们挤满。幸好此时已开始暑假，陆军大学一些先考完试的院系开始放假，军官、退伍老兵不少被安排在陆军大学的宿舍里。只是让人想不到的是，这些放假的学生并没有回家，他们住在校园草坪上——所有学生都认为要参加完徐敬熙上将的葬礼才回家。
考虑到中元节在即，他们并没有等多久。神武二十六年六月十二，盛大的国葬开始。当日，包括换了新大使的苏俄大使馆在内，所有大使馆一律降半旗致哀，整个京城完全变成黑白世界，内外城居民和从全国各地赶来的退役军人和学生，总计约为两百万人为徐敬熙上将送葬。看着这黑白世界，包括翁文灏在内，新内阁诸人再次惶惶不安。
他们知道复兴会并未将此次葬礼作为一次示威。反而对外电告京城无法容纳更多人，不断要求各地实行遥祭，但这显然无法阻止前来哀悼的国人。京城无法住下他们就住在天津、通州等地，或者干脆睡在野外。特别是那些从全国各地年青学生，更是连觉都不睡，要为将军守灵。
而之所以如此。是帝国日报一改国内舆论对复兴会早期革命史的隐晦，直接将徐敬熙开国前的革命经历公布于众。报纸上哪怕仅仅是片言只字。对单纯激烈的青年学生来说，也已足以激起他们的愤青之情。在确定徐敬熙的出殡时间后。这些人通过暑期学生火车免票优惠（当年收回全国铁路路权、长江等水道航行权后，杨锐亲定：暑期时期大中专院校学生可凭本人学生证免国营火车轮船三等票款，以畅游祖国山河；改制后此款项纳入全国教育经费预算，由国库支付），潮水般的涌向京城，内外城进不去他们就聚于出城送殡的道侧。
葬礼上民众如此狂热，让包括司徒雷登在内的西化分子对隔日的审判异常担忧，可在审判当日，意想不到事情发生了。
军事法庭设在陆军大学能容纳三千多人的大礼堂内，法官就是早前总政部长的范况上将，而在他要宣布判决之前，徐敬熙之父徐从云提请说话。老人家一开口就是求情的：“法官大人，老朽虽见识浅陋，但也知学生仅仅是被人指示而已。他们虽已成人，可究竟年轻，难免被人蛊惑，还请法官大人念其年青，从轻发落。”
桥段都是安排好的，徐从云求情之后，书记员宣布审判前的最后一道程序，“法庭辩论结束，下面由被告人做最后陈述。请各位被告依次起立发言。”
因为涉案人员众多，本次审判审判为刺杀案之审判，被告除了六名学生，五名城外爆炸案嫌犯，还有俞大伟、李声焕等数人。在法警的帮助下，最先站起来的是是同志社京城总书记俞大伟。他站起，他身后因此牵连的俞家老小也都站起，俞大伟眼光中带着闪避，不安的看向高台上坐在的法官和公议团诸人，好一会他才哑声道：“各位…大人，公议团的父老们，大伟实则有罪！”俞大伟一说就有罪便泣不成声，他叫道：“……我实不该贪图钱财被同志社抓住把柄，最终被他们胁迫做那些伤天害理之事……”
没想到最顶头的上司都背叛之前的理想，本来还显强硬的同志社诸人当即色变，唯有执行刺杀任务的燕大小组负责人王永其站起破口大骂道：“叛逃！你这个背弃当初誓言的叛徒，我做鬼也不会放过你这个怕死鬼……”
王永其是燕大今年刚刚毕业准备留校的讲师，正是他负责执行此次刺杀任务的，作为出身贫家的同志社中层骨干，他比上层那些玩票性质的富家子弟坚强百倍，此时见俞大伟在法庭上当众忏悔、背叛理想，他当即忍不住站起来大骂。
“肃静！”范况上将敲着法槌，王永其身边的法警当即将其按回到座位上，不过此时俞大伟已经流泪忏悔完了。而第二个起来做最后陈述的李声焕同样是忏悔。虽然没有流泪，却让王永其再受激烈刺激——李声焕正是他的入社介绍人之一。是以这次他无力站起，面如死亡的摊在座位上。
“下面由被告人王永其做最后陈述。”书记员待李声焕发言完毕。念出第三个主犯的名字。
在律师的帮助下，王永其大概早就准备好了最后陈述，可因为前面两个上级的背叛，他开始的声音有气无力，但几句话之后，他的声音才回复正常，只是他说的东西在场的诸人大多听不懂，但当他用布尔什维克宣言作为讲演的最后结尾时，整个大礼堂才变得寂静。只剩下一个癫狂者在歇斯底里：
“……同志社人到处都支持一切反对现存的社会制度和政�