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中国现代文学史-第128部分

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  金豆豆,银豆豆,
  豆豆不能随便投,
  选好人,办好事,
  投在好人碗里头。
  这是中国解放区农村民主生活的生动写照。另外,《帮助抗属去打场》、《妇女们,生产忙》也都真切动人地再现了农村热气腾腾的生活面貌。前者抒情地写道:
  秋风起,
  谷子黄,
  家家户户收成强!
  互助组,
  来帮忙;
  有妮子,
  有婆娘,
  七手八脚打上场,
  抗属老刘喜洋洋!
  后者欢乐的唱道:
  春天里来百花香,
  妇女们,生产忙:
  闹养种,又开荒,
  妇救会里好主张。
  纺纱生产度灾荒!
  解放区的农民群众,在党的领导下坚持了长期的斗争,经受了长期的革命实践和革命教育,革命的思想基础是坚实的,文化艺术上也接受了较多较好的影响,因此,反映在诗歌创作上便显得成熟老练,批判旧世界尖锐的力,生动地揭示了旧世界没落的必然性;歌颂新世界豪迈坚定,形象地展现了新民主主义革命必然胜利的前景。在艺术上,想象丰富,比喻巧妙,形式活泼,语言朴实有力,带有鲜明的时代特色,总之,从内容到形式,都表现出从封建制度下解放出来的农民群众歌唱艺术的新特点。
  农民群众诗歌创作取得很大成绩的另一标志,是旧艺人获得了改造,新的说唱文学得到发展。这些旧艺人,出身贫苦,以说唱为业,且多数为盲人。他们在翻身斗争中也分得了土地,思想上深受教育。在有关部门的帮助指导下,他们抛开了旧的说本和唱本,开始自编新书或演唱新书,讲说新的斗争和新的人物故事,受到了广大农村群众的欢迎。陕北的韩起祥,河北的王尊三,就是这些获得新生的旧艺人的代表。特别是韩起祥,演唱技术高,创作上数量较多,质量也较好。人民文艺丛书《刘巧团圆》收了他几篇新书,是说唱文学的优秀作品,不但故事曲折生动,说白通俗晓畅,唱词优美形象,而且有思想深度。《刘巧团圆》通过刘巧赵住两个劳动者曲折的爱情故事的叙述,写出了边区劳动妇女新的性格和新的命运,揭露了封建婚姻制度在人民群众中还留有很深的影响,批评了基层工作人员不深入实际的官僚主义作风,赞扬了全心全意为人民谋利益的马专员这样的好干部。王尊三的《亲骨肉》、《晋察冀的小姑娘》(注:见人民文艺丛书《晋察冀的小姑娘》)是两篇传诵很广的鼓词。前者歌颂了亲如一家的军民关系,后者歌颂了年仅十四岁的小姑娘李小香英勇对敌的斗争事迹。他的作品细节描绘很生动,语言也流畅明快,不足的是主题不够集中突出。
  部队的群众诗歌创作,具有自己的鲜明特点,这就是多数配合作战任务,有很强的战斗性,形式短小精悍,生动活泼。“枪杆诗”、“快板诗”等在部队里普遍盛行,从指挥员到战斗员都动手写作。这些作品往往在紧张的战斗间歇中创作出来,富于实际的战斗鼓舞作用。比如,在锦西阻击战中的某部,七天之中就编印了快板式的宣传品七十一种,二万五千余份(注:见荒草、景芙编《人民战争诗歌选》附录的《战壕里的文化活动》一文)。又如华中解放军某部的“枪杆诗”是在紧张的练兵场上大量涌现出来的(注:见上书附录的《华中野战军某部的“枪杆诗”运动》一文)。指战员们的这些诗作,反映了人民军队各个方面的战斗生活:
  一是歌唱革命的连队。《我是个贫苦的孩子》、《一枝钢笔一枝枪》(注:这些作品均见《人民战争诗歌选》一书)是战士们用自己亲身经历写成的作品,歌颂了温暖如家的连队生活,用事实说明了人民军队是一个造就“文武全才英雄汉”的大学校。《我也有功劳》(注:这些作品均见《人民战争诗歌选》一书)用朴实亲切的语言,赞扬了连队里非战斗的炊事员的工作。革命战士大部分是翻身农民,每人家里都有一本血泪账。入伍教育和“两忆三查”的整军运动,提高了全军的斗志,也使连队战友在共同的思想基础上更亲密地团结起来。《六条人命》、《恨蒋贼》(注:这些作品均见《人民战争诗歌选》一书)就是部队诉苦运动中涌现的好作品,歌颂了党的领导和人民群众的翻身,表达了革命战士为全国人民的解放奋斗到底的决心。
  二是歌唱人民战争的胜利。高度的阶级觉悟和明确的革命目标,使整个队伍团结得象一个人一样,因此,这里的每个战士都英勇善战,有压倒一切敌人的英雄气概,在战斗中创造了许多不平凡的业绩。象《打仗要打新一军》、《筛豆子》、《胜利条件说不完》、《人民功臣焦五保》、《好一个铁腿汉》、《山高路又长》、《一个班缴一连人的枪》、《运输队》(注:作品见人民文艺丛书《东方红》诗选和荒草、景芙编《人民战争诗歌选》)等作品,就是热情歌颂人民战争胜利和英雄事迹的生动篇章,洋溢着革命英雄主义和革命乐观主义的激情。如《打仗要打新一军》写道:
  砍树要砍根,
  打仗要打新一军。
  兵对兵,
  将对将,
  翻身的好汉,
  哪有打不过抓来的兵?
  ……
  “新一军”是蒋介石以美式武器装备的王牌军,它在东北战场上曾经骄横不可一世。但它在获得翻身解放的人民战士面前立即暴露了纸老虎的虚弱本质。《运输队》一诗用含蓄活泼的笔调,把军民同上战场的景象和胜利喜悦的心情表现得十分真切感人。
  大多数“枪杆诗”的基本特点是,通过对某种武器的“赞美”或“批评”,表达指战员们参战的决心和态度。如《这次不能打白掉》、《不能再落后了》、《我的旗子红通通》、《我的七九枪》、《我的号》、《炸药包》、《刺刀》、《手榴弹》(注:作品均见人民文艺丛书《东方红》诗选)等,都是短小生动的作品。战士们是把武器当作“战友”来看待的,爱护它,赞美它,或是批评它,正表明了他们为争取革命战争胜利再立战功的决心。比如:
  我的七九枪,
  擦得亮堂堂,
  这次去反攻,
  拚命打老蒋。
  据记载,这位战士自从贴出这首诗以后,“他就天天擦枪练武,某次战斗中出击令刚下,他就跃出阵地,大喊‘我的七九亮堂堂!’一股劲冲向敌人。”(注:见荒草、景芙编《人民战争诗歌选》附录的《华中解放军某部的“枪杆诗”运动》一文)这个例证说明了许多“枪杆诗”在实际战斗中都是发挥了具体作用的。又如:
  我的号,
  真是行,
  只要一响全连动,
  滴滴哒哒连声叫,
  全队同志往前冲,
  冲得敌人好象老鼠找不着洞,
  乱碰乱窜当了俘虏兵。
  这里生动地表现了人民战士对自己的作战武器——军号的感情,同时有适度的夸张手法,形象地写出了人民军队的战斗威力。
  揭露敌人,嘲笑敌人,分化瓦解敌军,是部队诗歌的另一内容。人民军队所进行的战争是正义的战争,真理在他们手里。因此,他们不但用实际战斗击败了敌人,而且还在前沿阵地上开展了活跃的宣传工作,用诗歌揭露敌人的致命弱点,分化瓦解敌军。《嘴巴仗》(注:见《中华全国文学艺术工作者代表大会纪念文集》傅钟的《关于部队的文艺工作》一文)一诗对前沿阵地的对敌宣传工作作了生动的描绘:“嘴巴仗,很重要,能顶几门迫击炮。”这样的“作战”方法,在实际战斗中确实收到了很好的效果。比如,在淮海前线的战沟里,战士们教敌军士兵唱起了“为老蒋卖命太冤枉”(注:见荒草、景芙编《人民战争诗歌选》附录的《淮海战役火线文艺活动》一文)的歌,使敌军士气沮丧。他们在革命政策感召下,有的蹲在地堡里哭,有的干脆跑过来投诚。此外,象《三笑敌人》、《送年礼》(注:见《人民战争诗歌选》)等作品,用含蓄风趣的语言,把敌人愚蠢无能的丑态写得淋漓尽致,抒发了人民战士乐观豪迈的喜悦情怀。
  在广大指战员诗歌创作的热潮中,产生了战士们喜爱的诗人。其中以毕革飞(1920—1962)最为突出。他自一九三八年参军以后,就一直在部队里做政治工作,曾任军政治部宣传科长。快板诗是他最得心应手的写作形式,他被称为“快板科长”。抗战后期和解放战争期间,在敌我装备优劣悬殊的情况下,参加过山西地区的艰苦的攻城战和解放太原的外围战。建国以后又参加过抗美援朝战争。在他的二十四年的部队生活经历中,有十四年生活在战斗前线。他是一位身经百战的政工干部,对战士的生活、思想、愿望、要求都很熟悉。他的快板诗就是从革命战争实际需要出发,为革命战士创作的,因为这些作品“好懂好记有趣味”,深受战士们的欢迎。赵树理为他整理出版的《毕革飞快板诗选》收作品八十二首,只是他创作中的一部分。《给蒋介石打个小收条》、《“运输队长”蒋介石》、《土飞机》、《咱是造飞机的老行家》、《再把刀刃力些钢》、《学习李海水》、《两挺歪把机枪》、《人民军队大会餐》、《洋灰碉的自我介绍》等,都是较为优秀的作品。其中讽刺敌人的作品更为出色。比如《给蒋介石打个小收条》是从“批评”的角度来讽刺蒋介石的:“不是我来批评你,你的工作不算好。质量低,数量少,以后可得作检讨。”在《“运输队长”蒋介石》一诗中,则是用“表扬”的形式,通过反语来讽刺敌人:
  “运输队长”本姓蒋,
  工作积极该表扬,
  运输的能力大呀大增强,
  给咱们送来大批大批美呀美国枪;
  亮呀亮堂堂。
  “运输队”的规矩好,
  枪炮人马一齐缴,
  一次就送十呀十来万,
  步兵、骑兵、工兵都呀都送到;
  捷报当收条。
  灵活的笔调,风趣的语言,尖锐地揭露了溃不成军的国民党军的腐朽无能,同时也反映了解放战争摧枯拉朽、迅速发展的形势。《人民军队大会餐》以巧妙的比喻,形象地概括了山西解放战争形势的巨大变化,是鼓舞斗志的生动作品。毕革飞的作品,确如他自己所说的,是鲜明的战斗性、群众性、趣味性和煽动性统一在一起的。他很善于构思,每个作品篇幅不长,但描写集中,决不拖泥带水。语言洗炼,又善于设喻取譬,因此,形象而又有风趣,很符合战士的口味。比如,他批评影响了战斗的某些不正确的思想,比作“火车开到公路上”,要“结束他的伙食账”,都是采用战士口语来取喻的。取喻近而寓意远,因此概括了一些普遍现象,便为战士们广泛传诵。
  工人群众文艺运动的兴起较之农村和部队要晚一点,创作的数量也不及农村和部队。随着解放战争的胜利发展,工人群众的诗歌创作才日渐蓬勃地发展起来。许多大中城市获得解放后,工人群众在政治上翻了身,在文化艺术上也要求翻身。他们要用诗歌、戏剧、美术、音乐等等文艺形式来表现他们翻身的喜悦和对旧社会的控诉。为了适应这种形势的需要,党派出了许多得力的文艺干部到新解放的工厂中去,推广解放区群众文艺运动的
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