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也就是在这个时候魏天霖回来了。他是同徐大头一块来的，徐主任用他那辆自行车为他驮着铺盖卷。徐主任在田头召开了社员大会，宣布魏天霖重新出任司马井公社三省庄大队三户庄生产队队长之职后便回去了。社员们围住了魏天霖问他挨没挨打？魏天霖说：“没挨打，只是腚上被踢了几脚。”又问他们为啥抓你？魏天霖说：“他们让我交待破坏生产的罪行，主要是为什么犁了密植小麦，后来也就不问了。”
社员们又问，他们对你厉害吗？魏天霖说：“开始厉害，呼叫我都是喊犯罪分子魏天霖，听说还要判我两年半劳改，判决书都写好了。后来把‘犯罪分子’几个字去掉了改喊魏天霖，再后来喊老魏，最近几天喊魏同志魏大爷。”社员又问你在里头能吃饱吗？魏天霖说：“开始吃不饱，可吃的都是正经粮食。后来他们让我帮他们干活儿，炊事员再给补贴点也就吃饱了。”社员看了他红扑扑的脸都说在里头还真不错。吴黄豆说：“你被抓走那天我去公社找徐主任，让他想法子把你从里头扒出来。他却说还让你当队长，那时候他就知道你没事，公安局会自动把你放出来。这个徐大头真是活神仙！”魏天霖笑了说：“啥活神仙！他知道密植的麦子出不了穗。密植的麦子要真像他们想的那样每亩打个三万斤两万斤的，不用公安，光马书记也能把我生吃了，还能叫我重新当队长？”
这天柳叶儿来到何樱桃家里，兴冲冲对她说：“我怀孕了！”何樱桃听了这话吓了一跳。她陪柳叶儿到那个不二门求子的时候，还不知道柳叶儿的男人不中用，一天夜里她问黄豆为啥庄上人背地里都喊许###骡子？吴黄豆嬉笑着说：“许###的那玩意是骡子屌！”何樱桃一听吓了一跳问：“那该有多大？柳叶儿怎么受得住！”吴黄豆嬉笑着说：“女人家啥都不懂。骡子屌说的不是大，说的是没用。”何樱桃说：“男人的都是一样的怎么没用？”吴黄豆只好从头解释：骡子是哪来的？是马和驴交配生的，公骡子和母骡子都没有繁殖能力。人家医生对###的坏水化验过，说他的坏水里没精子就跟清水一样，许###不跟骡子一样吗？他跟柳叶儿结婚这些年不生孩子，说明人家医生化验是准的。
何樱桃想起这些不禁大吃一惊：是不是那次黄豆出去买锅，她在这里睡，黄豆的坏水流到她那里边去了？想到这里她极兴奋，猛地跳起来搂住了柳叶儿的脖子，笑着说：“那好呀！都是我那次给你当男人当的！”柳叶儿亲了她一口说：“你能，下一回还叫你当我男人！”何樱桃问：“你咋知道自己怀孕了？”柳叶儿说：“前几天不想吃啥，今天早上又恶心干呕。”何樱桃说：“那也不一定是怀孕。我这几天也慢食。”话没落音“哇”的一声也干呕起来，呕了一阵也没呕出什么来，她擦擦嘴说：“难道我也怀孕了？”柳叶儿说：“那里有这么巧？黄豆和###又没商量好同时跟咱干事！”何樱桃心中却暗暗说：“这个杀千刀的黄豆难道一炮放了两响？”
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天下苍生 第八章（5）
真正的割麦季节到了。那些密植的麦子早已耕翻播上了棒子。现在收割的都是没密植的那些地块，生产队剔了苗的。由于老天爷给面子，在杜鹃幽婉地鸣啭声中平原县司马井公社农民得了个小小的丰收。司马井是个古老的地名，传说司马懿曾在这里屯过田。这些经司马懿部下的手开发出来的田地，经过一千多年的耕种十分肥沃，你只要不刻意地苛待它，它都能够给你提供丰厚的报酬。可是今年却少收了无数的麦子，险些麦季颗粒无收。一麦抵三秋。司马井公社的社员们手里割着麦子，心里都念着徐大头的好处。可正是大家都念他的好处的时候，徐大头徐主任却遭了大难：马书记在公社党委会上全文宣读了上级的文件，文件上说他思想保守，是促退派，反对大跃进。处理结果是就地免职，留党察看二年。过了几个月又被正式定为右倾分子，开除回家。当然回家之前挨了几场辩论。他的公社管委会主任的职位理所当然地被鞠贯一副主任代理。
割麦子的时候有些麦穗已经不翼而飞了。那是被社员用镰刀割去的。那四两地瓜干和四两出了芽的棒子实在无法填饱他们的肚皮。人饿三天生歹心，何况他们饿了不止三天？与鲁迅先生笔下的孔乙己认为读书人“窃书不为窃”一样，社员们也认为偷自己种出来的庄稼是称不得什么偷的。不劳而食把别人的吃物占为己有才是偷。他们为种麦子出了大力流了大汗，麦子种出来了自己吃一点算什么偷？只不过是先吃几天而已。但这种深更半夜腰带上掖着布袋、手里拿着镰刀悄悄下地割生产队麦穗的行动叫什么呢？无以名之。无以名之不行。有的社员特别是女社员一个人黑咕隆咚不敢下地，必须邀上一个伙伴。
语言是表达思想的工具。邀约伙伴时怎么说？众人是圣人。他们发明了一个概念模糊的词叫做“下夜”。多亏吴黄豆给每户社员采购了一口小锅。有了它老的少的不但半夜三更渴了有开水喝，还可以把下夜得来的吃物煮熟吞下肚去，以便第二天有力气为生产队干活。在大吃食堂的这段时间里，中国社会再一次达到了最为和平安定的时期。据说尧舜时代是“夜不闭户路不拾遗”的，当时的原始公社社员闲着没事躺在树阴下“鼓腹而歌”。眼下的情况几乎与上古时代一模一样。人民公社社员吃的都在肚里，穿的都在身上，当然夜里睡觉不用关门；你让他们丢东西他们也没什么东西可丢，当然也就路不拾遗。至于鼓腹而歌也与眼下相差无几。古人是拍着肚皮唱歌，现在是社员见上级检查的来了就睡在地上喊口号。唱歌与喊口号基本是一回事，都是动用喉舌的事情。当然也有些许差别。古人唱的什么歌由于年代久远无法考察，今人喊的口号却尽人皆知，无非是“反对右倾”、“继续跃进”之类；再就是原始公社社员唱歌时拍肚皮，人民公社社员喊口号不拍肚皮，因为肚皮那儿最不好受，偷工减料一点不拍也罢，反正喊口号不像唱歌那样要求有很强的节奏感。
打下麦子之后，除去上交公粮和生产队留下种子所剩无几，救济粮停止供应，社员们只好光吃麦子。三户庄与整个平原县的农民一样，一下子从地狱进入了天堂。可惜的是，雪白的馒头并不让大家可着肚皮装，大人两个小孩一个，加上盐和青菜的面汤却是尽人喝的，两个小小的馒头大人并不舍得全部咽下肚去，他们要为孩子留下一个或半个作为他们的零食。馍不够汤来凑，那小麦面熬的面汤他们每人少说也要灌它三四碗。他们吃过饭从任家四合院走出来，相互间可以听见彼此肚里咣当咣当的响声，像似乐队的伴奏。但半个小时至四十分钟之后，他们的小便多起来，大约10分钟就要来那么一回。这事在自己家里很好办，在田间劳作时就很难处理。男人们脸皮厚容易解决，他们解开裤带掏出家伙低下头去就地方便，并为自己这种不雅行径编了两句话遮羞：尿尿不看人，看人尿不成。意思是说尿尿的时候不能看周围有没有人，否则远近都有人永远尿不成尿。女人们特别是年轻女人，她们雪白的光腚不肯轻易示人，往往邀着同伴到庄子里的厕所解决问题，后来连她们自己跑得都厌烦起来，也想出了一个捷径：在有庄稼的地里干活借助庄稼棵子掩护，在没庄稼的地里干活谁要尿尿就把她围在中心，以伙伴们的身子遮人耳目。如此果然省去许多麻烦节约许多体力。
天下苍生 第八章（6）
好景不长，三户庄打下的麦子一个月零三天就吃完了，春荒接着夏荒。救济粮又开始供应，不过从八两降到六两，依旧是一半地瓜干，一半去年生了芽的棒子。报纸上再没了某某地方亩产万斤、几万斤、十几万斤、几十万斤以至上百万斤的报道，一律是大力提倡“瓜菜代”（以瓜菜代粮的简称）。三户庄的庄稼人吃着用野菜加地瓜干磨成的面粉蒸的窝头，喝着用野菜和生芽棒子磨成面粉熬的菜汤，心里都很失望。看样子国家是没有牛奶面包给我们吃了，如果有恐怕早拿出来了。
没有瞎宣传什么？这不是拿老百姓当三岁娃娃耍吗？俺老百姓招谁惹谁了，拿俺开玩笑，拿俺的小命开玩笑？还有那个近在眼前的共产主义，恐怕一时半会儿也来不了了，“各尽所能按需分配”。那需要多少东西？不说牛奶面包这些好东西，一人一天三顿白馍全国要多少汽车火车拉？那些小官儿大官儿也真是的，阴天晴天不知道，自家家里有多少家底不知道？你“要”俺老百姓的“劲”，俺老百姓啥都没有，就是“劲”多、“劲”大，俺都拼死拼活把“劲”拿出来了（老百姓一直把“大跃进”理解为“大要劲”），结果你们却是指山卖磨、墙上画饼糊弄俺，这不是给俺鼻尖上抹蜜引着俺往火坑里跳吗？你们的官头儿还鼓励俺老百姓一天吃四顿饭五顿饭，现在倒好一天一顿饱饭也吃不上了。当然老百姓也埋怨自己，谁叫你听见风就是雨，把鸡鸭猪羊一鼓气吃干嚼净？谁叫你们随意抛撒吃物盼着打开国库？咱三户庄、咱三省庄、咱司马井、咱平原县谁伟大？只有一个人伟大——那就是任勿思的奶奶任王氏！她说吃物是上天赐给下界生灵养命的，谁抛撒吃物谁就遭罪，看看说准了不是！
三户庄没遭罪的也有，那就是魏英俊和那个当过国军的许老国。这个兵痞每天省下两只纯面窝头，这两只窝头到晚上便落进了魏英俊老婆肚里。魏英俊的老婆不光是图她表老爷的两只窝头，更重要的是她这位表老爷会玩。这位国军兵痞辈分长，但比她大不了几岁，当国军的时候什么窑子没下过，什么窑姐没玩过。所以玩起来也不一般，什么飞禽走兽的动作他都会学，每一回都让她筋疲力尽、神魂颠倒喊爹叫娘。她这一辈子相好的不少。可都是一方的雀儿吃一方的谷儿，没出这个小小的三户庄，就像吃队里产的地瓜一样都是些土货。这二年她竟也用上新花活了。
魏英俊与许老国比起来更如在天堂里过日子，开饭的时候只要向老相好使一个眼色，晚上就可以享受一回，尽管急急匆匆也蛮是那么回事。大约是他搞这套把戏太顺手，大约是他对那些娘们久而生厌，大约是他得意久了也该倒霉一回了，他想升级换代尝口新鲜的：情愿吃鲜桃一口不吃烂杏一筐。他想到了范巧巧。这天喝汤的时候他玩开了他的老把戏。他悄悄对范巧巧说：“你晚上到食堂来一下我有东西给你。”范巧巧果真冒着黑儿来了。魏英俊正急得火烧火燎，见她来了紧张得哆哆嗦嗦说：“把这两个窝头拿去吃吧。净面的。”这时的范巧巧已不是老黄河沿大兵团作战时的范巧巧了，对吃食十分渴望，在黑暗中接过两个窝头，口里说声“谢谢魏叔”转身就走。就在她转身的时候，魏英俊拉住了她的手，迅速地把它引领到自己的下处，范巧巧的手触到了一条又粗又长又硬的东西，霎时一股烈火从脚跟窜上天灵盖，抽回手“乒乒乓乓”朝对面扇了几个耳光。范巧巧是摸黑儿扇的可倒也准确，每一巴掌都落在那张又胖又麻的�