按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鼓嵫呛秃谏饺司幼〉牡厍＜永恰⒍湍嵫堑鹊匾彩怯星鸬模湓蛟谟冢喝恰⒉ㄋ鼓嵫呛秃谏绞粲诘酃谋呓驼绞缕捣⒌牡厍匀换肪扯捞兀礁吖壬睿岩酝乒闾崧矶恋刂贫取Ｕ庖坏厍娜嗣翊右豢季投园滤孤酃耐持握箍送缜康牡挚埂�
塞尔维亚起义和获得自治
17世纪前期，奥斯曼帝国的统治达到鼎盛时期。1683年帝国军队进攻维也纳失败后，帝国开始走向衰落。这是由两方面的原因促成的：在国外，一系列的军事行动遭到失败；在国内，军事采邑制度开始解体。而从18世纪起，巴尔干地区各国人民掀起了有组织、有领导的民族复兴和民族解放运动。
为了反抗奥斯曼帝国的奴役，南部斯拉夫各地人民开展了多种形式的斗争。早期塞尔维亚等地的“哈伊杜克”运动就是其中最常见的斗争形式。这是一种自发的游牧民和农民暴动，类似于我们熟悉的绿林好汉运动。他们主要袭击奥斯曼帝国占领者和抢劫过往商队。奥斯曼帝国当局下令缉拿“哈伊杜克”首领，并*帮助“哈伊杜克”的人。“哈伊杜克”的成员主要是基督教徒，他们的队伍成了后来武装起义的骨干力量，他们的斗争事迹深受当地人民拥戴，广为流传。
从奥斯曼帝国占领塞尔维亚时起，土耳其人同奥地利人的冲突也接踵而至。于是，塞尔维亚等南部斯拉夫地区就处于两个帝国争夺之中。一个是强大的奥斯曼封建军事帝国，另一个是中欧的哈布斯堡奥地利帝国。后者在阻止土耳其人进攻和庇护基督教及其文明中扮演了重要角色。两个帝国之间的战争不断，其掠夺和烧杀的战场就在塞尔维亚和波斯尼亚等地。
连年的战乱和两个帝国的轮番占领，使塞尔维亚的人口发生了很大的变化。17世纪末，当奥斯曼帝国军队包围维也纳时（1683年），巴尔干半岛上的基督教居民进行了各种形式的反对奥斯曼帝国奴役的斗争。奥斯曼帝国军队攻占维也纳的计划落空，被迫撤出中欧。1690~1691年，随着奥地利帝国军队退出科索沃，奥斯曼帝国军队对当地居民采取残暴的报复措施，迫使3万~4万户斯拉夫人在佩奇大主教阿尔塞尼耶三世的率领下离开科索沃和马其顿北部，跟随撤退的奥地利帝国军队，逃亡到匈牙利南部、今日的伏伊伏丁那和克罗地亚境内，并在那里形成了塞尔维亚人聚居区，这就是历史上有名的“塞尔维亚人大迁移”。18世纪上半期，科索沃的基督徒同新帕扎尔（“新市场”）、尼什等地的居民一起，在大主教阿尔塞尼耶四世的带领下，又一次迁徙到匈牙利南部，以躲避奥斯曼帝国军队的打击。塞尔维亚人逃离后留下的空旷地盘被阿尔巴尼亚的游牧部族看好，他们抛弃贫瘠多山的家园，举家来到肥沃的科索沃平原以“填补真空”。大量阿尔巴尼亚人的涌入并定居科索沃，为当今的科索沃的民族和宗教之争埋下了祸根。
南部斯拉夫人走向联合的历史（8）
据塞尔维亚民族复兴运动主要代表人物武克？卡拉季奇（1787~1864年）的研究，19世纪初，在塞尔维亚的奥斯曼帝国统治区约有100万塞尔维亚人，而在塞尔维亚的奥地利帝国控制区内有60多万塞尔维亚人。塞尔维亚科学与艺术院编《塞尔维亚人民史》（Историｊа српског народа）第1卷；贝尔格莱德：“诺里特”出版社，1981，第14页。
然而，不管是奥斯曼苏丹还是奥地利皇帝的统治，塞尔维亚人都始终保留了自己的东正教和教会，以及教堂和学校的独立性和自治传统。于是，塞尔维亚东正教会和受过西欧教育的知识分子就成了民族觉醒和复兴运动的代表。他们主张从两个帝国的奴役和压迫下解放出来，建立独立的民族国家，再现中世纪大塞尔维亚的辉煌。
18世纪末，塞尔维亚人反抗奥斯曼帝国的斗争带有被动与自发的性质。当奥地利帝国和欧洲国家以及沙皇俄国同奥斯曼帝国进行战争时，塞尔维亚也同其他巴尔干地区的人民一样，组织类似“民兵”的部队，参加前者的后勤服务和战斗。自19世纪初开始，塞尔维亚人反抗奥斯曼帝国统治的斗争更加具有主动性和组织性。其中，在历史上最有名的是塞尔维亚1804~1815年的两次起义。
图1…1卡拉乔尔杰？佩特罗维奇1804年1月底，奥斯曼帝国统治当局对贝尔格莱德巴夏辖区表现出来的地方自治倾向不满，又担心奥地利和俄国借口支持塞尔维亚人的自治要求，于是先发制人，开展一场“屠杀克奈兹”运动，即杀害塞尔维亚一些区县和农村选举出来的地方首领，以*塞尔维亚的解放运动。在准备起义的中心地区舒马迪亚，3周内就有150多名塞尔维亚地方首领被杀。2月14日，起义者在奥拉沙茨举行*，决定全民起义，以武力报复奥斯曼帝国统治当局的血腥屠杀。20世纪90年代起，2月15日这天被定为塞尔维亚国庆节和建军节，以纪念1804年起义。在*上，选举农民出身、当过小商贩和曾在奥地利军队任军官的卡拉乔尔杰？佩特罗维奇（1768~1817年）为起义领袖。
起义迅速发展，还吸引了波黑、被奥地利占领的南部斯拉夫各地区以及马其顿和保加利亚等地的志愿者参加。1804年6月，起义队伍攻克瓦列沃、鲁德尼克、波扎雷瓦茨等地，兵临贝尔格莱德城下。这年底，起义者向奥地利和俄国派出使团，请求援助，以扩大起义的国际影响。
在这种情况下，奥斯曼帝廷开始同起义者谈判，以防止起义规模的扩大被奥地利和俄国所利用。卡拉乔尔杰被人们称为“黑旋风”，他不仅作战勇敢，而且是谈判高手。他明确提出，塞尔维亚应该自治和选举自己的大公，并由国际社会来保证塞尔维亚的自治权。奥斯曼帝国苏丹拒绝这些要求，谈判时断时续，起义范围越来越大，双方各有胜负。到1806年12月，起义部队已占领贝尔格莱德城区，次年1月攻占该城各个要塞。
起义者在军事上的重大胜利激励他们提出更高的政治要求。1807年8月，起义军在马蒂亚？奈纳*奇（1777~1854年）和博扎？格鲁约维奇（1778~1807年）等人领导下，建立一个统一的行政机构，即“执政委员会”，制订了第一部塞尔维亚宪法性法律草案。起义沿着建立新塞尔维亚国家和塞尔维亚政府的方向发展。卡拉乔尔杰成为人民起义的最高“克奈兹”（大公）和军事长官，他于1811年将“执政委员会”组建为设有6名大臣的政府，组建了最高法院，创建了包括民防军和正规军的军队。卡拉乔尔杰具有世袭权利，像巴尔干地区其他农民起义军一样，他也成为一位君主。 。。
南部斯拉夫人走向联合的历史（9）
1812年初，俄国由于先后陷入同拿破仑帝国和同奥斯曼帝国的战争（1806~1812年），它与同样受到拿破仑帝国侵略的奥地利都无法向塞尔维亚起义者提供援助。塞尔维亚起义被迫终止，并遭到奥斯曼帝国军队的*。根据这年5月16日俄土之间签订的《布加勒斯特和约》（第8条）的规定，奥斯曼帝国同意赦免塞尔维亚起义者，并给予塞尔维亚内部自治，但前提是塞尔维亚必须交出起义军占领的重要城市和城堡，并继续向奥斯曼帝廷缴纳适量的赋税。
实际上，该条约是以俄国的让步为基础出台的。塞尔维亚起义仅仅是该条约涉及的内容之一。俄国人并没有把《布加勒斯特和约》的相关条款告诉塞尔维亚人，奥斯曼土耳其人以起义军没有放下武器为借口，于1813年年中兵分三路大举进攻起义军的大本营——贝尔格莱德。9月21日卡拉乔尔杰带领亲信逃离贝尔格莱德。9月25日奥斯曼帝国军队进入市区，杀戮男丁，掳掠妇女、儿童，焚烧房屋，抢走一切值钱的财物。仅仅在10月5日这一天，就抓了1800名妇女和儿童在市场上被当作奴隶出卖。斯托伊乔？格伦恰罗夫：《巴尔干世界》（Стойчо Грънчаров；Балканският свят）；索非亚：“达缅？扬科夫”出版社，2001，第103页。塞尔维亚人大批逃往奥地利和深山老林，不少人荷枪躲藏起来。
屠杀导致起义，新的暴行引发新的反抗。塞尔维亚人的刚强性格促使他们再次发动了起义。塞尔维亚人以将近10年时间的艰苦斗争，实现了由自己人管理的自治权，他们不忍失掉这种胜利成果，图1…2米洛什？奥布雷诺维奇决心将争取民族自治和独立的斗争进行到底。1815年4月23日，起义者在达科沃召开的会议上选举米洛什？奥布雷诺维奇（1780~1860年）为起义领袖。
米洛什出生于黑塞哥维那农村的贫苦家庭，自小贩卖牲畜，走遍各地，参加过第一次起义，是卡拉乔尔杰的战友。他主张以较温和的方式解决塞尔维亚的独立问题，反对以暴制暴，反对屠杀被捕的奥斯曼帝国穆斯林和行政官吏。因为这对实现他的政治目的不利。他以起义为基础，谈判为手段，同奥斯曼帝廷进行斗争。奥斯曼帝国当局担心俄国出面干涉，遂于1815年秋天派鲁梅利亚省总督马拉什利？阿里任赴贝尔格莱德的钦差大臣，同米洛什？奥布雷诺维奇商谈塞尔维亚在帝国中的地位问题。双方很快达成了一项口头协议作为临时媾和条件：塞尔维亚仍是帝国的一部分，但拥有自己的最高大公“克奈兹”（米洛什）；在贝尔格莱德设立有12名塞尔维亚社会贤达参加的“国民公署”，履行最高法院的职能；向苏丹缴纳的贡税可由塞尔维亚首领们自己征集；塞尔维亚人有权携带枪支；等等。但起义者控制的所有城市及其城堡要交还奥斯曼帝国军队。
第二次塞尔维亚起义只持续了半年多，可以说是半途而废。因为这种没有得到奥斯曼帝国苏丹钦定的口头协议只是一纸空文，随时可以撕毁。但是必须承认，塞尔维亚两次起义向欧洲社会显示了塞尔维亚人民的外交才能和不畏强暴敢于同奥斯曼帝国统治作斗争的精神。
此后不久，塞尔维亚仍为获得自治在国内外进行不懈的努力。1826年秋，在俄国的坚持下，奥斯曼帝国被迫承诺执行《布加勒斯特和约》第8条的规定，尽快解决塞尔维亚自治问题。1829年，奥斯曼帝国在俄土战争中失败，根据《奥德林条约》同意给予塞尔维亚完全自治，并归还塞尔维亚6个行政区域（“纳希”）。1830年塞尔维亚成为奥斯曼帝国苏丹统治下的自治公国，米洛什成为世袭大公。1835年，在克拉古耶瓦茨通过了塞尔维亚第一部宪法，塞尔维亚走上了欧洲式发展道路。 。。
南部斯拉夫人走向联合的历史（10）
黑山的独立之路
黑山由于独特的地理环境，奥斯曼帝国统治当局一直无法控制这个多山的贫瘠地区，在黑山没有建立起政权机构，而是由当地人按古老的习惯法进行管理。黑山居民是自由农民，只按户向地方当局交纳税金。在黑山，经常举行地方“克奈日纳”民众大会，倡导按地方自治原则处理事务。据称，17世纪初，在黑山出了一个叫做武约？拉伊切夫的人，他被百姓尊称为“黑山大公”，代表黑山同奥斯曼帝国统治当局打交道。所以，在整个奥斯曼帝国统治时期，黑山以“自由黑山”和“奥斯曼帝国海洋中的坚固高山城堡”著称。
17世纪�