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瓦尔登湖 第十八章（1）
农 场
偶尔我到松林散步，只见松树挺拔，如同一座座高耸的庙宇，又好像装备齐全的海上舰队，树枝随风起伏，激起阵阵松涛，如同波光闪耀的水面，如此柔软、翠绿、阴凉，即使古代的德鲁伊特人看见了，也会抛弃他们的橡树，到松林里来做礼拜。有时，我到弗林特湖边的雪松林散步，这里的树上到处是蓝色的浆果，越长越高，即使放在瓦尔哈拉殿堂前也是相称的，而大地上的杜松蔓延缠绕，果实累累。有时，我到沼泽地散步，只见黑云杉上缠绕着松萝地衣，就像簇簇花彩，地上团团的伞菌，如同沼泽诸神的圆桌子，更美的真菌，就像蝴蝶或贝壳 植物峨螺 ，装饰着一根根的树桩；这里还有石竹和山茱萸，红色的桤果闪烁着光芒，如同精灵的眼睛；蜡蜂攀缘着大树，即使最坚硬的木头也被压出一道道的凹痕；野冬青的浆果真是美极了，让人心旷神怡，还有不少无名的野生果，光辉闪烁，使人垂涎，实在太美了，并不是普通的凡人可以品味的。
我每次拜访的不是某一个学者，而是在附近罕见的树木，它们要么远远地生长在某个牧场中间，要么生长在森林和沼泽深处，要么在高山之巅挺拔。例如黑桦木，我们就有一些很好的标本，直径有两英尺，它的远亲黄桦木穿着宽大的金色长袍，像黑桦木那样发出阵阵幽香，还有山毛榉，树干匀称，遍布着漂亮的地衣，简直可以称为完美无缺。除了零散的一些树木，据我所知，附近只有这样一小片森林，树身已经很粗壮了，据说，它们还是被周围山毛榉果实所吸引的鸽子播的种子呢！砍树时，银色的果实光芒闪亮，真值得一看。还有椴树、鹅耳枥树，以及学名叫作ｃｅｌｔｉｓ ｏｃｃｉｄｅｎｔａｌｉｓ的假榆树，这种树只有一棵是长得好的。还有一棵像桅杆一般笔直挺立的松树，一棵可以做木瓦的树，或者一棵很特别的铁杉，它们简直就像是一座座宝塔，挺立在森林的中央。我叫得出名字的树还有许多。在冬季和夏季，这些就是我朝圣的庙宇。
有一次，我正好站在一道彩虹的拱桥上，彩虹横贯大气底层，为四周的草叶染上色彩，我简直眼花缭乱，似乎看见的都是五颜六色的水晶。这就是一条七彩虹光的湖啊！顿时，我如同一条海豚在彩虹的湖泊中徜徉。假如彩虹停留的时间再长一点，可能我的事业和生活，也都会染上这种颜色。我在铁路堤道上散步的时候，经常被自己影子四周的光轮所迷惑，以为自己也是一位上帝的选民。
有一位客人对我说，他周围的那些爱尔兰人影子周围就没有光轮，有光轮的只是本地人。在他的回忆录中，贝文努特·切利尼描述过这样一件事情，当他被关在圣·安杰洛城堡时，曾经做过一个噩梦，或者说产生过一个恐怖的幻觉，从此以后，不管是清晨还是傍晚，不管是在意大利还是在巴黎，他的头影上都会有一道闪耀的光芒。当露珠在草上时，这点显示得特别明显，可能这就是我说的那种现象，在清晨观看的时候更明显，但是在别的时间内——甚至在月光下——也是可以看见的。尽管这种现象很普通，但是大多数人都没有注意到，而像切利尼那样喜欢幻想，容易激动的情况，甚至可以构成迷信的基础。此外，他还对我们说，他只告诉了少数的人。但是，知道自己有光轮的人，莫非就真的是杰出的人吗？
瓦尔登湖 第十八章（2）
有天下午，我穿过森林到美港去钓鱼，因为我的蔬菜已经不够吃了。我经过快乐草地——这个地方附属于贝克农场——它是一个隐居的好地方，一位诗人曾经写过一首诗，诗的开头是这样的：
你的入口是一片美丽的耕田，
田里的果树长满了苔藓，
红色的小溪流淌着，
麝香鼠在溪边快乐地奔跑，
还有那灵动的鳟鱼，
在水里游荡。
到瓦尔登湖去之前，我曾经到这里居住。我“钓过”苹果，跨过小溪，把麝香鼠和鳟鱼吓得乱跑。下午一般都很漫长，可能发生很多事情，这天下午，我原来计划把大部分时间用于自然生活。但是出发的时候，时间已过去了一半，走到半路又下大雨了，我只好在松树下站了半个钟头，我把树枝挡在头上，又用手帕遮雨。最后，我索性站到齐腰的水中，在梭鱼草下放钓线，突然，乌云密布，雷声轰鸣，这时只有听它的安排了。我想上天真是太得意了，竟然用这种叉状闪电来打击我这个没有任何抵御能力的不幸的渔夫。于是我马上跑到最近的一个小屋去躲避，这座小屋离任何一条小路都有半英里距离，但是离小湖却很近，而且很长时间没有人住了——
人生茫茫到暮年，
诗人在此建小屋，
虽是一间小陋室，
时刻都会倒塌掉。
缪斯说出了这样的寓言。但是现在我看见屋里有一位爱尔兰人居住，他叫约翰·菲尔德，和他住在一起的还有妻子和几个孩子，孩子的脸又大又宽，已经是父亲工作的帮手，现在正在他父亲的身边，从沼泽地里跑回来躲避大雨，小的孩子还是婴儿，尖尖的脑袋，脸上全是皱纹，就像一个先知，他坐在父亲的膝盖上——好像坐在贵族的宫殿里。他从这个潮湿而饥饿的家中伸出头来，惊奇而仔细地端详这个生人——这是婴儿的特权，他不知道，他其实是这个贵族家庭的最后一代，代表的是世界的未来，是众人注目的中心，而不是约翰·菲尔德的贫困且饥饿的孩子。屋外是倾盆大雨，雷声轰鸣，我们一起坐在漏雨最少的屋顶下面。我过去曾经在这里坐过很多次，那时，运载这一家到美国的船还没有建造好。约翰·菲尔德是一个诚实、勤奋的人，但是很显然，他无法谋生。
她的妻子勇敢地担负起在炉子上长年累月做饭的任务。她长着圆圆的脸，满是油腻，胸脯袒露着，但她还是梦想着有一天会过上幸福的生活，她手上总是抓着拖把，但是又不知道该怎么办。小鸡也来躲雨了，似乎也是这个家庭的成员，在屋内放肆地走着，我觉得它们真的像人一样，即使烤好了，味道也会很糟糕。它们站在那里盯着我，好像想啄我的鞋。这时，主人对我描述了他的经历：他为附近的一位农民干活，工作的地点是沼泽地，工具就是一把铲子或者沼泽地里用的锄头，每天翻草地，１英亩可以得到１０美元，再加上使用土地和肥料一年的权力。当时，他那有着宽脸但身材矮小的儿子高兴地和他一起干活，根本不知道他父亲的这笔交易有多划不来。我想借助我的经验帮助他，我告诉他，他是距离我最近的邻居，我好像是一个懒惰的家伙，但是我到这里来的目的是钓鱼，我和他一样，也是自己养活自己的人；我住的小屋干净又亮堂，而造价只不过是他租用一座破屋一年的租金；假如他愿意的话，只需要一两个月，他也可以为自己建造一座宫殿。我不喝茶、咖啡、牛奶，也不吃黄油和鲜肉，所以不用为此而辛苦干活，也不必吃很多，所以花在食物上的费用很少，但是，假如你想享受茶、咖啡、黄油、牛奶和牛肉，你就必须辛苦干活，去赚钱购买这些，假如你辛苦干活，你的食物也必须很多，这样才能补充身体的消耗——所以，享受就是消耗，甚至消耗还大于享受，因为他对现状不满足，所以把自己的生命全部消耗在这笔买卖中。 。。
瓦尔登湖 第十八章（3）
但是，他还以为自己到美国来是赚了便宜，因为在这里，每天都可以享受茶、咖啡和肉。但是，美国实际上是这样一个国家，在这个国家，你可以自由地选择一种生活方式，不用管什么享受与否；在这个国家，政府不会要求你必须支持奴隶制和战争，承担和这些有关系的别的额外费用。
我特意地跟他这样谈话，似乎他是一名哲学家，或者说他希望成为一名哲学家。假如大地上一切的草地都没有开拓，假如这种状态是人类挽救自己而造成的，我会觉得很开心。一个人希望找到最适合自己的文化，不一定要研究历史。但是，啊一个爱尔兰人的文化，竟然是安分地用开垦沼泽地的锄头去辛苦创业。我对他说，他在沼泽地里干活，就必需有耐穿的鞋子和衣服，而且它们很容易弄脏、磨损，但是我穿的是很便捷的鞋子和薄衣服，价钱还不到他的一半，可能他以为我的穿着像个绅士 实际上并不是这样 ，但是，假如我愿意的话，我只要一两个小时就可以捕捉到很多鱼，作为我两天的食物，或者赚到我一个星期所需要的钱，我这样做并不用费很大的事，而只是一种消遣。假如他和家人接受这么简单的生活方式，他们一家就可以在夏天去摘黑果，以此作为消遣。约翰听了，叹了一口气，而他的妻子则叉着腰，死死盯着我，他俩仿佛在思索，他们是不是有足够的钱去这样生活，或者是不是有足够的能力把这笔钱数算出来。他们认为这是一种依靠航位来计算的航行，他们不清楚怎样到达港口，所以，我觉得他们还是按他们自己的生活方式，直面现实，尽管他们很努力，但是却缺乏技能，即使楔子再锋利，也无法劈开生活的柱子，征服生活。他们只想简单地应付生活，就像人们对付难办的事情。但是他们的条件很不好——约翰·菲尔德，啊！竟然不想用算术去生活，所以只有接受失败。
“你钓鱼吗？”我问他。“是啊，我躺在湖边的时候总是钓鱼，我钓的鲈鱼很不错的。”“你的诱饵是什么？”“我先用鱼虫钓些银色小鱼，然后再用这些银色小鱼当诱饵去钓鲈鱼。”“你现在必须走了，约翰。”他的妻子说，脸上满是希望，但约翰没有回答。
雨停了，东边的森林上有一道彩虹，这预示着一个美丽的傍晚，于是我站起来告辞。出了门，我又要了一杯水，想观察一下井底，结束我对这个地区的调查，但是，啊！那个井只是一个浅滩而已，里面都是沙子，绳子已经断了，水桶也十分破旧。这时，他们找到了一只煮饭的杯子，舀来的水好像蒸馏过，几番商议和推脱之后，水杯终于放到口渴的人的手里——水还是热的，也没澄清。但是我想，就是这种可怕的水生养了这里的生命，于是我闭上眼，把尘土摇到水底，为了主人的真诚的款待，把水喝光。在这种情况下，我不会考虑什么风度。
雨停了，我离开了爱尔兰人的小屋，回头又朝湖泊走去。我走在幽静的草地上，走在泥坑和沼泽地中，走在荒凉而野蛮的地方，希望赶快捉一些狗鱼。我上过中学，受过大学教育，对于我来说，这些努力似乎没有什么意义；但是，当我顶着彩虹，对着彩霞满天的西方跑去时，我听到不知从什么地方发出的一阵隐约的声音，这些声音穿过新鲜的空气，似乎在告诉我说——你必须每天都钓鱼，在任何地方钓鱼——钓鱼的地方越多越好——你可以没有任何牵挂，在任何小溪边或者壁炉边休息。你应该在年幼的时候记住你的造物主。你应该在早晨快乐地出发，去进行各种冒险。在正午的时候，你应该在别的湖泊中，在晚上，你应该到处安身。再大的田地也没有这里大，再有意义的游戏也比不上在这里进行的游戏。你可以按照自己的天性去自由自在地