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个月之后,佛祖想从天上下到人间来。天帝释便用神力建立了宝阶,使佛祖能够下到人间宣讲佛法。这个宝阶,中
阶是用黄金做的,左边是用水精(晶)做的,右边是白银,所以称为三宝阶。
下面我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月15日发布于MSN博客书包 网 。 想看书来
138·迷子的故事
138·迷子的故事
《金刚三昧经》中有一个故事。
有一个迷子,手里拿着金钱却不知道有金钱。他*十方,经过了五十年的贫穷困苦,专门求活干来
养活自身,但还感到经济不充足。他的父亲见到儿子有这样的事,就对他说:“你手里拿着金钱怎么不用?随你的
意,买什么东西都可以的啊。”迷子突然清醒过来,看到金钱,心生欢喜,认为自己得到了钱。他的父亲对他说:
“迷子,你没有必要高兴。你所得的金钱本来就是你的东西,你并没有得到什么,有什么可高兴的呢?
下面我来问您,您认为这个故事在比喻什么?
2007年8月15日发布于博客圈
139·提波延那仙人的故事
139·提波延那仙人的故事
《辅行·四》中有一个故事。
很久以前,当时没有佛出现在世间。天帝释常到一位叫“提婆延那”的仙人那里,听仙人说法。一
天,天帝释又要去听法。舍脂(帝释夫人)心里想:“天帝释要离开我,一定是去其他女人那里,我得看看究
竟。”于是她隐形上了天帝释的车。到了仙人的住所,天帝释才发现她,便对她说:“仙人不想见女人,你得回
去。” 舍脂不肯回去。帝释便用莲荷茎打她,舍脂才以软语辞谢。诸仙听到了舍脂辞谢的声音而起了欲望,于是
丧失了神通。
下面我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月15日发布于百度博客txt电子书分享平台
140·乞者人不爱
140·乞者人不爱
《五分律》中有一个故事。
佛给弟子们曾经讲过这个故事。
很久以前,恒水边有一位修行的仙人,和弟子在一起住在石窟里。龙王每天都从水中出来,围绕在仙
人的周围恭敬他。仙人弟子见到龙后,非常害怕,一个个吓得都吃不下饭去,身体渐渐消瘦下来。仙人便叫弟子向
龙王要他颔下的如意珠。龙从那以后再也没有来过。
佛讲了这个故事后,引古说的偈子说:“乞者人不爱,数则增怨憎,龙王闻乞事,一去不复还。”
那么我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月17日发布于QQ博客txt电子书分享平台
141·呗比丘的故事
141·呗比丘的故事
《贤愚经·卷十一》有一个故事。
佛在世的时候,有一位巧于呗道的比丘。他的形貌极其丑陋,然而音声却非常好听,所吟唱的梵呗之
声,能感动人畜,所以大家都称他为“呗比丘”。一次,波斯匿王将征讨鸯仇摩罗,经过祇洹后,遇到了丑陋的呗
比丘,正在振高声吹呗,军众倾耳,象马不肯前行。于是王波斯匿王回到祇洹,从大象上下来来到佛的住所,问佛
呗比丘为什么有这么大的技艺。佛说,呗比丘曾于过去世在佛塔供养金铃,所以才感得如此的妙声。所以他又被称
为“铃声比丘”。
下面我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月17日发布于搜狐博客书 包 网 txt小说上传分享
142·药王和药上菩萨的由来
142·药王和药上菩萨的由来
《观药王药上菩萨经》经中提到了药王和药上菩萨的由来。
过去曾经有佛出世,号“琉璃光照如来”。佛灭度后,有一位比丘,名叫“日藏”,他传布正法。有
一位长者,名叫“星宿光”,因听了日藏比丘讲法的缘故,发大菩提心,持呵梨勒(一种草药)和其他各种药,呈
献给日藏比丘和大众,因为这个因缘,大家称赞他为“药王”,后必定要作佛。星宿光的弟弟,叫“电光明”,听
了日藏比丘讲法的缘故,也发大菩提心,用他醍醐上等的妙药,来供养日藏比丘和大众。因为这个因缘,大家称赞
他为“药上”,后必定要作佛。
下面我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月17日发布于MSN博客
143·般陀罗的故事
143·般陀罗的故事
佛在王舍城迦兰陀竹林宣讲佛法。尊者大目犍连结跏趺坐时见一饿鬼,身体极臭,绝不可近。于是目
连就问他:“你造了什么业,受到这样的身形,臭不可近?”饿鬼回答说:“你自己问佛去吧。佛会告诉你的。”
目连便来到佛的住所问佛。
佛对目连说:过去无量阿僧祇劫时,在波罗奈国,有一位辟支佛出现于世间。当时他身上有了疾患,
良医开药后说,须肉食,病才可痊愈。辟支佛听到这话后,便入城肉食。见到一位长者,名叫“吉善”,向他乞讨
肉食。长者的夫人般陀罗吝啬贪婪之心生起,心想:“我今天给了你饭,明日你还会来。真讨厌。”于是便在辟支
佛钵的下面放了粪便,上面用饭盖住,给了辟支佛。辟支佛接过钵后,一会觉得臭秽,便将饭投弃着地,舍之而
去。因为这个业缘,无量世中,般陀罗常堕饿鬼,身体臭秽,不可接近。
下面我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月17日发布于博客圈 。。
144·善星比丘的故事
144·善星比丘的故事
《涅槃经·三十三》中有一个故事。
有一位叫“善星”的比丘,受持、读诵、分别解说十二部经。通过去除欲望,获得了四禅,误认为四
禅是真正的涅槃境界。后来他亲近恶友,故此退失了四禅。退失四禅后,他生起了因果拨无(断见,不相信因果)
的恶邪见,说:“宇宙中根本无佛无法,也没有涅槃。”命终之后,他堕入无间地狱,因此被称为“阐提比丘”
(阐提,难以成佛之意)。
下面我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月18日发布于搜狐博客 。 想看书来
145·黏胶捕猴的故事
145·黏胶捕猴的故事
《涅槃经·二十五》中有一个故事。 有一个猎人,将纯黏胶放置在桌子上,用来捕捉猕猴。猕
猴愚痴的缘故,它见到黏胶后便用手去摸,结果手被粘住;为了脱手,便用脚去蹋黏胶,结果脚也被粘住;想脱脚
的缘故,便用嘴去咬,结果嘴也被粘住了。这样,五处都不能解脱。于是猎师用棍子穿着它扛回家去。 下面我
来问您,您知道这个故事是比喻什么的吗?
2007年8月18日发布于QQ博客 。。
146·离婆多的故事
146·离婆多的故事
《大智度论》中有一个故事。
舍利弗的弟弟离婆多为了避雨而止宿于神祠。深夜他见到有两个鬼在争食人的尸体,因而感受到人身
的虚幻。后来他便去造访佛的住所,听佛开示。佛告诉他人身为地、火、水、风四大假和而成,他因而修道。
下面我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月18日发布于博客圈书包 网 。 想看书来
147·郁头生的故事
147·郁头生的故事
《智度论&;#8226;十七》中有一个故事。
有一个叫郁头生的仙人,为了获得自己曾经失去的神通,在林间一心专至的入定。就要获得神通时,有一只鸟在树上,因为不停地鸣叫而扰乱了他的心意。于是他离开树来到水边求定。却又听见鱼儿争斗激起的水声,不能入静。这使他生起了嗔恨心,生恶念:“我要杀尽鱼鸟。”
这个人不久后得定,生于非想天。寿八万劫而终。之后他下生而为飞狸,杀了很多鱼鸟,做了无量罪,命终堕于三恶道(地狱、饿鬼、畜生)中。
下面我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月19日发布于MSN博客书 包 网 txt小说上传分享
148·光音天下生人间
148·光音天下生人间
《增一阿含经·三十三》中有一个故事。
劫初的时候,光音天有一些人,他们互相说:“我们一起去阎浮提地玩耍去吧。”于是他们一起飞到
阎浮提地。当时阎浮提地面可以吃,叫做地肥。他们一起食用地肥。因为贪吃的原因,他们吃了很多地肥,便都觉
得身体发沉,失去了可以飞翔的神通,一起哭号,说:“我们怎么这么不顺啊,不能再飞回到天上了。”
下面我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月19日发布于QQ博客。 最好的txt下载网
149·叩髑髅知生处
149·叩髑髅知生处
《五分律·二十》有一个故事。
有一天,佛与弟子们在行走过程中见到五个髑髅。佛的弟子耆域叩了五个髑髅之后,对佛说:“第一
个髑髅的人已经生于地狱,第二个髑髅的人已经生为饿鬼,第三个髑髅的人已经生为畜生,第四个髑髅的人已经生
于人道,第五个髑髅的人已经生于天上。”佛说:“好!都正如你所说。”于是佛又指了指另外一个髑髅。耆域叩
了三下也不知道这个骷髅者生于何处,便对佛说:“我不知此人所生之处。”佛说:“你应该不知道。为什么呢?
这是罗汉的髑髅,没有出生之处。”
下面我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月19日发布于博客圈
150·鍱腹的故事
150·鍱腹的故事
《大智度论·卷二十六》有一个故事。
佛陀在世时,有一个傲慢的外道,自认为腹中容有一切智慧,唯恐自己的腹部破裂,于是用铜鍱裹住
腹部。夸耀自己说:“没有人听到我难以回答的问题而不流汗的,大象乃至树木瓦石闻到我的问难的声音,也都流
汗。” 其后,他来到佛陀的住处与佛论议,却对佛所提的质问都无法回答,以致遍体尽湿,汗流淹地。相反,
佛陀对他的问答却回答得泰然自若,从头到脚没有一点汗渍。这个傲慢外道见此状,对佛心生敬服,于是走入佛
道。 下面我来问您,这个故事对您的启示?
2007年8月20日发布于QQ博客
151·玄沙闻燕子
151·玄沙闻燕子
《会元·七》中一个故事。
玄沙法师一次上堂演法的时候,忽然听到燕子鸣叫的声音,于是说:“这是深谈实相,善说法
要。” 说完便下座。
下面我来问您,玄沙为什么这么说呢?
2007年8月20日发布于MSN博客
152·佛为父担棺
152·佛为父担棺
《净饭王般涅槃经》有一个故事。
佛的父王净饭王去世了。世尊想,未来的人民可能凶暴,不报父母育养之恩,是不孝子孙。为了给未
来之众生设立礼法,使他们能够孝敬父母、长辈,如来躬下身子,亲自为父王担棺木。即时三千大千世界六种震
动。如来亲自手执香炉,在出丧的队伍前行。
下面我