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第十章 武当学道（2）
道长言传身教，公孙子兰与柳湘如潜心跟着演练。两人皆是极为聪慧之人，很快就理解并初步掌握了修炼胎息功的方法。道长大喜，令他们由浅入深、由此及彼，周而复始。
公孙子兰很快就入定，这才领悟到真武给他服的金丹、玉液，开了他的慧根。练了约莫一个时辰，他腹中响声如鼓，口中津液如潮，他按道长传授的方法将津液徐徐送回下丹田，再运气从后背直通脑顶，运及上丹田，此时，他感觉全身经络豁然贯通；在他练到第二个时辰，体内混浊之液已经排除，顿时神清气爽；练完第三个时辰，气息若定，他已经不用鼻或口吸气，而靠鼻翼微微搧动，或是用皮肤表皮来运气了。
柳湘如虽然入定比公孙子兰慢一些，但她已然掌握了要领。道长见她专心致志，不时用自己的手在空中转动发出气场，助她一臂之力。
面壁三天，道长轻轻击掌，公孙子兰与柳湘如睁开微微闭上的眼睛，贸然觉得眼睛特别明亮，且神清气爽，犹如脱胎换骨了一般。更令他们惊讶的是，一团淡淡的、若隐若现的紫雾围绕着他们。
道长起身扬起拂尘：“二位公子，可喜可贺，凡人三十年也难以炼成的胎息之法，你俩已经初步练成！若持之以恒，则可达到真人境界……”
道长将公孙子兰、柳湘如带到洞外，阳光穿透密林，斜射出万道金光；早春的风虽然仍带有寒意，但扑在脸上，拂在身上，让人精神不禁为之一振。
道长来到一块空地前，放下手里的拂尘，整束好道冠。公孙子兰呼吸着林中新鲜的空气，忽然感觉背后一股阴风袭来，他本能的往斜刺里一闪，扭头一看原来是道长左手伸开五指向他劈来；这一掌势大力沉，犹如无形的开山斧一般伴着虎虎风声。他躲过道长这一掌，道长换成右手勾住他的左肩，顺势往里一带，公孙子兰被一股巨大的力量原地旋转着转了两圈。待他站稳脚，道长右手触及到他的腰部，轻轻一推，把他推出数丈之外。
公孙子兰跌跌撞撞，扑在一棵古树上才站稳脚。
道长示意他走近，朗声说道：“公子，本道趁你不备，才能试出你的功力。本道虛晃的第一掌，名为‘阴阳双风掌’中的阴掌，虽为探路，但其中暗藏杀机，掌随风出，风到掌到，若躲闪不及，非死即伤。本道随即出手的第二掌名为‘阳掌’，如乾坤旋转，有万钧难挡之力，夺人性命如同摧枯拉朽；能躲过本道第一掌，且在第二掌中站稳不倒，你是第一人！”
公孙子兰听了道长的夸奖，心里没有喜悦之情。两军对阵，明刀明枪中分高下；乘人不备，即使取胜也算不了英雄。
道长看出了公孙子兰的心思，叫童儿取来公孙子兰的佩剑，要他使出全身的本领，持剑与赤手空拳的自己对搏。
公孙子兰扬起剑鞘，青龙剑一声嘶鸣从鞘中跳出，他双手倒握剑柄，抱剑向道长行了军礼。道长点头算是还了礼，示意他开始进攻。公孙子兰擅长的是两军对垒以勇取胜的打法，他挽起花剑，青龙剑顿时犹如闪着寒光的飞龙，向道长奔去。道长则身让过咄咄逼人的剑峰，撩起道袍的袖子一拂，拨开了公孙子兰的剑。公孙子兰将剑往怀中一收，斜刺里挥向道长；道长灵巧的一转身，剑峰贴着他的腰滑过；公孙子兰原地腾空而起，跳到道长的上方，大吼一声向道长劈去。这一招是父亲传他的绝招，名为“入海蛟龙”，他就是用这一招将蒙古小王子打下马背，夺了汗血宝马。
道长劈下马步，让开气势汹汹的公孙子兰，待他落下地，用袖子轻轻一拂，裹住公孙子兰的剑，再逆向一动，从他手里夺过剑来。公孙子兰见宝剑被夺走，霎时气急败坏，向道长扑上去挥拳就打。道长左躲右闪，紧贴着他的身体像泥鳅般滑动，看得着挨得着，就是拳击不中。
道长微微笑着，悠哉游哉的与公孙子兰周旋。
公孙子兰与道长战了几个回合，不知是道长有意露出破绽，还是他终于看准一个机会，在道长贴着身子从公孙子兰身后滑过去时慢了一步，正好道长胸前露出空当。公孙子兰用尽力气，狠狠一拳击向道长的胸膛。
道长的胸膛发出金属的响声，公孙子兰感觉那一拳犹如砸在铜墙铁壁之上，痛得他立即收回手来，呲牙咧嘴的叫了。
柳湘如来到公孙子兰身边，关切的问他受伤没有。
公孙子兰这下服了道长，向他低下了头。
“公子，狭路相逢勇者胜，这是对的。但与高手较量，不能逞匹夫之勇。本道与你过了几招，公子心浮气躁，求胜心切，实为武者大忌！甚为奇怪的是，你刚修炼而成的胎息之功，为何不用在拳里，注入在剑中？须知，胎息之功一旦与拳、剑合一，其威力无穷……”
公孙子兰一听，是呀，为什么把这事给忘了！他试着将气运起，伸手比划。
道长制止住公孙子兰：“从现在起，本道教二位公子武当内家拳……”
武当内家拳遵循老子的教义，强调后发制人。倘敌欲发我，则应心中坦然，审候应机，静以俟之，微动即应。彼不动，我不动，彼微动，己先动”；以静待之；彼若微动，则动必有一方向，我意在彼之先，随其方向而动，则彼必跌出矣”。
道长说罢，摆开架势，两手徐徐而动，口中念念有词：“道家宗旨是‘无为’、‘无欲’、‘不为天下先’，主张‘无为而治’。 老子说：‘上善若水，水善利万物而不争’；由于水不争，故天下莫能与之争；又说：‘知其雄，守其雌’，‘知其荣，守其辱’，‘知其白，守其黑’。这种贵柔崇雌，崇弱尚下的思想形成武当功‘尚意不尚力，贵化不贵抗，尚走不尚顶’等守柔处雌的显著特点。以柔克刚，以疾克迟，以静待动，以曲取直……盖敌力须加吾身，方生效力，苟御制得道，趁其用刚发动之始，审机应变，采取擒获，使还制其身，则我虽弱，常常居制人地位；敌虽强，常居被制地位，难于自由发展，力虽巨奚益”。txt电子书分享平台
第十章 武当学道（3）
道长从站桩、马步、行拳步法教起，他在前面演示，公孙子兰与柳湘如跟在他身后学着一招一势。
“练拳先从无极始，阴阳开合认真求”，道长边说边练，他时而静如处子，时而动若脱兔；那虎的前扑、鹿的伸颈、熊的卧身、猿的纵跃、鸟的飞翔……尽在他身姿中展现。
武当内家拳推祟阴阳，行拳中的前进后退是阴阳；重心转移时，虚实又是阴阳；每一个动作，是开是合、是动是静、是刚是柔、是隐是显、是虚是实、是缓是急，都是基于阴阳这一根本法则而变化。道长边说边练：“动之则分，静之则合，无过不及，随曲就伸，人刚我柔，谓之走，我顺人背，谓之粘。或避实就虚，或引进落空，或随曲就伸，或后发先至，或先蓄势而后发出以击敌，蓄于内以击外，蓄于上而击下，蓄于前而击后。明白阴阳变化，就可以利用一切有利位置、方向、角度、位势，或腾挪闪展，或借力打力，或四两拨千斤来使自己避开死地，使敌落入困境。身法灵活似游龙，如飞凤，轻快若轻风以变应变，随境而化，随意而变，随心所欲，似攻似守，似发似收，犹如水之无所不至，气之无所不入，迎敌则无所不适，克敌则无坚不摧。”
公孙子兰与柳湘如的拳脚功夫本来就了得，跟着道长练武当内家拳练起来得心应手，整整三天，己将内家拳的精髓了然于心。
道长在练拳的间隙，还将道家的法术传授于公孙子兰。
公孙子兰听道长说学会法术能驱使鬼神，心里不禁大喜。他悟性好，跟在道长身后步“罡”踏“斗”，学习驱鬼神的“玄天上帝诀”、“追魂诀”，行兵布阵、呼风唤雨的“阴阳雷法诀”与“驱病诀”……
步罡踏斗法分为踏阳斗与踏阴斗之分。“罡”与“斗”指的是北斗星，步罡踏斗是按北斗七星的图形行走。有先天八卦罡法、后天八卦罡法、太乙真人步罡法、飞斗罡法。
柳湘如望着公孙子兰手持桃木剑，口中念念有词，像戏子一般装神弄鬼，她忍俊不禁扑哧一声笑出了声。她这一笑不打紧，不仅坏了道长的法事，还令公孙子兰只学会四样法术。道长恼怒的瞪了柳湘如一眼，对公孙子兰说：“公子学会这几样法事，已然够用。六天己去，如今该学九仙太极剑了……”
道长见柳湘如无剑，如同变戏法一般，从他宽大的道袍中抽出一柄宝剑给柳湘如。他对二人说：“大明英宗年间，本道云游峨眉山，有幸结识了紫云宫的紫云道长，将他独创的《九仙太极》剑法传授于我。紫云道长吸取南北剑派的精华，将棍术、轻功、太极八卦掌、太极剑融合进去，形成有刚有柔、刚柔相济、变幻莫测、独树一帜的九仙太极剑法。何为“九仙”？九，是数中极至；仙，道中人无不企求得道成仙；“太极”，是天地未有之前就存在的道；“九仙太极”，就是天下剑术登峰造极之作，唯一的珍品、*。”
道长持剑，将九仙太极的的“一剑封喉”、“白鹤展翅”、“黑虎掏心”、“倒吊金钟”、“支手擎天”、“旋转乾坤”、“开天辟地”、“雪花纷飞”、“浪里飞舟”九势二十七招，详细的演示一遍。
公孙子兰是习剑之人，各种剑法见识不少。当道长舞起剑时，他才觉得自己所会之剑术过于肤浅。震憾之余，他迫不及待的提剑跟着道长演练……
三日之中，公孙子兰完全沉迷于九仙太极剑术。练到他已经把一招一势熟记在心时，他运用刚从道长那儿学会的胎息之功，把气运到手上，再从手传到剑上，这时他看到一股强大的剑气闪着寒光，通过剑喷薄而出，他就势一挥，剑光射向洞前的绝壁，只听一声巨响，坚硬的石壁被剑光击出斗大一个洞，碎石在空中横飞。
这惊人的威力使公孙子兰感到震惊，他一气练完九仙太极的九势二十七招，感觉他的身手特别灵活、敏捷，腾、挪、跳、跃几乎随心所欲。所发之剑气，威猛无比，其刚柔相济，能伸能屈，收缩自如。
公孙子兰收住剑，持剑江湖，舍我其谁的英雄情怀油然而生。
公孙子兰沉浸在大功告成的喜悦之中，忽听身后响起叫好声，原来是道长与童儿从洞中出来了。
“两位公子，你二人己得本道真功的十之六七，若持之以恒，定能独步天下武林！童儿……”
童儿应声上前，他手里抱着两人上山时穿的衣服，道长望着柳湘如：“柳公子，你是依然故我，还是重现女儿身，悉听尊便。”
柳湘如脸红了：“为了在江湖行走方便……”她望着公孙子兰：“我还是女扮男装。”
道长对公孙子兰说：“公子上山时，曾问本道为何只有九天的缘分，我现在可以告诉公子。三日之后在中原广武山古城，有一位官人会到当年的楚河汉界怀旧。城楼上有一酒家，那官人必会上楼饮酒，公子可前去会他。他姓严名嵩，字惟中，是南京礼部尚书，此人我在蜀中青城会过。严嵩此次奉旨进京，前途不可限量，公子父亲的性命就掌握在他手里。因此，本道抢在他进�