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畹煤埽罟愦耸比从蟹岷竦墓一劭捎茫运茸攀纸饩隽说谝桓鑫侍猓核嗽诼逖糁芪诰虺隽酥诙嗟某で怠⒊ず竟档龋允酝甲韪舻腥说钠锉慷樱朔こ逃靡鄱〔幌�50万人。而第二个问题的解决自然就是南北大运河的开通，这个后面再细说。
在加固洛阳的防卫的同时，杨广又开始加修了长城等重大的国防工程。隋代修筑长城总凡七次，其中隋文帝时是五次，但杨广动用的人力却是老爹不能比拟的，其发卒不下百余万人。这是分别是大业三年（607）和大业四年的事，可是偏偏天公不作美，这两年北方地区出现了规模巨大的旱灾，老百姓最需要的就算不是救济，也应该是休养生息。但杨广不管这些，因为他主观上已然认定自己所做的都是一些伟大的事业，老百姓没有理由不辛苦一下、不牺牲一下，所以他不管百姓死活，硬是强迫百姓去修筑长城，结果搞得是壮夫死亡相藉，白骨横陈，满目凄惨。
然而杨广却不觉得自己有什么过错，他能体谅老百姓，可突厥人未必会体谅他啊，早修早放心。所以当长城以惊人的速度加固好了以后，他顿感意气风发、吐气扬眉，于是便在大业四年八月亲至边塞。寥廓壮美的景致令这位风雅皇帝诗兴大发，他随即写了一首古诗拟《饮马长城窟行》，副题是“示从征群臣”：
“肃肃秋风起，悠悠行万里。
万里何所行，横漠筑长城。
岂台小子智，先圣之所营。
树兹万世策，安此亿兆生。
讵敢惮焦思，高枕於上京。
北河秉武节，千里卷戎旌。
山川互出没，原野穷超忽。
摐金止行阵，鸣鼓兴士卒。
千乘万骑动，饮马长城窟。
秋昏塞外云，雾暗关山月。
缘严驿马上，乘空烽火发。
借问长城候，单於入朝谒。
浊气静天山，晨光照高阙。
释兵仍振旅，要荒事方举。
饮至告言旋，功归清庙前。”
这首诗写得气势豪迈，已经全然没有了先前的怨妇之气，且艺术性也极高，可谓是杨广诗作中的名篇，李世民之流显然不可与此同日而语。而且从此诗中我们也可以看出，他没有理由不觉得加修长城是一件大好事，如“先圣之所营”、“ 功归清庙前”等语，这也是光荣的事，当然要干好干快。
不得不说，这实在暴露出了这位富家公子哥的幼稚，他或许会以为老百姓也可以饿着肚子高歌皇帝万岁。所以，在这不久之后，他又宣布进行了另一项重大国防工程，即修筑驰道（以方便向北方运粮运兵）；此次使用役丁也在100万人左右，费时大约3个多月。txt电子书分享平台
2、一半是盛名，一半是非政
若是用“志大才疏”一词来形容杨广，似乎是有些不公平的，因为他到底还是做了很多实实在在的事情，甚至是很多帝王所无法想象也更不能完成的事情。像加修万里长城和开凿南北大运河，这两项都是我国古代最宏伟巨大的工程，也是举世闻名的。
当然，能够完成伟大的工程也是根源于中国的不凡国力，且中国一向是个高度集权的国家，上面一号召，底下就得坚决执行，所以才能动员起足够力量来办大事。但是杨广的错误也在于，他的几大工程相继甚至同时举行，自然要严重地亏耗国本：多年的积累既消耗一空，且大家都为政府服劳役、兵役去了，谁还在家种地、生产呢。真是不当（小）家不知道柴米贵！
大业元年三月，就在下令营建东都的同时，杨广又“发河南诸郡南女百余万，开通济渠，自西苑引谷、洛水达于（黄）河，自板渚引河通于淮”，也即是开始了更大规模的开凿南北大运河的工程——大运河全长约4000华里，它是古代贯通南北交通的大动脉，其连接了今浙江、江苏、安徽、河南、山东、河北六省及北京、天津两市；同时，它也是世界史上开凿最早、航程最长、气势最为雄伟的一条人工运河。
无法想象，若是没有大运河，大唐帝国还能维系多久？那个我们在《清明上河图》中所看到的北宋都城，它又何以生存？！而且，大运河在满足国家腹心地区的物质需求的同时，也可以相应地为国家囤积战略储备，比如洛口仓和回洛仓的兴建就是为了满足这一目的。可惜的是，无论是运河还是粮仓，都让人看到了一个愚蠢的杨广：他牺牲了自己，成全了别人。
不过，杨广也不亏，他享受的是一种满足艺术感的美妙过程。就在大运河开成后，他又命人大造龙舟，他要好好地沿着伟大的运河巡游一番，以尽诗兴！其巡游排场之大，皇皇数千艘大船，又不知耗费多少民力？再加之沿途还要照应、供给这支高消费的队伍，折腾人不说，还是一番劳民伤财！
然而满目*景色的皇帝却陶醉了，他又一番诗情大发，其中一篇《泛龙舟》道：
“舳舻千里泛归舟，言旋旧镇下扬州。
借问扬州在何入，淮南江北海西头。
六辔聊停御百丈，暂罢开山歌棹讴。
讵似江东掌间地，独自称言鉴里游。”
不过如果谁要以为这位眼高手高的皇帝只是为了单纯的游乐，那就是误会了，那是太小看了他。杨广的本意自然是想公事、休闲两不误，最好也能达到“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的超凡境界。
比如他每次巡游，除了带上数以千计的后宫佳丽，也都会带上陈后主的遗孀沈后，他的目的自然是想以此来联络南人的感情。他还有在文化上沟通南北的企图，如此大规模的上层人员流动，自然容易让人走出先前的狭小圈子，获得一种普遍的文化认同。
总之，杨广的头脑绝不简单，可惜他把场面搞得太铺张了。晚唐著名诗人皮日休有一篇《汴河怀古》：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”这算是肯定杨广的历史功绩的，但更多的人只看到了杨大才子的自私，如秦韬玉的《隋堤》：“种柳开河为胜游，堤前常使路人愁。阴埋野色万条思，翠束塞声千里秋。西日至今悲兔苑，东坡终不反龙舟。远山应见繁华事，不语青山对水流。”
就这样，老杨留下的家底都快叫杨广这个不肖子给折腾光了，就跟当年不恤民力的秦始皇一样，社会隐患在疯狂地潜滋暗长。虽然杨广有时也会装出一副仁者爱人的仁君模样，经常宣布大赦天下、免除部分赋役等，但与他牛马般地频繁役使百姓相比，这点小恩小惠根本不值一提；尤其对于那些敢于公然反抗自己的民众，他是绝不姑息、绝不手软的，定然要残酷*。
尽管汉武帝的作为也激起了广大民众的反抗，但是汉武帝手下重用的却是一批能臣干吏，起码不像杨广手下尽是一班佞臣。在内政方面，为了更加容易贯彻自己的独夫意志，杨广遂任用了一帮听话的佞臣（汉武帝当时是架空了外廷）。当时是“五贵”当政：苏威被人认为是软骨头，且老不中用；宇文述（宇文化及之父）只是个武将，“贪鄙于附会”而已；裴矩的才干勉强还可以，他曾一度负责外事，但个人操守有问题；裴蕴原是陈朝的内奸，不过是个只会看风向的政客；虞世基（虞世南的哥哥），他与骨鲠的弟弟正相反，是个贪鄙无耻之徒。这五位权贵都公开纳贿，以至朝政*不堪。
反而像杨广的小舅子的萧瑀，因为其“性刚鲠”所以不受姐夫待见，而偏偏萧后又不是一个爱吹枕头风的人。杨广也有忌刻、残忍的一面，这很像老杨，虽然正是用人之际，他也会不惜逼杀功臣，因为狭隘所以也听不进去不同意见。
不难想见，国家处于这样的危险局面，若不及时改弦更张，就是汉武在世，恐怕也难扭转乾坤了。txt电子书分享平台
3、一个被怀疑使用过“机器人”的皇帝
杨广虽然胸怀抱负，但他又是当局者迷，不过也要承认的是，他的确是拥有一定能力的，不然在他统治时期也不会出现那么多的政治创举。
一个国家要想长治久安、有章可循，就必须要有制度上的保证，就需要订立一干相应的制度，如法制、礼制等；后世的元朝就是因为没有制度而迅速灭亡的，魏晋以后的制度也不是非常完善，所以总出纰漏。隋文帝时制度也是大有问题，如有时四个人偷一个桶、三个人偷一只鸡及偷一文钱就要处死——小偷小摸都得处死，简直太随性了，这就是制度不明的表现。只有完善的制度，只有用制度来保障国家的正常运转，天下才可以“坐致太平”。
为此，杨广开始大倡改革。首先便是大兴文治，改定典章制度，以力求在统治方式上有所创新。其内容包括兴办教育、恢复州县学、推崇儒业、三教并重、扶持佛教和道教以助教化、禁绝谶纬、整理图籍、修订《大业律》、统一度量衡等等，后来在文化气氛高涨的情况下，他又兴办了科举、创立了进士科，以至改定官制、修订法令、检括户口、大索阅貌等。
当然，这一切也并非全是他的功劳，他是在老爹的基础上才得以顺利地进行了这一系列改革的。从这里我们也可以看出，于古代社会而言，风俗之教是很重要的，这一点杨勇当年在上老爹的奏书中就曾指出过。可惜的是，杨广父子都是内法外儒，从未真正实行过仁政，社会道德、风俗也因之并不淳厚。
不过，由察举向科举的转折，也即是中国选拔官吏制度的根本性变革，其关键就在隋代，其标志之一是在隋文帝时废除了当初曹丕所创立的“九品中正制”。而杨广又向前推进了一大步，他“不仅创置了进士科，而且明法、明算、明字等科也可能创置于隋炀帝时。”科举制度的创立，是影响中国历史的一件大事，因为它直接影响了中国的上层建筑，也因之改变了很多人的命运。
谶纬是两汉以来的政治文化负累，它的内容是将传统的儒学神学化、神秘化，杨广大肆销毁谶纬书籍、严厉禁止谶纬传播是一件很有魄力的事。不过禁谶纬也并不说明他老兄就不迷信，因为有人告诉了他“李氏当为天子” 的谶言，所以在当时很多姓李的都因此而倒霉，或者被杀，或者被打压。他的表兄李渊就因为这个不合时宜的姓氏，被他找了个借口就打发到了晋阳去防备突厥人去了。
因为他本人喜爱文艺，且具有极高的文化素养，所以他是大倡文学艺术的，而文化繁盛本也是一个社会繁荣昌盛的重要表现之一。尤其难能可贵的是，兴趣广泛的杨广还是一个提倡科学的人，他可谓是中国历史上少有的热心工艺技术的皇帝。在这方面，他与清朝的康熙皇帝有得一比：康熙热爱科学，曾跟从洋人学几何、算术、绘画等。但隋代的科学条件不如清朝发达，热心此道的杨广主要是对工程技术、天文历算及医学表现出了极大的兴趣，他是工艺技术的大力倡导者——这与眼高手低的儒家实在是大异其趣。
就在其当时，“上有所好，下必甚焉”，便出现了很多稀奇古怪的科学发明，有的甚至被今天的学者们怀疑是类似“机器人”的装置，它们曾为杨广服务过。不过可以肯定是，中国古代的早熟文化已经决定了它的很多方面，�