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法想像一个分手后哭成梨花带雨的男人，这么的不成熟，这么的泪腺发达，连安慰他都不愿。
男人失恋了，最好忍着撑着，腰杆照样挺得笔直笔直，憔悴写在眼神里。感情决堤了，但起码的风度还要保持，也就是说，男人不能被爱情击溃，否则，他很可能是没有脊梁的。
爱情永远不能成为男人的全部，粗暴一点说，就是爱情不配。男人应该以事业为重，不可拘泥于这种缠绵悱恻的儿女情长，男人的世界应该更宽更高更辽阔，更懂得什么叫做天涯何处无芳草。
在卡拉OK里，经常有人唱，男人哭吧哭吧不是罪。每每听到这句，我就在心里激烈反对，不许哭，不许哭！我知道这想法很野蛮，男人也有七情六欲，也有软肋，不能要求他们的肠子是铁打的——真的无动于衷了，女人又要在边上指着他的鼻子痛陈，你好狠，简直不是人！
但我还是要劝男人不要为爱情而流泪，即使真的控制不了，也请让泪水只在眼眶里打几个转，意思意思就够了，或者躲到没人的地方去，抹抹干再来。
男人的泪，应该用于更大气的场合，比如战场、商场、球场。风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返，听起来就凄烈，孤注一掷的燕子丹难免有一种置之死地的悲壮。比如项羽对着虞姬唱，虞姬虞姬奈若何，这也可以眼泪掉下来，因为，他的泪更多地是为自己痛失天下的命运。再比如，诸葛亮挥泪斩马稷，聪明绝顶的诸葛亮也哭了，他的泪比刘备值钱太多——刘备完全是自来水，动不动就如丧考妣。
最令我伤感的是马拉多纳的泪水。1994年，他被国际足联禁赛，倒在妻子克劳迪亚的怀中哭得像个孩子，全世界一片悲怆的死寂。
还有1990年加斯科因的泪，2002年巴蒂斯图塔的泪，这些泪水有更深远的意义，能够撼动人心，让人沉默无语，缓缓听到裂帛的声音，嘶一声，心被拉开一道长长的口子。
眼泪掉下来。
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吾讲四美
我对四大美女没研究，有的只是这些年的道听途说，加上点野史佐料，如有信口开河之处，看官一定要海涵。
西施是古代首屈一指的女特工，在敌国呼风唤雨，把吴王夫差搞得极其弱智，以至于伍子胥头悬城门，还死不瞑目。
据说勾践事业有成后，开始打西施的主意。勾践的老婆是个相当厉害的女人，从她陪勾践尝粪便可看出一二，难道她肯把母仪天下这种风光的好事拱手相让？所以西施的处境相当危险。
好在西施和范蠡早就关系暧昧，两人于是小舟从此逝，太湖寄余生。
西施的下场的真实性不得而知，既然群众舍不得让她惨死，就权当她真的和情郎归隐太湖吧。
我对王昭君的印象比较模糊，她执意不肯行贿于毛延寿有些不识时务，坚持个性而耽误锦绣前程，有自恃貌美，态度倨傲之嫌。
毛遂自荐，出塞和番，实际上是不甘寂寞，情非得己，因此孤注一掷。虽然历史给了她相当高的评价，但从王昭君个人的角度来看，她只是想摆脱命运，扭转人生。
丈夫死后，按照习俗，王昭君嫁给丈夫与前妻所生的儿子。这习俗一半体贴人意，一半蛮不讲理，终生守寡极不人道，而必须再嫁却忽视了个人意愿，真正是死了老子，便宜小子。
杨玉环活到38岁，我看到她的名字就想到软玉温香抱满怀。从情感纠葛来看，杨玉环和秦可卿有异曲同工之处。
杨玉环三千宠爱集一身，却落得白绫赐死的下场。不知道死于爱人之手是一种慈悲，还是更大的悲哀。
李隆基和杨玉环的爱情故事改变了历史，安史之乱把盛唐的歌舞升平炸成了满天烟花。不得不承认，杨玉环是一个倾国倾城的传奇。
貂蝉死得最为冤枉，她一生最大的成功就是离间了董卓与吕布的关系。
董卓是个肥胖的糟老头子，吕布则少年英雄，可见貂蝉身心分裂是多么委屈与痛苦。
吕布有多英勇？刘关张三人都打不过他。
貂蝉最后死在关羽刀下，关羽说，太美丽了，一看就是祸水。美丽成了无法赦免的罪名，真是何患无词。
上下五千年，美女层出不穷。以上四位也许并非容貌最为出众，但她们都与政治扯上了关系，影响了历史的进程，以至后人喋喋不休，感慨万千。
聪明女人心
女人太聪明，恋爱一般不会太愉快。
聪###掐指一算，把世事悟透，锋芒掩不住，连装笨都没人信。一旦明白男人的卑劣，嘴角忍不住会挂一缕鄙夷的冷笑。
而男人断断不能容忍女人洞悉他的手腕。男人比较喜欢女人亦步亦趋，有些小聪明但不妨碍他的大智慧。
男人不希望和一个犀利的女人交战，他们希望女人睁着双美丽的大眼睛，即使有困惑，只需一个吻一句誓言的安抚，立刻释然。
男人不喜欢女人一味沉默，他们宁可女人哭一哭，闹一闹，只要这些伎俩在他们的控制之中。他们不喜欢女人有太深的内心，希望女人清浅如小溪，希望女人永远长发长长见识短短，把心思都花于美容瘦身。
太聪明的女人无法将自己嫁接在男人身上，比如张爱玲，任是低下了心也不能将自己喜气洋洋地托付终身。如果说胡兰成使她受伤折翼，那么嫁与赖雅应该是身心俱疲后的残喘。太聪明就得不到俗世的幸福，太聪明就没有男人可以承载。
关于李清照，据考证，她事实上并没有改嫁他人。那些不堪的故事只是人秀于群的摧残与诋毁，对一个女人的最大伤害就是流言罢。
不管嫁或不嫁都同样悲戚，嫁，说明她敌不过世事冷暖，仓促将余生所托非人，事出无奈；不嫁，说明一颗心千疮百孔，到底不再信有什么良人可以暖暖包容，长相厮守。
三毛亦是如此，荷西死后我不知道她以何种心情走遍千山万水。她曾经说不忍酿就白发送黑发，但最终还是一缕丝袜绞魂魄。
聪明女人情感太纤细，心灵太剔透，一生遇到一场爱已是奢侈，怎么还能贪求春风二度？一个爱人就勒断她们对于爱情的种种幻想，一场恩爱就彻底绝望，心门深锁，从此荒芜。
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女人这几年
《恋恋风尘》是老狼的歌，很多年前的事了，里面有这样一句：相信爱的年纪。
很明显，年轻的时候，比方说22岁是相信爱情的。经历越多推翻越多，然后面目就沧桑了，沧桑与皱纹并无太大关系。
之所以这样说，我就是活生生的例子。
我站出来现身说法是有很多人要不以为然的，他们很肯定地说，菊开，你那样单纯天真。这个时候不能大力反驳，一激动就真的少年了，所能做的便是一笑置之。
和朋友聊天，她说她年轻的时候，当时，那个人。很怅然的样子。我比她更惆怅，你还是幸运的，我没有年轻就已经老了，只好在这里听你追忆。
两人抚掌相叹。
女人最好的几年光阴中，不留下点什么将来会后悔。这几年一定要有所斩获，而自己最好不要伤痕累累，即便受伤也要隐忍。
最美丽的年华里，所遇见的人都应该遇见，真的遇人不淑，也只好痛定思痛，痛何如哉。
这几年你有没有好好爱一场？有没有为了他大悲大喜？有没有为了他在所不惜？有没有为了他声嘶力竭？有没有太爱一个人以至于不想存活？
女人这几年，其实也就是一瞬间就消失殆尽的事，不经意把岁月都抹杀了，或者说被岁月给抹杀了。
成长太快了，以至于自己都心惊起来，仿佛一过24岁就老了。真到了二十###倒也坦然了，肆无忌惮地把年龄看得云淡风轻。
二十五六岁是最难堪的时候，不上不下。别人都知道你理应有过去，却不知道你将来会有什么，常常打量一番，奇怪你的独来独往。
适龄女子要有约定俗成的合适状态，才能封住别人的口舌，父母也就没有了异议。至少七大姑八大姨盘问起来可以这样从容地说，早就有男朋友了，管不了她，结婚的事让她自己拿主意。
如果当时你还没有人接手，那么父母就脸面无光，支支吾吾，不知该把你往谁身上推脱。
再过几年可能性渐渐式微，而几年是很容易就过去的。换言之，你很容易就乏人问津了。你的婚事不会再有人来旁敲侧击，大家都看出来了，你是注定一个人吃饱全家不饿，只有父母还偶尔会期待有奇迹来拯救你。
为什么没有嫁人呢？凝思许久，叹一声，嫁谁呢。嫁给自己喜欢的人太奢侈了，奢侈的事情承受不起，很容易就毁灭了。而不喜欢的男人更是嫁不得，人生苦短，这样勉强自己是什么意思呢？
找不到能爱的人，所以很多年华正好的女子都左顾右盼，良景虚设。
相信爱的年纪已经过去，如果早早嫁掉说不定也就安安心心一辈子。越往后越心寒，知道所谓爱情不过是一种错觉。
于是后退几步，蹉跎掉青春。
还是有三十多岁的女子嫁人的，怎么看都像是临时拼凑的相互妥协。仓仓促促地拍结婚照，赶上婚姻的末班车，可是，注定要做高龄产妇。
婚礼
对于约定俗成的婚礼，我一向甚有微词。
大家怎么都来这一套：以拍照为前期准备，以租车租婚纱为必要条件，以亲友出礼金，吃酒席，闹新房为主要流程。
总而言之就是新人被折腾24小时，美其名曰一生中最为幸福的一天。我干涉不了别人，只好命令自己往后小心谨慎，切莫落入世俗的圈套。主要措施如下：
一是尽量不出席别人的婚礼，以各种借口百般推脱，避免造成为收债而被迫结婚的惨状。
二是不与未婚青年交往，以免日久生情，再也阻止不了奔赴婚姻的坚定步伐。
三是时时督促自己，即使结婚也不能害人害己，绝不广撒英雄帖，争取低调行事，以旅游为主要项目。
结婚说到底，是男女双方自己的事情，为何要惊动亲友、惊扰市民呢？另外，摆酒席这种铺张浪费的做法不宜提倡，出门旅游照样可以拉动内需，为国民经济贡献自己的力量嘛。
结婚是一件喜事，但一定要大张旗鼓吗？为何不能摆个两三桌，点到为止？礼金这东西，还不是风水轮流转，羊毛出在羊身上？
结婚有时还得看天气的脸色。在凄风苦雨中强颜欢笑，站在酒楼前迎接宾客，有说不出的悲凉。而且这和开运动会不一样，黄道吉日一切就绪，就不能延期举行，非得硬着头皮把婚礼进行到底。
婚礼实在是做戏给别人看，而别人从来没有强烈要求过。婚礼其实也就是对熟人吆喝一声，我与某某从今天起，过一种受法律保护的同居生活。
现在的婚礼大抵没有创意，白色婚纱黑西装，佩上两朵小红花，擦粉的脸上堆满笑。为了赚礼金，把自己摆上台面供人观赏，甚至任人戏弄。你可以说这是独乐乐不如众乐乐，你可以说爱一个人就要让全世界知道，可是婚礼，怎么可以千篇一律，如此雷同？怎么可以成为机械程序，充满了陈词滥调，甚至连那些美轮美奂的婚纱照都一个模式？
当美丽被不动脑筋地生抄硬搬，当婚礼丧失了个性，这样的仪式，已然失去了生命力，不要也罢。
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嫁人
嫁哪种男人比较好？比较不会