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正是人生如萤雪般短暂，人类才更加理解时间的概念。中国素有“闻鸡起舞”、“凿壁借光”之美谈，与其说是对命运的拼搏，倒不如说是对人生的珍惜。或许会对着江涛滚滚而吟：“对酒当歌，人生几何。”也可能是自哀“大江东去”、“人不再”。人们在横槊赋诗时，没忘记对人生的感叹，也算是对得起短暂的人生了。至少懂得该去珍惜，不负匆匆人生。
人生如雪，雪般白。
霸王别姬
营帐在风的吹动下砰砰作响，发出嘶哑的声音快把我给撕碎。我独自坐在冰凉绚烂的龙椅上，心不在焉的品味着婕妤虞姬为我表演的霸王别姬。一个个音符，一串串舞姿，如同万剑穿心般的刺痛着我。婕妤那娇艳而憔悴的脸依然如同往日一样灿烂微笑着。我的心也随着音乐憔悴了。
音乐戛然而止，琴弦已断，婕妤也扭伤了脚，伏倒在地上。我跑过去，想扶起她，她却将我推开，让琴师换个琴，继续将这支舞跳完。可我却发现了一丝不和谐。
婕妤让我就寝，我也累了，便躺下了。
骏马奔腾，惊起四周野草间的大雁，一阵阵飞向天空，消逝在白云中。刀光剑影，刺得我睁不开眼睛，我挥动长刀，砍下一颗颗人头，鲜红的血溅满了我的衣襟。一匹白色骏马飞驰而来，我熟练的操起长刀，剑光一闪，一颗人头落地，在地下滚动，滚到我的马蹄脚下，满头秀发被血渍染的鲜红，我看的很清楚，这是婕妤，我看见婕妤在朝我笑，我吓得滚下马来。
一声刀剑落地的清脆响声惊醒了我。我的婕妤倒在血泊中，一股股热血从脖子喷涌而出。地下放着一把我最心爱的宝剑，正发着冷艳的光芒。
我不敢相信这一切，我用尽全身力气逃了出来。天已快黑，天边的晚霞也染着血红，惊醒了熟睡的大雁，一阵阵飞向天空，消逝在白云中。
我看见，不远处刘匪的军营正升起一股股炊烟，而这边，却已成星星之火，无以燎原了。前面的河水在永不疲惫地流淌着，不知来自哪里，也不知将要流向哪里。我不知道，我的生活在哪里，我的生命又在哪里。
想当年，各位将友们看得起我，帮我打下了半壁江山，在我征战沙场之时，婕妤一直追随着我沙场杀敌。如今，这用无数将士们鲜血换来的江山却被我毁了。我无法面对，我不敢面对，我更不敢相信。泪水充盈了我的双眼。
河水仍在静静的流着，仿佛这世界上的一切嘈杂与喧嚣都与它无关。
我纵身一跃，跳进了波涛汹涌的河流中，荡起如花涟漪，又被河水冲散。让流水洗去我的罪孽。
我看见婕妤在向我微笑。txt电子书分享平台
星夜
月光朦胧；群星璀璨。
夏日的夜晚总有一点寒气袭身的感觉。独自一人坐在斑斓的星空下；仰头；观望宏伟星象。当然我不会一人坐在那里；呆呆地数着星星。
眼前；闪现一副唯美的画面。
烈日暴晒一天的大地；余热炽人；一股夜幕的寒气已悄悄地包裹了大地。一个小小的桌子摆在大大的土房子前。老人们、孩子们、男人们、女人们；围坐在桌子边；男人们光着膀子；女人们摇着蒲扇；说说笑笑；劳累一天的倦气已被黑夜拨去了外衣。天空中；瞧不见月亮的影子；反而；星星倒是琳琅满目。吃过晚饭后；池塘边的大树下聚满了人。老人们、孩子们、男人们、女人们；都在这里；有坐着的；有躺着的；有站着的；有靠着的。老人们在轻轻地回忆着往昔；孩子们在玩着方格游戏；男人们在大声地谈笑戏谑；女人们在闲聊东村哪家娶媳妇了；西村哪家死了爹了。月亮嵌在天空中；星星已变地稀稀落落了；偶尔有几声狗吠。
我不是那些老人们；不是那些孩子们；不是那些男人们；更不是那些女人们。步满星辰的夜晚；是我所期待的；然而；每每到夜幕深沉时；便有所失落了。
我最喜欢独自仰望星空；看着月亮的阴影；一个壮汉正挥动着闪着寒光的斧子；砍向一棵树；一斧便将树砍倒；还没等到树倒地；只听一声狗吠；树便复然了。这是最初多么纯洁的幻想；我不禁哑然失笑了。树砍死怎么可能在复活呢？一条白茫茫的星河横贯天宇。一根精致的发簪在我眼前晃动；划过一条无际长河。整个苍穹被喜鹊笼罩。最美好的传说；也仅仅是飘渺的故事；太多痛苦之后；依然是微笑的满意。
似乎星夜只属于老人们和孩子们。
老人们总是喜欢在星夜下；悄悄地发呆；蟋蟀声是最美好的伴奏；蚊虫也不敢打破着朦胧的寂静。老人们的嘴角偶尔会浮起一阵笑容；偶尔又会邹着眉头；偶尔又会老泪纵横。星夜成了他们唯一诉诸的对象；只因星夜了解他们。偶尔有人经过；老人们又会恢复往日的沉着与稳重。孩子们总会围着老人们转圈圈；要老人们给自己讲故事；老人们也挺乐意的；便将一个个沉睡了几十年的故事搜寻了出来；传给了下一代。这不禁使我想起了一句诗；"；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春。'老人们在即将走完人生旅途时；将心中一辈子的积蓄全抖了出来；不管孩子们乐不乐意；直到孩子们都睡着了为止；便轻轻地一笑；喊大人来把孩子们领回家去。
星夜就是这般宁静；如一潭死水；波澜不惊；褪去一切世俗污点；抖擞着身子；将大地拥入怀抱；在沉睡中释怀；放弃心中壮丽的悲哀；心中的疲劳与倦怠已被拂去；轻轻地睡去；不见了一切暴躁。
星夜下；我喜欢戴着耳机；听着广播里主持人的轻声细语；将自己融入星夜；于是我体验到了博大与无限。偶尔有一颗流星划破长空；我便双手合十；心里念出我的梦想。有人告诉我；向流星许个心愿；便能实现。虽然我不信；但是我还得这么做；我不想打破心灵美好的感觉。让这份美好永远珍藏在心中。
我喜欢星夜；每当我心情沉重时；我便满怀情绪地坐在星夜中；与星夜彻夜长谈。于是；抑郁转变为喜悦；沉重转变为轻松。星夜消解了我的烦恼。我愿意向星夜借来一生的快乐。
旅居城市；心灵已失去一片净土；污浊侵染了星空；在星夜里我再也看不到星夜了。
我犹豫了……
那片苍野
那片苍野
许哲江
站在这方土地上，极目远眺，四周一片旷野，极其平坦，在这原本属于丘陵的地方，却展现出平原的魅力。尤其在这细雨朦朦的春天，仍然将这不为人知的处在丘陵中温柔的一面展示着，倒让我这个从小就生活在丘陵中的人感到一丝欣慰。
家乡的地形是非常标准的丘陵地形，从这里的农作物边可窥豹一斑。这里多以旱作物为主，有极少数的水作物都是在陡峭的斜坡上苦苦地挣扎。然而这里的农民却更喜欢水作物，多种植水稻，甚至不惜耗费大量的劳力去铺平那令人发颤的陡坡。
我此刻所站立的如同平原的丘陵便是劳动人民（饶恕我在这里误用“劳动人民”，因为确切来说应该是一户人家）日以继夜地在风风雨雨中用生命铺平的。
这户人家姓柳，由于情势所迫，从江南移居到这里，柳家倒也是小门小户，柳家在江南居住时，一向以水田为生，怎经得住这崎岖的丘陵，怎经得住种植旱田的劳累。于是，他们做出了如同寓公移山般的决定，他们要用世代勤劳的双手去添平这如同荒野的丘陵。他们很快便开工了。每天十几个小时的超负荷劳动和每天那少的可怜的粮食，使得他们不得不面对将会落下一辈子重病的可能。那少得可怜的粮食已来之不易了，他们没有时间去种植粮食。他们在三年多时间里，在一千多个日日夜夜里，不辞辛劳得用双手、用鲜血铺平了这一望无际的丘陵。
令人心痛的是在他们一家完成这项伟大的工程后，却因诬害，被满门抄斩了。然而抄家的结果令官府非常失望，这个伟大的家庭里只有一个破锅，两张破床，还有几件无法过冬的破衣服。
自此以后，这片偌大的土地便被那位诬害这家人的地主无赖地占有了。
在此，我并不痛恨那位恶毒的地主，因为这是古代大多数地主的共性。我也不为那悲惨的一家感到伤心，因为这是古代所有农民的共同命运。
我倒为柳家人的勤劳和坚毅感到惊讶。
三年多的时间，一千多个日日夜夜，数万个一刻不停息的小时，在铁锹与土筐之间流逝。这数万个小时的坚毅岂是众世人所能媲美的？这使我不得不联想起历史上那所谓的改革家或其他所谓的伟人。商鞅、王安石、康有为，不管他们成功与否，有谁有这番坚韧？商鞅起兵封邑，王安石辞职数次，康有为败渡日本，有谁能够坚韧得挺立下去？
请饶恕我在这里对三位历史伟人的大不敬。但为了说明柳家人的坚毅，我也就冒着大不韪说出众人不敢言的事实。
若换个角度思考，恐怕会认为柳家人此举实为愚蠢。《清史稿。朱樽传》说过：唯各省情形不一，因地制宜，随时变通。柳家人来到这片丘陵，就应该因地制宜，生产适宜本地的产品，也免得那份劳累和杀身之祸。在此我不敢苟同。
现在我处的这片“平原”，已经伫立在春天的脚下，脑海里闪现出一幅满是绿茵茵秧苗的画面。然而，睁开眼，这里却是一片充满着满怀期待的魂灵的荒野。
2008年3月12日
中韩共度端午会更好！
韩国曾成功地将“江陵端午祭”申遗；这让我们看见了韩国对传统节日的重视程度。虽然当时有数万中国人出来反对；但我个人还是支持的；这并不是所谓的"；丧失爱国心"；；相反；我认为这恰是对中国传统节日的一种无言的拥护。据我所知，韩国申遗的端午与我们所过的端午并不相同。我们一谈到端午必然会想起粽子之类的，但是，在韩国的端午却并不包粽子，更没有龙舟比赛。虽然韩国受中国文化影响，如韩国也称五月初五为“重五”、“端阳”，对中国的伟大诗人屈原，许多韩国人都很熟悉，但端午在韩国紧密结合了当地民众的信仰和农时活动，有了自己的特色。虽然春节、寒食、中秋和端午是韩国的四大传统节日，但是端午和寒食并不是国家法定假日，韩国全国性的端午习俗已经逐渐远离了人们的实际生活，只有在江陵地区还依然有端午祭活动提醒着人们还有这个节日。可见韩国的做法也并不比中国好到哪去。但我今天并不想谴责某些部门办事不利，这也无需谴责。
韩国与中国并不需争论端午的正真归属。
这就要谈到韩国的历史了。由此，我们就得说一说朝鲜。
但其实早在数十万年前，朝鲜半岛之上已有人居住。朝鲜半岛的旧石器时代始於公元前70万年，公元前10世纪开始进入青铜器时代。到了公元前4世纪进入铁器时代。朝鲜人原来是生活在亚洲北面大陆的阿尔泰语系各民族，逐渐迁移到朝鲜半岛，从公元前4世纪，在北部形成了一个奴隶制国家，史称古朝鲜。半岛南部形成几个部落联盟，沃沮、濊、马韩、辰韩、弁韩。后来马韩统一三韩，称辰国。
相传前2333年，檀君王俭於今日的平壤建立王俭城，创立古“朝鲜国”。中国历史记载朝鲜最早是西周灭商之后；商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了“箕氏侯国”。这在朝鲜历史上也有所记载。在中国汉代的历史学家司�