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我想也是，如果医生遇见病人就急得慌里慌张的，不就麻烦了吗？但我今天要表达的意思是说他们的‘慢’含‘漫不经心’的‘漫’的意思，我却没把意思表达正确。
他把我领到病房给我扎上针就走了，爸爸也过去和刘医师说话，病房里还有其他几位病人。
输完水后回家已到傍晚，妈给我做了煎饼，我跟班主任打电话请几天假，王老师让我一定要好好养病，不要有太多的压力，吃过饭后我就去奶奶家侃天说地。我跟奶奶说准备有空领奶奶到南海禅寺转一圈并进香。奶说天中城太远。我说趁现在身体好应该多转几处，将来我带你去黄河。奶说若是到南海禅寺就许愿让我考上大学，爷说当年他挖宿鸭湖时去南海寺玩过。这是真的，当年爷爷去的是南海寺的旧址，比较小，不是现在明乘法师建的南海寺。我跟奶讲巴伊冲突，伊拉克局势，奶奶听得天上地下的，爷爷问现在中国的领导人是不是李德生，奶说别理他，你爷平常不说话，一说话就说河南有个领导人叫老冯。我奶也不知道是谁，我想了半天才想起可能是冯玉祥。
在家里的三天有一种沉痛后的快乐，除每天两个小时找刘医师输水外，我就无事可做，而我随时都能找到消磨时间的方式。我从奶家到嫂子家到二婶家到三婶家，再从三婶家到奶家到嫂子家到二婶家，就这样按地点顺序绕个圈绕下去，每家只待三五分钟，就像传手帕一样，轮到吃饭时间就在谁家停下来，堂兄、二叔与三叔一般都不会在家呆着，只剩下几个妇女不是在家洗衣裳就是在唠嗑。奶说上学就是要为祖先争光，三婶说上学就是要做大官，二婶说上学以后要孝顺，嫂子说上学就要在学校里谈个女朋友。
我或者呆在家里不吃妈做的饭，从清早开始就自己做饭，做完以后就吃，吃后再做，直到天黑睡觉，也不知做了多少样，吃了多少顿。
村里设了非典检验站，由爸爸在村东面管理，我就去替爸爸值了半天班。这个检验站很简单，一张桌子，一根橡皮筋，一只温度计，一尺红布上面写着“防非典”三个字。我把红布挂在胳膊上，把橡皮筋一头拴在路这旁树上，一头系在路对面树上，没有板凳，我就坐在桌子上，只见清早有三十多只羊出村，还有几只野鸡从身边飞过。快到中午时过来一辆小轿车，我一定要发挥一下权力拦截住它，这是外来者，村里没轿车。
我跳下桌子，掂着橡皮筋绷了绷，拍拍袖子上的红巾，小轿车停了下来，走出几位眉开眼笑者向我说好话，其中一个说：“这是咱乡*书记，这是咱县*书记，来视察你们防非典情况。”
长这么大第一次见这么高的领导，我就为刚才屁股坐在桌子上而羞赧，我说：“俺支书说了，就是胡书记来了也不准过。”
几位都笑了，开始说话的那位像跟乡巴佬讲道理似的说：“俺就是找你们支书来谈非典工作的，你不让过，工作咋进行呀？”
于是我解开了橡皮筋。
回到家里我爸说上面领导夸咱们这儿防非典管理得好，昨天检查另一个村，开车进去时没一个人查问，进村就把支书给撤了。
后来我一直想，我国非典时期撤了许多官员，有很多是有失公平的，这就是政治。
我家母猪长了十四个乳房，这次一下子生了十五个猪宝宝，十个白的，两个红的，还有三个两边派，红白相间为花色的。猪吃奶都是固定的，就像人常去哪家餐馆吃饭一样，十五个中必有一个弱者摸不到*，也许开始它不是小的，只是有点内向，一内向就找不到乳房，没了饭碗就沦落成弱小的了。一听到老母猪哼哼，就知道老母猪在排奶，家人就得赶快跑去拉开一头猪娃，把这个小猪换上。开始这个小猪还嫌人家脏不肯去吃，后来实在发现没有自己的乳房时就饥不择食来，你给它哪个乳房，它就吃哪个，有些猪娃献出自己的乳房后不吭声，有些猪娃被拉开后则拼命叫唤，我就赶快把食指弯成*状放到它嘴里，它就高兴地吮起来，还“啧啧”有声，有可爱的还用后腿往前一顶一顶的，有的嚼后发现没水，就动起真格的来咬，我一巴掌把它拍老远，这样的猪也肯定讨不来老母猪的欢心。有些聪明的家伙根本不认帐，非要找真的奶吃，拉开后一直嘶着嗓子抗议，我不理它，它就上来闹，一下子把所有秩序乱了套，乱吃一气。有一个猪还想讲究秩序，但它就是笨，托生成人也肯定是个傻瓜，找不着女朋友。上次母猪头朝南躺下，这回母猪头朝北躺下，这个猪就是认不出它妈的前后腿，硬是数不准自己的蜜蜜在哪里，在学校里军训时，就有些人只记邻居而不记位置，这下邻居都乱了，它就没法，嗷一阵后也上来抢，偏有些小猪趁乱捞便宜，独占两个或三个乳房。谁也不准上来抢。你吃这个，我就丢掉那个与你抢这个，你吃那个时，我又丢掉这个与你争那个。有的猪就在环境中学会了自欺欺人，夹在猪群中装出吃到奶的样子，实际上它啥也没得到。
在刘医师那里输过三次水后，我身上已没有一点症状。我仍旧担心到学校后我的病会复发，但高考在近，我却不能继续在家这样下去，我到乡里后，正好遇见全乡各小学的教师代表去县里开会包了一辆公交车，我也就顺便坐上去，公交车便开始了绕行。
这两天适逢某条省道修路，所有的货车都绕到通往天中城的劣质道上，道上就天天堵车，两旁的老百姓从未见过这么多车猴子捞月亮般地排成几十里。所堵的车既不能前进又不能后退，可能会搁置好几天，各村里就会跑出来一群小孩子拿着方便面火腿肠逐个找司机销售。有的小孩子还带有煮鸡蛋、泡上茶叶的开水，价格都是市场上价格的两倍。有些司机急于赶路，就下了大路挨个村子穿行，村子的小路经不起车辆的折腾，就逢道收钱，这些司机彻底深入了河南生活。
第一个向我们收钱的是个“五保户”拿出村委的证明，说收费两元，后面跟着来的货车都是收费五元，将到村尾时，闯出来一群小孩站在车前，司机无奈掏出一元钱，一个瘦小者猛地一窜，抢着钱就跑。后面几个跟着追但没追上，几个没追上的又回来重围着车说那小子不是俺村的，无奈司机又掏出一元钱，慎重地交给一个领导者。孩子们开始让路，后面几辆货车跟着我们一冲而过，其中几个孩子想跃跃欲试终究没敢上。
车上坐的都是我们乡各小学教师，我都不认识，只知道有一个我村小学的许老师，他很年轻，当年我上小学时，他也许还是个学生。平常只知道教师的定义是传道授业解惑，没想到各校教师碰到一块儿话题也是分外宽广。我无言坐在车角，却很高兴，似乎已爱上了这份颠簸。
车子到下一个村庄，首先看见几个小孩子拿着树枝子堵着路，远处有一群大人们在观看，司机下车去掏出烟对一个孩子说：“同志，抽根烟吧！”
那个孩子木讷地说：“不要。”其他孩子都笑起来。
司机把脸一沉说：“还不把树枝子拿走，上面坐的都是你们的老师。”
几个孩子就围到车窗上把我们看了几遍说：“不是，不是，俺都不认识。”
小张说话了，小张是这种群教师中年龄最大的，但其他人都叫他小张，他和蔼地说：“你们咋都没有去上学呢？”
“非典，俺放假了。”孩子们叽叽喳喳地说。
“俺是外乡的老师，”小张不紧不慢地说，“俺这次是来你们学校取经，看看你们老师是怎样教育学生的。”
“你骗人，骗人，”孩子们乱说，“拿钱拿钱，”
这时过来一位家长，揪住一个孩子的耳朵就走，小张满意地说：“别看咱们穷，还是有些有文化的家长。”
司机扭头问众老师：“到底是给不给？”
车上人都说不给，就下去两位教师把拦路的树枝子撂到一边，两位上来时，一位女老师笑着说：“许老师，辛苦您了。”
其中一们立即接道：“你不能再叫他许老师了，应该叫许主任。”
那位年轻者说：“许老师永远是许老师，不过我的脸皮比较厚，你叫我许主任我也不介意。”
车继续往前走，也就不断有人来要钱，有时为避勉遇到要钱者，就找远离村庄的路开，开着开着前面没路了，又退回来。
车上有两位教师穿着军装，他们嘀咕一阵后，用一截旧绳过来把小张的手绑在背后，车上的老师都拍手叫好，哈哈大笑。又遇到拦路的孩子时，他们就把小张的脸上贴个胶布，打开车门，一边一个架着小张架下去，谁也不说一句话，孩子们一见这阵势，就哗地散了。
就这样小张挡了好多阵，我都快笑坏了，其他老师说这次小张是功臣，到天中后要让小张请客。
司机说：“你们要是把小张拉下去后，再用棍子朝屁股上打，这些小孩就再也不敢收过路费了。”
小张抑扬顿挫地对身后说：“到城里我跟你俩儿慢慢地算账。”
车终于到了宿鸭湖大堤的水泥路上，已是中午，他们把小张松开，车在湖堤上跑得飞快，一边的麦田像扇形一样频频移位。直到快到天中城时，又出现了一条“长龙”，我们接住了龙尾巴。
湖堤的水泥路这样平坦还要收过路费，当年修湖堤时不就是全县人民出钱出力的吗？司机下车步行来到龙头，只见前面横着一条焊了许多铁钉的粗铁棍，铁棍旁木然地坐着两位管理水库的工作人员。你们再等也是过不去，什么？给钱？俺不要，我们不是为了收钱，湖堤是为了方便我们管理员的车顺利通过。你们过路可以走其它道，大堤关系着方圆几个县的人民的生命财产安全。这不是钱不钱的问题，收钱不是目的，你们从这儿过，就违反了湖堤保护法规。
司机感到无望，就准备回车再绕，无奈此时我们已经不是龙尾，上前探索情况回来时已变成龙臀。有些龙臀就把这些情况告诉给尚有余地的龙尾，但龙尾们都坚持一个古老的法则：耳听为虚，眼见为实。
不知谁带来一封扑克，有几位老师就立即上场，其他的有的闲聊，有的下去闲转，只有我一人在车上看书，我看的是一本诗集。看一会儿书，望一会儿窗外，一会儿又把书放在邻座的空位上，还是没有一个人来向我借书，于是我也下车去。这儿湖边有一条向外流的大河，河源有六个大闸门正在堵着水，所以河里的水并不多，几位老师想到河边小便，正好我也坐了大半天不方便，就跟着他们走。他们走不多远就到一个隔着路的角落尿起来，我觉得这里不太隐蔽，又顺着河走下去，到一个角落时，遇见一个穿制服的警察，他是刚从大堤上维持秩序过来。他见我欲行又止的样子就说：“尿吧，没人。”自己就先尿起来。我又望了望四周，只是在很远的田地里有两三个干活的农民，但是他们此时此刻只是天空下虚无缥缈的几个点。
我不知道要到什么时候通过什么途径才能离开这里，就顺着河坡向前走去，发现许老师也在那里散步，我上去说：“许老师，你在古村小学吧？”
“是呀，这次来县里开个会，咱一辆车的，你不是老师