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追逐个性偶像的80后，正在影响着初出？？湖的90后。我认识几个90后女孩，她们不再喜欢周杰伦，觉得他做作，更不喜欢韩寒，以为他是作D？的名誉主席，要不是韩寒骂战的宣传，她们压根就不知道中国还有作D？这样一个东东。女文青们也不再喜欢海子，觉得他总写田园野地，以为他是开发商一伙的。
追求个性是困难的，多数人更愿意在趋同中彼此安慰，所以，当李宇春说，她的音乐梦想是葛莱美大奖；当黄健翔对记者说，他是知识分子，爱读余华的《兄弟》；当洪晃在博客上说，韩寒就是中国的詹姆斯？迪恩？？？？生活还需要个性和诗意吗？
需要，而且更需要，所以才有了这些闪亮的文字，有了这些80后不同的面容。
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杂音合唱 文/易丹
喜欢拿“代沟”说事儿的，有老，也有少的。
一两个事先谋划或者偶然曝光的媒体事件，总会引起人们的关于年龄的兴趣，然后就开始在辈份上发挥。70后，80后，或者90后，相互之间似乎隔着深刻的沟壑——你们80后怎样怎样，你们90后如何如何。老的忆苦思甜，少的嗤之以鼻。如果遇上明星和粉丝的二元关系，则各霸一方水土，口水四溅，板砖横飞。大家都有点不共戴天的意思。
当各种媒体上的议论逐渐消停，总会有新的事件又冒将出来，掀起另一阵茶±？里的风暴，引来更多的喧嚣。而曾？？作为议论中心的当事人，要么不甘寂寞，再战？？湖鼓弄些更极端的事情和话语，不辜负粉丝和金钱；要么销声匿迹，被媒体和粉丝μ？忘。但不管如何，关于辈份的划分，却不会停息，而将一如既往地进行到底。
相对于80后，我这个60后几乎可以被归类化石级别，当然也就通常被划入忆苦思甜的一辈。但我在这里想说的是，在我记忆中，那些口水仗，那些势不两立的拍砖，也曾？？在我的轻狂年代出现过。当我20来岁的时候，我也曾对那些化石级别的“老人”斜眼相对。所以，叛逆不关乎出生的年代，也就不关乎代沟，而关乎生命的强度、甚至荷尔蒙的浓度。
所谓代沟，其实是一种粗暴的时间划分，硬要在一个具体的时间点上，去定位不同的人群。但时间本身，就是一个无法捉摸的神秘延续体，以昂利？伯格é？的说法，叫做分不清过去、现在和将来的“延绵”。在无边无际的“延绵”里，一天24小时，一月31天，一年365天，如此等等的分割，只是我们的一厢情愿。关于这一点，当代宇宙物理学已？？有了数理模型和观察的证实。
过去只能通过记忆来连接，将来只能借助愿景来投射，我们所拥有的，只是一个由我们多姿样态构成的复杂现在。因此所谓叛逆的对象，其实远非明晰。我们实质上并不清楚，我们所叛逆的过去到底如何，也不清楚我们将要拥有的未来是什么模样。或者更进一步说，我们叛逆，不是因为我们深刻地理解了过去的时代环境和过去的生活本质——我们没有父辈的生活，当然也就无法理解父辈的生命体验；也不是因为我们注定了会拥有一个比我们的父辈更美好的未来——我们所有关于未来的谋划，也许只是主观意愿的一场春梦，？？济危机，更惨烈的核子世界大战，或者全球变暖，冰河世纪？？？？这些都可能把我们对未来的期许炸个粉碎。叛逆，只是由于生命能量的无法阻挡。
在生命之光照耀下，代沟被填平了。每一个人，无论明星与否，拥趸几何，都天然地拥有了自我的形态。弄潮，归隐，成功，μ？泊，成了必须保护的人类生态的多样化系统，就像我们现在要保护的地球生态一样。辈份差异所导致的争吵，简直就是一场我们都应该额手称庆的杂音大合唱。在这场老少混杂的音乐会中，如果真是出现了步调一致，万人同声的局面，那才是真正的悲哀。
忧伤的三流小说 文/春树（1）
当我扯下手机的耳机，广播的音乐戛然而断后的几分钟，我听到窗外传来一阵声音，原来是下雨了。
我打开阳台的门，探出头，雨突然而至，让我闹不清楚它是什么时候下起来的。
那是个夏夜。我忘了从哪里回来，路过演出场所MAO的门口，看到那里聚了许多人，哦，今晚是周五啊，这里有演出。我看到一个熟人遮天坐在台阶上，便和他打招呼。他看到我，夸张地和我寒暄，我便也坐在台阶上，和他聊天。坐在他旁边的一个男孩总在向地上吐口水，看得我很烦。我告诉自己，别理他，就当他不存在。我想他应该是遮天的朋友，可我终于忍不住向他开口：哎，你能别老往地上吐吗？他看我一眼，那是种什么样的眼神啊，充满了不齿、悲伤及愤怒，在我看来那眼神的信息太丰富了，他没说出口的话我都能从他的眼神里看出来——你管得着吗？于是当他接着向地上吐口水时我便说：是不是你嗓子不舒服？他没理我，我也没再跟他说话。
中间有一个男孩走过来跟遮天说话，那男孩看起来很小，脸长得很秀气，我饶有趣味地盯着他看了半天，发现尽管他长得比那个男孩秀气，但还是不一样。他浑身洋溢着青春的快乐，显得太正常了。与之相比，那个总是往地上吐口水的男孩就像是出现在黑暗中，来自于黑暗中，也存在于黑暗中。
演出已经结束。大概是晚上十一点多了。我突发奇想，对遮天说：“哎，要不然去我家呆会儿？”这是我跟遮天认识三年多，第一次向他发出这么亲近的邀约。
“还在找个路边小摊喝点酒吧。”他一愣，然后说。
“可以买了酒来我家喝啊！”我毫不气馁，这是周末，我实在想找个人陪我呆会儿。还有个更重要的理由是我对那个男孩非常好奇，必须要找个机会继续观察他。
不管怎么说，我们离开了MAO，穿过马路，向对面的胡同走去。那里有许多家小饭馆，每家饭馆都卖啤酒。只要再走五分钟就是我住的地方。
这是个炎热的夏夜，即使到了半夜，气温也丝毫不见降低，人们都坐在外面吃饭喝酒，远远望去，这条小胡同里好像都被人占满了。他们说话声音很大，很嘈杂，我一直不适应这种高密度的生活，这种没有距离感的人际关系，这些都让我头疼，并让我由衷地想到我仿佛每天都睡在大街上。和这些人离得这么近，真让我没有安全感。
“我们还是去她家喝吧，这里人太多了，我有点没安全感。”那个男孩开口了。
我们走向一家小店，买了十二瓶青岛啤酒，向我家的方向走去。路上那个男孩说要上厕所，然后就向着墙角走去。“随地大小便啊，”我嘟囔了一句。“你别理他，他就这样。”遮天说。
一到家我们就打开啤酒开始喝。我带他们到楼上的阳台聊天，那个男孩叫王崴，他总像是不高兴的样子，我就叫他不高兴。另外一个比他还小的男孩总是无忧无虑的，我们叫他没头脑。
忧伤的三流小说 文/春树（2）
我总是不满意我的生活，总是想从他人身上得到一些力量。王崴一到我家就抱着吉他开始弹琴，即使在喝酒的时候也不放下。我想他一定是我们这些人中最热爱音乐的。
中途遮天要去买大麻，他和没头脑一起出了门。突然一下子，只剩下我和不高兴两个人。我对他的好感不言而喻，尽管都是些普通的好感。尽管它来得迅速而说不清。我尽量让我的声音显得平静而柔和，问他多大了，在哪儿上学，喜欢什么乐队，家住哪儿这些人与人初相识问的基础问题。
他们从走到回来这段时间不长不短，正好是四十分钟。在这四十分钟里，我做了什么，现在已经无从知晓。人们记得的都是关键的细节，而非大段的时间。如果细化到这四十分钟我每一分钟的心理状态，也是不可能的事。能想起来的是，我回到了我的书房，他坐在我身后的台阶上，手里弹着吉他，我们断断续续地对话。只有他才真正喜欢音乐，因为他始终在弹吉他。
遮天和没头脑回来后，我们又喝了会儿啤酒，他们便告辞了。第二天我就约了不高兴出来。他来了，还带着伞。在北京大雨滂沱的夜晚，我们撑着伞在广安门一路散步，雨淋湿了鞋都浑然不觉。我们在破旧的小饭馆里聊天，在夜晚收听同样的电台节目，主持人分别读了我们发去的短信。激情就这样增长着。
我们相约看了期待已久的演出。所有我想看到的乐队都看到了。一进场已经是第三支乐队了，是我最喜欢的那首《KKK took my baby away》，他拥着我冲进人潮，我们跟着音乐一起POGO，差点把我头上的发卡给冲折了。我的衣服都湿透了。
不久，我在人群中看到了“没头脑”，他是几个礼拜前看演出认识的skin head小孩，他见了我，问：“‘不高兴’呢？”哈哈，当时他叫“没头脑”而另一个叫“不高兴”。两个人在今夜的演出重逢。
不知道为什么，他对我的态度突然变得冷漠至极，就像心脏突然沉重起来，更接近音乐了，却也没什么快乐了。我却没有再去POGO，因为我已经不在他的视线里。
演出结束后，我与他和其他许多人坐在门口聊天。正如我们相识的那天一样。这次我们却相对无语。
“你一会儿干吗？”我问他。
“回家吧。你呢？”
“我也回家吧。”
说完这句话，我还是磨蹭了半天才站起来。我知道该走了，却不想那么孤单地离开。这个夜晚是如此荒诞，一切变得真实无比，却理不清头绪。我真是不知道怎么了。实在坐到无法继续再坐着时，我就走了。我和一个女孩一起散步到街心花园聊天，得出许多奇怪而有趣的结论。我们今夜都不太开心，一谈起来就滔滔不绝。我记得有槐花落到我的短裤上，在聊天的过程中，我不断地吃着落到椅子上的槐花。
忧伤的三流小说 文/春树（3）
回到家，我捂着被子，一气儿哭了四十分钟，到底是什么原因让他突然如此冷漠？我到底哪里做错了？突然，我想到，他会不会因为我和另外一个留着鸡冠头的男孩聊天而不高兴了？找到这个很好的理由以后，我睡着了。
那个鸡冠头男孩很瘦，他叫向阳，是punk，王崴是skin head。
连续把一首歌听二十遍，是我每次高兴和不高兴的明显证据。第二天我终于忍不住给他发短信。他打电话过来，让我去南城的某条街边找他。
自从成年后，就很少再去南城。当我在夜晚树影婆娑的街道边发现他光着膀子穿着条牛仔裤的身影，或多或少有些新奇。他明显是喝多了，拉着我的手不停地说话。
那夜是如何结束的我已经忘记了。或许是他在路灯下的那个剪影太过醒目，别的都被当成了背景的缘故。
此后我常常去找他。每次坐公共汽车的时候都会觉得兴高采烈。公共汽车上的人怎么都那么开心呢？我们常常沿着河边散步，有天下车后我突然发现路边有人卖花，便挑了一束橙色的玫瑰。他很高兴，把花放回家，还拿手机拍了张照片。
只是那天晚上我们吃饭的时候发生了一