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跎岁月。这是人生旅途中难得的缘分，让当年所有的老三届们和我一起，共同珍视那难忘的经历，珍重那患难中的友情，珍藏那青春的记忆，珍惜今天的夕阳人生。
一位哲人曾说过：没有情感的生命是苍白的，失去记忆的生活是空虚的。当年我们正值豆蔻年华，*岁月，既没有记忆的缺失，更不乏涌动的激情。然而在那特殊的政治氛围笼罩下，精神受禁锢，心理遭扭曲，情感被冻结，每个人的思维和行为方式都深深地打着那个时代所特有印记。这就注定了我们不可能拥有自由绽放的花季。当年在传统观念束缚下，也许彼此间在心灵深处，曾有过默默的相思相恋。但是为了彰显灵魂的纯净，每个人竟不惜以殉宝贵的青春情感为代价，极力标榜精神境界的圣洁和高尚。相互以缄默和矜持掩饰着内心的忐忑和萌动，把情爱的流露当成是对崇高信仰的玷污和人生理想的亵渎，讳莫如深，谁也不愿越雷池半步。激情的追求和超脱尘世的兀傲，成全了当年我们这代人的青春涅盘。回首当年那苦行僧般的执着，那清教徒样的虔诚是多么的愚钝和荒诞呵……可以坦率地讲，年轻时我们不懂爱情。然而，从另一个层面看，当年也正是凭着那匪夷所思的执着和对某种信念的坚守，才让枯燥的生活不再空虚和苍白，才使我们摆脱了沉沦和颓唐，始终乐观地承载了人生的历练，支撑我们走过了那段艰苦的行程。那执着信念影响了我们的整个人生，甚至还可从下一代人身上找到踪影。对信念的执着追求是我们这代人的共同性格，是我们留给后代最宝贵的精神遗产。 。。
保安堡…那难忘的歌（5）
反思是一笔宝贵的财富
怀旧是我们一代知青所特有的情结。它是对历史的揣摩和回味。在这难以割舍的情结中，埋藏着我们对共和国的真情挚爱，蕴含着对社会底层父老乡亲的深切怀念，以及对人生真谛的理性思考和诠释。50多年的人生经历告诉我们，当人们置身于时代潮流中的时候，很难留下深刻的感悟。只有回过头来反思那段历史时，才能获得真实的体验。这就是恋故怀旧的魅力所在。
一个民族只有认真地反思历史，才能清醒地认知将来。一个不了解自身历史的民族，很可能会再次受到历史的惩罚。然而令人遗憾的是，那段历史正逐渐被人们所淡忘，已成为当代青年认知历史过程中的缺失和空白。“插队知青”这一特定历史环境中的特有名称也越来越为当代人们所陌生。今天我们追忆那段往事，绝不是在这里顾影自怜，自作多情；也不想怨天尤人，慨叹人生；更不愿撩开时代留给我们的创伤，乞求后人的怜悯和同情。我们之所以追忆那段往事，就是要通过那段经历的反思和回顾，反省历史，感悟人生，告知当代，警示未来。这是我们一代人义不容辞的社会责任。我们有责任向年轻人讲述中华民族那段椎心泣血的历史教训，要让他们知道，在共和国的青年时期，他们的父辈……共和国的同代人，为了防止所谓修正主义的侵入，陷入了一场无休止的运动，几乎浪费了个人的宝贵青春。他们给历史留下了一条断代，一条人才的断代，历史给他们留下的是一块文化知识的空白，一块足以令人抱憾终生的空白。
要让后代人懂得，不但共和国的建立，需要有人付出鲜血和生命的代价，而即使在和平建设年代，民族的进步，共和国的成长，同样需要有人为其做出牺牲、付出代价。这种代价有时甚至是惨痛的，而代价的承受者唯一的希望，就是这些用热血、热泪、用一代人昂贵的青春所换取的历史教训，能被世世代代永远铭记。那是共和国不可回避的一段悲壮的历史，它将永远地载入中华民族的史册。
有付出才有挚爱
60年来，我们这代人始终与共和国同行，与共和国一起经历了太多的挫折和苦痛，共同经受了各种自然灾害和政治风云的磨难。在这个过程中，让我们逐步清醒地认识了个人与共和国的联系。今天在反省那段人生经历的同时，我们有责任告诫自己的儿女，不要一提起祖国就妄自菲薄，更不要奢谈什么超脱于时代的人生价值。经历过那场人生磨难之后，才使我们真切感知到，每个人时刻都在与共和国同呼吸，共命运，风雨同舟，甘苦同在。共和国的命运始终与每个人息息相关，共和国的前途始终与我们紧密相连。个人与祖国无法分隔，共和国永远是我们的依托，没有共和国的安宁和稳定，我们将一事无成，根本不可能有什么个人价值和前途。这就是那段动荡的历史留给我们的人生启示，是一代人以青春为代价，所悟出的刻骨铭心的切身体验。
同时也正是由于在与共和国共同成长中曾付出过青春的代价，才使我们对共和国有着一种发自内心的由衷的热爱。那是一种诚挚而深沉的爱。它会让我们每当听到国歌响起就会热血沸腾、每当看到国旗升起就会噙满骄傲泪水的爱。这种爱是未曾品尝过那段经历的当代青年所无法理解的。
60年来，随着岁月长河的冲刷，年轻时的浮躁和张狂渐渐被滤去，我们逐渐从幼稚走向了成熟，在错综复杂的环境中，练就了我们每临大事的静气、淡定和从容，增添了几分豁达与平和，对人生有了超然的解读。正如宋代词人苏轼所云：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”人生苦短，岁月无痕。今天我们无须再寻觅那稍纵即逝的人生，更无须纠缠那永远也理不清的怨悔与得失。该逝去的将永不复返。其实，过去的一切已变得无关紧要，而唯有那段经历留给我们的人生感悟，将永远沉淀在心底，让人受用终生。
当年我们曾战斗过的那片土地上，留下了我们美好的怀念，纯真的友情，神圣的追求和百折不挠的执着。今天只要我们守望住那精神的执着，一如既往，有所追求，豁达、从容地面对人生，我们的生活就将更加充实，就将充满活力和生机。让我们在心中默默吟唱那支歌吧。那是一曲悲与欢的重奏，苦与乐的和弦，是饱蘸着青春的激情和热血谱写的一支歌，一支令人永远难以忘怀的歌……
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难忘的岁月（1）
难忘的岁月
葛元仁
作者简介：葛元仁，男，1947年8月出生。*党员。大学本科毕业，工学士，高级工程师、全国注册监理工程师、全国注册电气工程师。1966年7月北京师范学院附中（现首都师范大学附中）高中毕业，同年在北京师院附中参加“*”，任学校革委会副主任。1968年12月至1975年6月在山西夏县禹王乡西其里村插队，任大队革委会副主任。1975年6月至1978年3月在太原铁路分局太原工务段任团委书记。1978年3月考入山西矿业学院电气自动化专业，任校学生会主席。1982年1月至1993年3月在山西煤炭规划设计院工作，任机电设计室主任。后调回北京，现在京兴国际工程管理公司技术质量部专家组工作。
1975年6月我被招工到铁路工作，离开农村的前一天晚上，办公桌上堆满了乡亲们送的雪白的馒头，那是他们用过年才舍得吃的最白的面蒸的；地上还有两篮子的鸡蛋，那是他们平时用来换钱，买盐和日用品的。在那个物资缺乏的年代，他们用这种方法来表达对我在农村七年插队的肯定，使我特别感动。我至今也不知道这些东西都是谁送的。第二天早上，大队副支书违反了前一天晚上的承诺，在广播里宣布了我动身的时间。结果，各小队干部和一些群众都来送我。到了村口，在我一再让大家回去收麦的劝说下，大家才离去。
一 我的学习之路
我从小生活在科研部队的大院里，父亲参加了“两弹一星”的研制工作。当时人们那种为了国防现代化拼命工作的精神始终在熏陶、感染着我。所以，不管周围的环境如何变化，掌握科学知识，报效祖国的信念我从没有动摇过。
1966年的4月，我即将高三毕业。学校要召开高三年级“一颗红心、两种准备”的家长会，而我的父母因为工作的需要，随部队研究所搬离了北京。所以，我问班主任：“是否需要我父母来北京参加家长会？或是监护人来？”他说：“你的家长和监护人都不用来，你还考不上大学？”我知道老师是指，能够在中学连续六年获得北京市教育局颁发的“德、智、体”和“学习成绩优良”奖状的，全校只有我和班里其他两个同学了。所以他对我充满信心，但是，我心里没底。另外两个同学都是共青团员，而我不是。初中升高中时，就因为这个原因，我和另一个同学没有被“保送”。现在又碰到这个问题了，所以心里沉甸甸的。“*”中，我才知道，班里一些受当时社会上“左”的思想影响的团员，认为我父亲是高级知识分子，我不属于工农或革命干部家庭出身，抓住我说的“科学是没有国界的，科学家是有祖国的”话，认为我没有阶级观点，是走“白专”道路，所以一直反对我入团。尽管学校党总支了解我父亲在部队从事保密的科研工作，又在老师中间了解到我的表现很好，并通过班主任做团支部工作，发展我入团。然而，“*”使这一切都成了泡影。
1966年6月7日，北京师院附中被卷入“*”，陷入了无政府状态。
当时，“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”，“龙生龙凤生凤，老鼠生儿打地洞”的血统论盛行，知识分子被认为是资产阶级的，我被批判为走“白专”道路的典型。
1966年7月24日，*中央、国务院下发《关于改革高等学校招生工作的通知》，规定：高校招生取消考试，采取推荐与选拔相结合的办法。主要精神是讲“阶级路线”，“政治第一”。1966年高校招生工作推迟到1967年1月1日开始，1月底结束。
难忘的岁月（2）
1966年8月8日，*中央公布的《关于无产阶级*的决定》中，关于“改革旧的教育制度，改革旧的教学方针和方法……必须彻底改变资产阶级知识分子统治我们学校的现象”的内容，实际上宣布了大学不可能在1967年招生了。可是自己觉得，既然1967年1月招生是*中央、国务院下发文件说的，就一定会实行。所以后来不管是到工厂、农村劳动，还是徒步长征，“1967年1月大学招生”这句话，总在我脑海中萦绕。1967年3月7日毛主席对天津延安中学的批示公布不久，解放军进驻学校，开展军训，帮助“复课闹革命”。我被同学们推荐为军训领导组副组长，在成立“三结合”革委会的“巴黎公社”式选举中，又被老师，同学们以的选票，选入革委会担任副主任，分管教学。
1967年10月14日，中央发出《关于大、中、小学校复课闹革命的通知》。我积极、努力的恢复学校的教学秩序，在军训解放军和老师们的帮助下，不仅各年级又回到了教室，还招收了六六、六七两届小学毕业生。当时我想，既然小学毕业生升入了初中，初中毕业生必然要升入高中，高中毕业生理所当然地应该升入大学，感到大学招生有望了。没想到在1967年底，我刚表露出自己还是希望上大学的想法后，就遭到了几十张大字报的批判。1968年春节后，开始了大规模的“上山下乡”。由于自己的大学梦不死，一直拖到12月才报名到山西插队，无奈