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学习没那么难-第10部分

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  古罗马诗人奥维德说过:“忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。”在通向理想的航程中遇到了风浪,有的人因畏惧风浪而返航,有的人却能够顶住风浪的侵袭而继续向前。当然鲜花和美酒是属于后者的,也只有他们能够欣赏到胜利彼岸的无限美景。
  河蚌忍受了沙粒的磨砺,坚持不懈,终于孕育出绝美的珍珠;铁剑忍受了烈火的赤炼,坚持不懈,终于炼就成锋利的宝剑。一切豪言壮语皆是虚幻,惟有坚持不懈才是踏向成功的基石。
  历史如沉沙折戟,自将磨洗;是坚持,让刘禹锡历经了“二十三年弃置身”的悲苦后,终成出淤泥而不染的清莲;是坚持,让苏子瞻身陷“乌台诗案”而坚持写出“老夫聊发少年狂”;是坚持,让柳永全然不顾衣带渐宽,而流下了千古佳话;曹雪芹举家食粥坚持写下了不朽的红楼梦;欧阳修年幼丧父坚持笃学,而后成材;匡衡家境贫寒坚持凿壁借光,终成大学……圣贤们正用亲身经历向我们讲诉一个真理:坚持不懈,是通向成功的不可缺少的条件。
  “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”试问:不能忍受磨炼,有几人能成功?不坚持追求理想,有几人能成才?年轻的朋友,从今天起,学会坚持、学会忍耐,锁定你的目标一直向前冲,不要因旅程的心灵羁绊而轻言放弃,不要因过多的辛劳而半途而废。为了理想,坚忍不拔的你才有机会独掌苍茫大地,才有机会傲问世间谁主沉浮!
  知识点:乌台指的是御史台,汉代时御史台外柏树很多,柏树丛中有很多乌鸦,所以人称御史台为乌台,也戏指御史们都是乌鸦嘴。北宋神宗年间苏轼因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。因此苏轼被抓进乌台,由于宋朝有不杀士大夫的惯例,所以苏轼免于一死,但被贬为黄州团练,这便是“乌台诗案”。
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人生计划书三:坚忍不拔的生命最可贵
什么东西比石头还硬?
  答案是水。
  柔软的水可以穿透硬石,只不过是坚持不懈而已。坚持不懈是成功的助力器,是成功者的格言。
  对于一个追求成功的人来说,最大的阻力,其实不是自身的条件不济,也不是准备不够,而是在成功之前,越往前走黑暗越浓,但这黑暗不在眼前,而是在心里。
  在看不到希望的时候,心理被茫然无助的感觉紧紧攫住,不知道自己前行的路是否正确,也不知道应该继续前进还是另行他路,此时迷茫、疑惑、畏惧的心理拖住了你前进的脚步,让你不愿意向前迈步,也不敢向前迈步。此时,需要你坚忍不拔的精神,为你斩断心魔,拉着你继续在暗夜里前行,那么黎明的曙光已在不远处等待着你。
  人生如此,学习亦如此。任何一个求学者都会有这样的亲身体验,比如,你想要提高你的英语成绩,然后你给自己做了一个学习计划,每天背诵30个单词、做2篇阅读理解、听一段英语听力,如此信誓旦旦的一定要提高成绩,每天干劲十足的完成这项学习计划。坚持了一个月,可是成绩不见起色,当然这没什么,你会安慰自己说:“学习是个长期积累的过程,我正在进行量的积累,还没有达到质的飞跃。”然后继续坚持完成自己的学习计划。
  到了第二个月的时候,成绩依然一如从前,你还会给自己打气说:“没关系,我要坚持学习,相信会有提高的,”
  第三个月时,成绩还是老样子,此时你的心理开始犯嘀咕了:“怎么回事,难道我的学习方法有问题吗?”在一番自省和检讨后,又开始按照新的学习计划行事。
  可是第四个月还是不见成绩有所提高,此时你的心里有些灰心,“难道我的智商有问题吗?”这时对学习英语你开始出现轻微的反感情绪,不愿意上英语课,不愿意做相关的练习题,也不愿意任何人提及自己的英语成绩,但为了自己的目标,勉强还在维持原来的学习计划。
  第五个月时,英语成绩依然不见改观,这时候你开始灰心丧气了,“唉,我不行,我不具备那个能力和素质,我的成绩可能只会在这个水平上了。”于是开始消极的看待英语学习。
  第六个月时,你已经对英语完全失去了兴趣,心想:“还是放弃吧,任凭我怎样努力,也是白费功夫。”最终你选择了放弃,可以想象,你的英语成绩在你为之努力了六个月后依然处于原初的状态。
  遗憾的是,现如今的青少年在学习中出现类似现象的人非常的多,对于学习,自己往往有过努力和付出,但仅仅坚持到一半(或是一大半时)便放弃了。为什么有的人能够成功,而有的人却做不到呢?原因就在于此。
  当你在积累“量变”的时候,只需你再坚持一下,就会达到“质的飞跃”,可是偏偏许多人在量变中看不到成绩,便觉得自己是在徒劳,于是选择了放弃。这意味着在那之前所有努力将付诸东流,其实,只要你再坚持一下,只需要一下,你就会看到成功的曙光。
  大凡在学业上、事业取得一定成就的人,都是在看不到希望的时候,承受了来自内心的种种疑问和困惑,一如既往的坚持下去,最终才获得了骄人的成绩。
  其实,成功就像一张薄纸,穿过了它你才会体到:我并没有做什么,只是一直坚持做着我该做的事情。但是,在此之前,它是那么遥不可及,那么的飘渺不定。许多人都是在九十步之后倒下的,只有极少数的人迈出了最后的十步。正是因为这样,世界上成功者的几率远远小于非成功者的几率。
  所以,亲爱的青少年朋友,不管你现在的学业处于何种状况,也不管你的生活处于何种状况,如果你遇到了困难,请坚持下去,只要你忍过这段艰苦岁月,一定会有美好的未来等待着你。
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“苦”是岁月最珍贵的馈赠
生活中,我常常听到一些年轻人说:“学习太苦了,熬干了我的青春,熬没了我的激情……”是的,学习确实是一个苦差役,曾经的我也有过这样的感慨。
  那时候,我的生活状态是,每天几乎所有的时间都用在了学习上,要么是听课、要么是做练习题、要么是参加考试。就连双休日的时间也统统被学习占用,而且经常要熬到深夜才能完成当日学习任务。就是这样,每天日复一日的重复这项工作内容,几乎没有时间玩耍和娱乐,我的童年、我的青春都“浪费”在学习上。有时我也怀疑这样的生活值得吗?这样度过我人生最美好的时光有意义吗?难道我的青春、我的激情都要耗费在书本上吗?我本应该享受更精彩的人生,但却被“学习”死死的套牢,学习为什么这样辛苦,耗时又耗力,为什么年纪轻轻的我要承受这样的艰辛?
  可是现在回想起来,当初我忍受学习的寂寞和劳苦而坚持学习,选择把我的青春和激情都用在学习知识上是一个正确的决定。知识是一个人最大的财富,由于我当时忍受了这份苦楚,才收获了今日的硕果。
  所以,年轻的朋友我要告诉你,苦难是岁月最珍贵的馈赠,不要害怕学习上的任何困苦,一定要坚持下去,上苍会把“幸运”降临到你的头上。
  中国有几句流传至今的古话:“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。不受一番风霜苦,哪得红梅扑鼻香。”是的,宝剑只有经过无数次的打磨才能够锋利无比,梅花也是在经过寒冬的历练才开出娇艳的花朵。人也是这样,只有在苦难的洗礼中,才会释放出耀眼的光芒。
  当苦难来临时,我们需要把它看成人生必须的经历,看成是挑战而不是退缩,看成是奋起而不是沉沦!这样我们就会在一次次的人生经历中不断散发出独特而迷人的芬芳,这芬芳就如同金子般珍贵。
  要相信,任何苦难,都只是戴了面具的幸运之神。曾国藩也相似的说过:“困心衡虑,正是磨练英雄,玉汝于成。”也就是说,困难逆境,正是凡人磨练成英雄,世人成就大业的最好时机。
  法国最伟大的哲学家和作家卢梭也曾说过:“在我所就读的大学中,使我学习时间最长,也是收益最多的学校,是我所经历过的苦难。”年轻时的卢梭为“苦难的大学”所付出的学费是十分有益的,虽然他曾经只是个贫穷低微的仆人,但由于在困苦中坚持不懈的学习,最终他以自己的智慧震惊了全欧洲。
  那么,当苦难“光顾”我们时,青少年朋友要如何来应对呢?
  我非常喜欢这个故事:
  一天,一只茧上裂开了一个小口,有一个人正好看到了这一幕。他一直观察着蝴蝶艰难地将身体从那个小口中一点点地挣扎出来,几个小时过去了,蝴蝶似乎没有任何进展,看样子它似乎已经竭尽全力,不能再前进了。
  这个人实在看得心疼,决定帮助一下蝴蝶。他拿来一把剪刀,小心翼翼地将茧破开,蝴蝶很容易挣脱出来,但是它的身体很萎缩,很小,翅膀紧紧地贴着身体。
  他期待着某一时刻,蝴蝶的翅膀能够打开,并伸张起来,足以支撑它的身体,成为一只健康美丽的蝴蝶。
  然而,这一时刻始终没有出现。实际上,这只蝴蝶在余下的时间里,都是极其可怜的带着萎缩的身体和瘪塌的翅膀在爬行,它永远也没能飞起来。
  这个好心人并不知道,蝴蝶从茧上的小口挣扎而出,是上天的安排。它要通过这一挤压过程将体液从身体挤压到翅膀上,这样它才能在脱茧而出后展翅飞翔。没有经历苦难洗礼的它,自然也就失去了飞翔的能力。
  有时候,在我们的生命中需要奋斗乃至挣扎,特别是在苦难来临的时候。如果生命中没有障碍,我们就会很脆弱,我们就不会像现在那样强健,我们也将永远不能飞翔。
  我们祈求力量,上天赐予我们强健的肌肉,和种种困难让我们去克服;
  我们祈求智慧,上帝赐予我们大脑,和许多的问题让我们去解决;
  我们祈求信念,上苍赐予我们苦难去磨练我们的意志
  我们祈求勇气,命运设置障碍让我们去攻克;
  我们祈求博爱,生活会指引我们去帮助需要关爱的人;
  我们祈求荣耀,岁月也会给我们创造获取荣耀的机会。
  从命运之神那里我们从来没有得到任何我们想要的东西,但是我们却得到了我们必需具备的素质:力量、智慧、信心、勇气、和一颗爱心,这些都是我们要迈向成功的必备武器。
  年轻的朋友,你了解了吗?你正在经历的学习上的困苦,是你生命中必须经历的,同时也是上天馈赠给你的最好的礼物。当你认为自己正在经历这些困苦的时候,请在那份“苦痛”中奋力的前行,你终将获得翱翔于天地间的翅膀。
  知识点:让?雅各?卢梭,法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。他是《百科全书》的撰稿人之一,主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《新爱洛伊丝》、《忏悔录》等。在哲学上,主张感觉是认识的来源,坚持“自然神论”的观点;在社会观上,坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;提出“天赋*说
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