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见谁咬谁除了免疫力好的）二、是道德低下教唆犯犯（威胁他人传播病毒）三、是职业游击流氓（随风传播，到处留情）对于此上的一贯及伎俩和他的特点总结出，首先这是不道德的（跟他说道德好像对牛弹琴）但作为我们人类还是首先要从道德这方面去批评和陈述他的恶性，现在不是个把人流行这样吗？其次对于这样的霸道主义和流氓观念我们要从根本上去抵触和制止（办法还没想到，目前只能是多锻炼身体提高自己的抵抗力），最后对得了感冒或还未出现状况有苗头的现象，我们将不惜一切代价把他消灭和扼杀在摇篮当中。虽然感冒他有种种的不是，但我们始终不可否认我们还是排除不了受他的威胁，这个威胁是两方面的。一方面来自于他人或感染病毒体；第二方面来自于自身条件的影响（有些是不可抗力的因素）比如说我自身条件太差，体质弱，才让他有了钻空子的机会。受于这方面的影响感冒（以下将以他来代言）是沾沾自喜和不可一世的，他是典型的投机分子。谁弱欺负谁，不弱也要让你亏欠他一翻，于是对于他这样的狗腿子，只能是远防不能是近接，个别情况下还要避着他走（不过好像也避不了，也看不见他）。这样的精神现象在今天我们当中的群体中还是存在的，这样的不乏其数，甚有者还以这样狗腿子的变态思维为榜样，这不能不说是感冒留下的后遗症。我一直怀疑是不是他们的大脑也受病毒的侵蚀了，而且是病毒占了主导地位，这不是傀儡和僵尸的表现吗。
感冒站在他病毒的角度上他觉得自己没犯错，也没过可言。在他们的领域里可能是谁生的儿子孙子多，毒害的人越多谁就是老大。他们个体再个体进行细胞再分裂，如果是人的话，现在就可能把他叫做人格分裂。因此他们的势力不可忽视，总体上是牺牲阵亡的少攻进城池的多。但是他们的入侵方式又不是很有效，我估计是他们头头没看过孙子兵法，或许看过但是把孙子兵法当成是生儿育女的窍门了。因此总体的评价就是感冒如现在的乞丐现象，哪里都有哪里都存在。这点他们还是有相似之处的，再次在众多的病毒家族中可能感冒病毒是最没地位和荣誉的，因此他们经常喜欢打游击。因此其他病毒欺负他感冒病毒就理所当然了，因此在他身上赖赖皮，耍耍狠。然后就借着感冒入侵的一刻他去占便宜，这也就难怪说感冒病毒上经常会有其他的病毒，其实是他感冒病毒打不过人家被他们骑在头上拉屎拉尿了。这对感冒本身而言很悲哀，但对总体的病毒家族来说这是荣誉之战，这样的弱势群体虽然自身的攻击性不是很强但是因为个体独立较多，革命的种子无处不在而形成泛滥的局面进行群拥的势力其实是很强大的。握紧的拳头是厉害但分散的独立体就没什么优势性可言。对次我对感冒的判断是生的窝囊死的也窝囊，虽然不以成败论英雄，但就他而言是一无是处，本身就是一个逃罪犯的历史。经过断断续续的时间的延误，等到我把这篇文章写完的时候，我的感冒也好了，因此现在我可以断言，感冒只是跳梁小丑构成不了什么威胁（前提是自己要引起重视，要预防）因此以前的种种不适，只是小人得逞的昙花一现。我们还是有理由相信感冒是潮流后留下的后遗症的一部分，消灭是迟早的，结果也是可以预知的。积留在岸上的潮水要么被阳光所蒸发，要么被历史所遗忘，但不管如何你感冒病毒是成不了气候的，结局已经注定也就没有什么话可以说的了。
十二、偷
偷，以不正当手法而取之或用之是为窃。此为十大恶之一，也是本人最为痛恨的不良行径，他不已光明之手段来行事论理，还不如直接抢而行之有效（起码落个英雄气概之所为，但不代表我就支持你去抢劫）。阴暗的本身就是道德沦丧的基础。没有强盗的豪杰，没有土匪的气概，没有恶棍的手段，此为最下等的手段，是最卑劣的。这样的手法是让人打从心眼里瞧不起的，如此的没有盗亦有盗的品性和伦理，不讲究实际的意义而拿最下等的手段去博取，人之贱恨。
偷可谓大偷与小偷之分，我的定义是这样的。这虽然是最低等的手段方法，但古往今来多少人效而仿之。何谓大偷，偷国、偷家、偷义者为大偷，说到这我不得不提这个狗皮膏药之国——小日本。这个彻头彻尾的窃之国，他整个一民族就是以偷而臭名昭著的国度，自己不会发明文字的智慧和才能就去偷取他国之精粹，自己没有稻种技术又去偷别国之果实，美其日是借鉴其实就是偷。偷完之后还想赖帐，但屁股尾巴还是没扫干净，也没这个本事。所以至今他这鸟语中还带有我泱泱大国之文字。这样的偷是为大偷，其含义也是如此。虽然大偷有诸多的借口可以隐盖，但蛛丝马迹还是遗漏无疑的展现在我们面前（最让人瞧不起的民族，日本就是典型的例子）。何谓小偷，偷情、*，这个偷字后面的名词或动词都是偷的深度意词，大偷虽然气愤可耻，但小偷更让人不能容忍。虽然偷之定义拿大话来讲没有大小之分，没有贵贱之别，不论大偷、小偷都是偷，但意义及危害来讲大偷固然为世人之唾弃，但小偷却是人人之切恨。偷亦无道，人有道。偷只是籍贯性动词或者说是名词，但作为人却是偷的主动词，做出的动作构成偷的形式。或者说是凡是能构成偷的动作的一切形式的事物都是主体，不管是阿猫、阿狗只要是构成偷的定义就是偷。社会等级的划分，把偷也分的深明大义，有些关于集体之荣誉，国家之兴衰，匹夫之兴亡的事，用偷来得取后，或多或少都能得到大众的同情和怜悯。这样偷的性质就有些含糊些，我这里不扯这些东西，就指本身的行为过程，如果那样说的话，小日本的行为在他眼里是光荣和值得显耀的，但对于失窃方或者是受害者本身是无法让人接受的，所以模糊是一部分，但正义还是有一部分的。首先我们要承认偷是不好的，是道德低下的一种表现，是下三烂的一种手段就行了，这是字面本身的意义和他所带来的影响性。从内心的角度分析，行窃者或多或少有种内心空虚，或对物质和精神状态有种不满的形态所至。可以说是种变态的进步，也可以说是妒忌心理的欲望扩张力在作怪，不管如何这种欲望驱使他做出偷的动作和行为。偷后完的满足感和平衡感带给心理的安慰是占据大部分的，一次次的*使得偷变本加厉，有些就是习惯所至。这一切偷的行为带来背后的思考只能是当事人自己一个冥思的过程，或许有反省、有后悔、有得意，但不管如何心理带来的压力和紧张会比得到结果更加的令人刺激。
今天的社会是个偷亦横行的世界，到都有关于偷的消息。结果是原本好好的窗户非要加道防盗钢窗，鸟笼一样的窗遍地都是。这不得不让人思考，现在的小偷都横行霸道到这样的地步了吗？难道现在的警察在吃干饭？不知道？本人我自己是经历过几次惨遭小偷的亏过的，所以现在还记忆深刻。这土匪强盗是哪人少才往那去，多少还是有点怕群众的力量的，这小偷倒好哪人多往哪挤，混水摸鱼是他的强项了。特别是那些个辛辛苦苦一年想回家过年的那种情形的人，这一到火车站、汽车站什么的，就遭贼手。后果可想而知，想想对于这样的偷，人人都想到他面前对他吐口水的。如果说偷是卑鄙的手段的话，那么也只能用卑鄙的手段去对待他。人们习惯去偷鸡，要不怎么那成语叫偷鸡摸狗。想想是有点道理的，从前大家都是一丁二白谁家还是富的流油，只有家里个几只老母鸡可以是被当作目标的。而且这些个人是把周扒皮当偶像了，虽然周扒皮是被抓住了，但是他敢于偷的精神被这些个二流子学了去，当风做偶。欲望的缺口由偷来补缺，哪天如果偷的瘾头来了最后的下场肯定是人脏并货。对于向我这样有几次被偷的经历而又对他们这些个三只手无可奈何的人，只能用文字来骂骂解解气了。偷始终是要受到惩罚的，只不过不知道是什么时候才能对他们进行一翻哭爹喊娘的教训，当然咱们没那本事只能是靠侠义志士来伸张所谓的正义了。 。。
十三、激情退却的思考
有人说激情是欲望和情感的结合，是一种释放的过程。她魅力无限，让人视思考为废物。带来的*和心灵的升华是能在激情中得到的，燃起激情的情况有很多种但激情却只有一种。激情像火球这是多人使用字体的一贯伎俩，我说只是象征性的挤上岸的潮水，来势很凶猛，退却的速度也快。虽然在来临的那刻满足感能达到颠峰的状态是为神经质的抽风。人是个懂得享受的动物，因此激情来临多少能带来以后的几许回忆，这样的遐想和思念是禁欲者之后最容易和喜欢做的事。欲有很多，如果你非要想到男女情爱的激情画面，我也没办法，不过这也是一种。潮水既然退却，但多少在岸边留下湿漉漉的痕迹，想得到激情或从中得到点信息的，会添着这留下的积水，展开细胞的分裂活动，想象出画面或者回忆起什么？结果的思考是绞尽脑汁还是一片空白，这种想得到激情的骚动却像高烧一样持续保持在39度。
现在的思维方式是激情来的快，褪的也快。今天可以说杀了你，明天却相拥在街头说我爱你，这样神经质的变化，只能让人感叹“人他妈比变色龙还善变”。多数的各位只会沉静在激情的狂欢中，对于序幕的退却所感染的瞬间只能用痛苦欲绝来形容。激情退却的思考是必然的，只是作为乐天派的人来说，是不愿提级的事。而我却喜欢退却的思考，这样的思考最为理智和清醒。其实也应该用反向思维来逆转，你没得到激情之前不知道激情，如果每天都过着激情状态的生活，你会感觉到激情的时刻吗？可能不会，正因为激情背后的思考才会对激情本身做浮想联翩的幻想。一切要先假设，只有在肯定与否定、确定和不确定的情况下，真实的想法才会突然灵光一线的出现在你的大脑里形成思维的动态思考，以前多数的研究者和科学者喜欢用假设和肯定、否定的东西对一件事物的探讨，我不知道我这样是不是在抄袭他们。不过现在好象现势好多了，起码大多数的人都觉得说话不用交税，所以现在满大街都是些口无遮拦的人，其中也包括你我，有时说些大话。既然背后的思考是对激情的论证方式，那么激情本身肯定存在不妥之处，有人说时间太短，有人说退却太快，有还说跟做梦一样。不管怎么说激情不是肯定的持续状态，而退却的情绪也不是否定的状态。我们只能说状态是会随着时间、地点、人物、环境的因素在改变。激情也一样，需要天时地利人和，而我们本身确是点燃激情的一把火。“激情万岁！找工作上智联招聘”这句傻的一塌糊涂的台词从黄健翔口中说出，虽然不太喜欢，但扯到激情，我却不得不提下，激情的确有些人要喊万岁，因为激情很少光顾你我，因为难得所以万岁，但要说到找个工作也能找出激情来，相信很多人都找不到，所以这是扯淡，但现在的广告台词都这样的夸张，也就抱着无所谓的态度了。激情的退却像喝到八分酒的状态，虽然不是很醉但激情已过没有醉的一