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不接轨。但是，在古时却真有这样的称呼。
现在，我们对妻子的称呼也不是统一的，比如老年人都称老伴，中年人都喜欢称“妻子”或“老婆”，年轻小伙子都爱称“亲爱的”、“宝贝儿”、“小心肝”等。虽然稍有异同但是意思都是一样，都是对自己爱人的称呼，不再有什么阶级观念之说。
“心肝”来源
“心肝”一词是现代年轻人口中专用词汇，往往用来称作自己妻子的，还有些前卫的小伙对心爱女友的称呼，表达了所爱的人在自己心中重要位置，更表现了对其的深深宠爱。现在很多的女孩子都喜欢自己这样被称呼。在很早生活中，“心肝”是作为内脏的两个器官研究的，后来被当作一种特殊的称呼出现人们口中。即是占有重要位置的人，然对“心肝“的记载古人也有深刻记载：
唐朝诗圣杜甫曾在他的《彭衙行》中记载：“谁肯艰难际，豁达露心肝。别来岁月周，胡羯仍构患。”据说有这样一个小故事说明了“心肝”的来历：
话说有一对正在相恋的年轻男女，相爱甚深，情意绵绵。一日女子对男子说：“你对我的爱有多深？那男子说：“比山高比海深”，女子还是不相信他的话，就执意问他：“那么我在你心里的位置是什么啊？”这下子可把他给难倒了。于是，男子想了大半天也没有确切的答案。就想这下可怎么办呢？真怕女子不嫁给他。这时，女子正赌气要离开他，那男子急了，你走了我就不活了。说着就往河里跳，于是他突然想到了，没有生命不就什么都没了，生命不就是最重要的吗？那生命中什么是必要的呢？一定是心脏，肝脏啦！于是就高兴的脱口而出是“心肝”啊！那个女子竟会心地笑了，一个人对你的爱就像对待自己的生命一样重要，有理由拒绝吗？后来那女子就嫁给了他。
这个故事虽然已经无法考证的它的真实性，但它说明了男子对女子的爱是多么的深，甚至胜过自己的生命。由此也可以看出，她在自己心里是多么的重要！所以，现在无论是热恋中的情侣还是已婚的夫妻，甚至连老夫老妻的老人都喜欢这样亲切地称呼身边的她。这种亲昵而蕴含美妙的称谓没有人会觉得讨厌。
闲谈现代男人对妻的多样称谓
自古以来，男人对自己的“另一半“称呼各有说法，每个人的习惯爱好不同，所以，对其妻子的称呼也是不一样的。由于风俗原因中国人与外国人的叫法也不同的。各个年龄阶段的人也有自己的称谓爱好。
“妻子”是被男子用作最正规场合的称呼，很多女人也喜欢这样被称呼，这样似乎更具合法性的法定的夫妻。也是很多男人对另一半的常用称呼。“妻子”被用在很多年龄阶段的男人采用，大多数是中年人，当然也有少数的老人也这样称呼。也有些中年人称妻子为爱人。小伙子可就大不同了，怎么称呼的都有，像什么“宝贝儿”、“小甜甜”、“小心肝”什么都有，还有，不少的小伙子称自己妻子是“老婆”、“猪婆”。这样不是恶意，是从心底对妻子的疼爱，都说打是亲骂是爱。他们这样称呼妻子就是这个理吧！“执子之手与子偕老”也是对那些老夫老妻的真实写照。记得有歌词这样说过：“烧完青春换一老伴”，这就是形容那些搀扶到老的夫妻，他们能这样牵着彼此的手，一生一世风雨同路真是令人可敬。
所以，当我们无论怎样称呼我们爱的人没关系，可贵的是：“两个人的两颗心要相亲相爱、相互体谅搀扶到老。
当今社会，男人对自己妻子实在是太多了，与“妻子”有相等称谓相同含义的词汇可略以下几种：
“妻子”、“亲爱的”是中年人常用称呼老婆的。
“老婆”很多男人口头中常用对妻子的称呼。
“老婆大人”是那些怕老婆的男人在家常这样叫自己的妻子。
“老婆子”、“孩子他妈”都是农村老汉们对孩子的妈妈最朴实的称呼。
像“宝贝儿”、“小甜甜”、“小可爱”等等都是年轻小两口之间的称呼。令人感觉很亲切，很浪漫。
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5．古时的妾可以称之为老婆吗
中国曾是个长达数千年的封建国家。自古就有“三妻四妾”，所以有“妾”这一说法。“妾”就是小妾，没有地位，用现在的话说“妾”就是小老婆。在封建社会里，小妾是不能与正娶的老婆有同等待遇的，“妾”被称为“偏房”。很多时候“妻”享有的特权“妾”就没有，皇帝的妻子是皇妃，她的儿子有优先继承皇权的权利，而“妾”的儿子却不能。包括一些有钱有势的人家妻妾，妻子的儿子有继承财产的权利，因为妻子所生的儿子是嫡子，而小妾所生的孩子是庶子在家族中的地位也不同，嫡子在财产继承权，宗庙祭祀权，都是“妾”的庶子无可比拟的。由于封建社会思想阻挠，妻妾的地位有很大区别，“妻”与“妾”是两个截然不同的两个概念。
“妾”的来历
“妾”的记载最早在母系氏族结束时就开始有了，那时就有姬妾制度。“姬妾制度”是一种很残忍没有人性的制度。它将“阶级”意识带进了家庭、带进了与自己同床共枕的爱人身边残忍的制度强硬把血脉相连的家人明确地分为压迫与被压迫之间。
“纳妾”是封建社会里由于妻子无法生育后代，丈夫另外纳的小老婆，说白了就是是妻子在无法生育时的替代品。由于“妻子”与“小妾”地位不同，所以妻子是娶来的“妾”只能是纳。
妻子进门是被大红花轿从正门抬进去，衣着红衣裙，先是拜天接着拜地拜高堂夫妻对拜，然后进入洞房。新娘称为少奶奶或夫人，娘家与亲家的地位相同。岳父母称女婿为：贤婿。“妾”就不同了，她没有妻子那般有荣耀，而是由一顶青布小轿从后门被抬进，身穿绿腰裙，不拜天地和改拜的是丈夫和正室妻子，“妾”是生了孩子以后才有了一定地位后，才改称：姨太太，娘家连亲戚都算不上，岳父母见了女婿反而还得称“老爷”。
关于“妾“这一说法有很早历史了，有一则故事正说明了当时”妾“的处境与地位：
从前，有个穷老农的女儿生的很标志，也很勤快手也很巧，白皙干净的鸭蛋脸，杨柳细腰，轻盈的脚步，虽然衣衫不华丽就能给人一种出水芙蓉的美。但是，这个美丽的女子的命不好，由于家里穷苦，老父亲一直给人当长工，母亲也常给人当苦工，现在母亲又生病了，本来就贫困的家现在已无法生计了。看着年迈力衰的父母，女子心里很难过也很无奈，看着被病痛折磨的老母亲她也无奈。最后，她只好求人把自己卖给有钱的人家当女奴。有天，正巧有个老财主经过，看姑娘天生漂亮，就有纳她为小妾的念头，于是就派人给了她家点钱，把她带回家当作小妾了。进了老财主家以后，回娘家是要请示的。老财主的妻子还总是对她嚷：“买来的妾还不听话！什么都弄不好，人都服侍不周，连条狗都不如。”
从这个故事中可以看出，当时的“妾”是可以买卖的。她像是男人的附属品。在《唐律疏议》明确规定：“妾乃贱流”、“妾通买卖”、“以妾及客女为妻，徒一年半。”如果“妾”上升为“妻子”就是触犯了刑律，是要受惩罚的。那是做妾的女人已经不被当人看待了，丈夫或嫡妻凌虐姬妾，也就成了家常便饭。
古时“妻”“妾”之谈
在古代，男人拥有“三妻四妾〃从字面上能很轻易地看出男女的不等，而那时候的女人与女人也是不等的。在有权势的人家，男人可以娶一个老婆，却可以纳很多个“妾”，由此可见女人之间也是不平等。
在帝王妃嫔的当中皇后只有一个，其他都是些妃子也就是所说的小老婆。皇后称作正宫，在接受王位传承时只有皇后的儿子优先享有被传承特权，其次才会轮到别的妃子。而且在礼仪上其他妃子要向皇上的正房行礼，不过还有其他的礼节上皇后都享有特别的权利。
在一些有钱人家里，“妻”与“妾”也有很大区别的，就有“发妻持家，平妻在旁辅佐，偏妾就要尽心尽力伺候夫君与三房夫人”之说。也有史料记载，早期的“妾”是罪人的妻女或是用钱买来的，到后来就把没有明媒正娶的叫妾了。“妾”要以夫为君，就是一家之主俗称“老爷”，却不能同妻子一样称夫君。先秦时的“妾”不仅是男性家长的奴隶，还是妻子的奴隶。
古时的妻子就是老婆都是经过明媒正娶的，都是门当户对的人家女儿，而妾的出身地位很卑微。所以在那个等级森严的社会里，小妾的地位永远不可能与老婆的地位相当的。那时“妾”永远是“妾”。社会制度是无法更改，所以妾代替正房老婆的设想是不成立的，也是不现实的。
几千年过去了，封建社会制度虽然早已不存在，但“妻妾”那种森严的登记制度不得不让人深思，罗列一下“妻妾”之别：
妻子只有一个，小妾却可以有多个。
妻子是正房媳妇，小妾是偏房。
妻子是明媒正娶，大花轿抬着走正门进去的，小妾却是从后门被抬进的。
妻子是娶来的老婆，小妾却是纳来服侍人或当作附属品的。
在清朝时，妻子被称为太太，奶奶。而称妾为“新娘”、“姨娘”。
正妻具有家长地位，可以做主，“妾”却没有这样的权利。
“妻子”就是大老婆，“小妾”永远是小的老婆，
“妻子就是妻子，妾是不能替代妻子”的。清朝就曾这样明文规定过。
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1．呈酸性——女人天生爱吃醋
曾在古代，女性有“三从四德”之说，所谓“三从”，就是指“在家从父，既嫁从夫，夫死从子。”暂且不说其他两项，仅是从“既嫁从夫”这一条，就能看出古代女子是不能主宰自己命运的。她们既不能左右丈夫的做法，又不能把握自己的人生，当男人想要纳妾时，即使女人的心中有几千个几万个不愿意，也要表现出与他一样高兴。倘若为了此事吃醋，则会被视为不是大家闺秀应具有的风范。
与古代的女子相比，现代的女人的确幸运多了，想过何种人生，完全由自己掌握，男友或丈夫分心之时，不仅可以醋意大发，还能给他们一些颜色瞧瞧。
吃醋是女人的天性
在日常生活中，几乎有85％以上历经爱情的女人都曾打翻过醋坛子，其中不乏有惊天动地、山崩地裂之势。对于女人的吃醋，不同的男人有着不同的看法，但大量事实表明，吃醋是女人的一种天性。
赵龙和雅诗是大学同学。在认识雅诗之前，赵龙是学校里出了名的“浪子”，身边的女朋友换了一个又一个，直至遇到雅诗。而雅诗则出身于书香世家，父母均是重点大学的教授，自从幼年起，她便接受着良好的家庭教育，像诸多中国传统女子那样，她的身上具备着独特的大家风范。
两个人确定恋爱关系以后，赵龙的确收敛了许多，然而，在周围的人看来，他收敛的并不彻底，但雅诗却从来都不多说什么。毕竟赵龙经常对他的那些“哥们儿”说，自己找了一个无可挑剔的女朋友。
毕业两年以后，他们如愿以偿地迈入了幸福的婚姻殿堂。雅诗依然稳重大