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是不会轻易向人认错的。
第二天，李斯被恢复了客卿的官职，避匿于娘家的夫人冯氏、儿子李由及其他人也被接了回来。风波平息之后，李斯没有忘记去拜会那些曾力主逐客的宗室官吏，他委婉地向他们表明：他重返宫廷后决无报复之心，他愿意与所有的朝臣同舟共济、相安无事；往事已经过去，旧的一页无须再翻开，应同心致力于秦国的强盛，着眼于秦国的未来。
宗室官吏们被李斯的宽容大度感动了，李斯也觉得轻松了许多，仿佛乌云散尽，冬去春来。
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攻赵灭韩（1）
一
一个令贤士们大为振奋的消息迅速传播开来：秦王矢志强国，卑身求士，不拘一格，广选贤良。这消息不仅在咸阳、在秦国广为传播，几乎尽人皆知，就是在其他诸侯国也颇有影响。于是，秦王之贤明豁达和从谏如流也被描画得流光溢彩，使很多国君自惭形秽，并不同程度地感受到了紧迫和威胁。
当然，在这种众口一词的舆论宣传中，李斯的形象也变得高大而美好。他被夸赞为直言敢谏的骨鲠诤臣，被盛誉为见解非凡的有识之士，而李斯那行云流水般的文笔，遒劲有力的书法也为更多人所熟知。在人们的心目中，李斯不仅胸有韬略，腹有良谋，善于伴君从政，而且写得一手好字，善为美文华章。这篇《 谏逐客书 》传出宫廷后，被人广为传抄，一时间成为文章典范。此文传之于后世，成为历史名作，竟至不朽。当然，这是后话。
《 谏逐客书 》的轰动效应当然不只发生在文坛。其重要意义还在于：它改变了秦国的施政方针，开阔了秦王的视野，使秦王的用人路线冲破了地域观念的束缚，由偏狭走向拓展，由墨守成规变为不拘一格。这一改变给秦国带来了希望，使其一统天下的雄心大志有了实现的可能。
在那些日子里，咸阳宫显得热闹非凡且极富生机，几乎每天都有被驱逐的客卿风尘仆仆地从逃亡地返回，他们无一例外地被官复原职并给予优厚的待遇。更有一些各诸侯国的贤士良才也慕名前来投奔，秦王政也给予热情的接待，并根据每人的才能授以适当的官职，使之皆大欢喜。他们簇拥在秦王政的周围，迅速形成了一个卓越不凡的人才群体。
在慕名投奔者中，有一个叫做缭的魏国人，他熟读兵书，极富谋略。那日，秦王政在咸阳宫亲自接待了这位貌不惊人的投奔者，先是询问了他的一般情况，接着便和他进行了一番考察性的对话。
秦王政首先问他如何看待兵事。他说，兵者，凶器也，不得已而用之。用兵当以诛乱禁暴为主旨，不攻无过之人，不杀无罪之人。杀人之父兄、利人之财货、臣妾人之子女的乱杀乱抢，与盗贼无异。
秦王又问他用兵如何取胜。他回答，应以道胜，即以道义取胜。战争的胜负取决于人事，不取决于天。他说，传说中的黄帝“百胜”并不是什么神秘的力量，不过人事而已，天时不如地利，地利不如人和。战争所依靠的是民，民富方能兵强。他还强调士气的作用，以为将帅要把士卒的士气高低看得十分重要，欲使士卒死战必须恩威并用，软硬兼施。
秦王政还和缭谈到了一些战略战术方面的问题，缭皆应对自如。秦王政大喜，待之为上宾。
缭后来被任命为廷尉，故而人们称他为尉缭。尉缭有兵书《 尉缭子 》行世，计二十四篇，流传至今。尉缭入秦之初便与李斯结识，相同的见解使他们成为好友。这天，李斯和尉缭一起来见秦王，李斯问：“大王意欲灭诸侯，成帝业，为天下一统乎？”
秦王政道：“寡人朝思暮想，正为此也。爱卿有何良策？”
李斯道：“六国虽弱，但强弩之末犹可穿鲁缟，秦灭六国并非指日可待，一举并吞，须逐个攻之。为保旗开得胜，再及其余，当细审六国之强弱态势和山川地理形势，先弱后强，先易后难。”
秦王政道：“此言得之。但不知应先攻何国？”
尉缭看了看李斯，说：“我二人以为宜先攻赵。”
秦王政道：“赵国拥有诸多强将，且常与魏、韩、楚等国联合，为秦之劲敌，何谓弱也？”
尉缭道：“赵国虽多良将，但长期不合。先前名将廉颇因受赵王猜疑而奔魏，剧辛降燕后被庞煖杀死，足见赵国将领间矛盾重重，很难合力统兵。此外，赵与燕也以邻为壑，常相攻伐，北方匈奴也不断入侵，赵国不仅要筑长城以防，而且还分重兵在北边防守。如此看来，赵国虽有强兵劲卒，却正处于弱势，我可乘机而攻之。”
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攻赵灭韩（2）
李斯道：“尉缭所言极是。赵国势虚宜攻，此天助我也。秦国不仅得天时，尚有地利。我挥师东向必经此三条要道：一是成皋要道，此通道由成皋至函谷关，中原各国每次合纵攻秦或秦东出中原均多经此道；二是夏路要道，此道经伏牛山、南阳隘口，向东南可达下蔡、居巢；三是井陉、孟门要道，此道为通燕、赵、齐之要道。这三条要道都已被我控制，有此优势，大兵可动矣！”
秦王政道：“二卿之见，甚合寡人之意。有二卿相助，一统大业断无不成之理！”
接着，秦王政又与二人商议起如何进攻赵国。李斯、尉缭献计说：“当今燕、赵两国不和，莫如派间谍携重金前往进行离间，待燕、赵战起，再借口援燕抗赵，进攻赵国。”
秦王政以为此计甚好，便从臣僚中物色人选，离间燕赵。很快，便有一个叫姚贾的客卿主动请战，要求前往。秦王政很高兴，让他穿上王衣，佩以王剑，即刻赴赵。姚贾出使后，用重金买通了燕、赵权臣，制造并挑起了两国的矛盾，促使两国以兵戎相见。待燕赵交兵之时，秦王政则依照李斯、尉缭之计，开始了对赵国的进攻。
此时正是秦王政执政的第十一年（公元前236年）冬天，秦王政派大将王翦、樊於期、杨瑞和分率三路兵马，从西面、西北面、南面三路攻赵。王翦所率的一路秦军顺利地取得了赵国的河间六城，接着又占领了邺、安阳。这时，赵国的军队正在庞煖率领下向燕进军，先后取得了狸、阳城，可是在它的后面，上党郡和河间地区却全被秦军占领。
捷报传到咸阳宫，秦王政大喜，传令前方将士勿骄勿躁，乘胜进击。因为秦王政认定秦军势在必胜，赵国灭亡有日，所以，他并不把攻赵之事放在心上。这日，他闲来无事，随手从书阁中取下两册书简，读了起来。
这是一篇题为《 孤愤 》的文章。文中说，群臣之中有智术之士和能法之士：智术之士，目光远大，明察事物，故能识破阴谋；能法之士坚决果断，刚劲正直，故能打击奸邪，遵循法令办事，按法令履行职务，这是那些窃居要职的贵臣远不及的。贵臣无视法令专断独行，破坏法制牟取私利，损耗国家便利私家，其力足以控制君主。智术能法之士被国君信用后能识破贵臣之奸行，使贵臣受到制裁，智法之士与贵臣是不可两存的仇敌……
此文语言铿锵有力，论理精辟深刻，文气挥洒自如，以强烈的愤懑揭露了被称作“当涂之人”的不法权贵的恶行，表现了与其势不两立的决心。秦王政读着读着，不禁想到前些时候吕不韦和嫪毐之徒独揽朝政、横行不法的往事，引起了强烈的共鸣，拜读恨晚。他想，要是早些读过此文，决不能让秦廷的“当涂之人”如此长久地擅权乱政！
接着，秦王政又读到另一篇叫做《 五蠹 》的文章。此文对儒家仁政、礼治思想进行了深刻的批判，揭露和批判了破坏法制、危害国家的社会势力，把儒者、游侠、纵横家、患御者（逃避服兵役的人）和工商之民称为“五蠹”，主张坚决予以清除。文章还分析了古今社会的变迁，论证了“世异则事异”、“事异则备变”的道理，提出了社会的一切政治措施都要适应当时的情况。文章写道：
“故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师；无私剑之捍，以斩首为勇。是境内之民，其言谈者必执于法，动作者归之于功，为勇者尽之于军。是故无事则国富，有事则兵强，此谓之王资……”
“以法为教”、“以吏为师”这是何等高明的见解！这一主张不正是自商鞅变法以来秦国为之奋斗的目标吗？秦王政觉得此文写得句句在理，不禁拍案叫绝，赞叹不已：“妙！妙！真乃天下妙文也！”
话音刚落，谒者小声入报：“启禀大王，李客卿求见。”
秦王政放下书简，兴奋地说：“请！”
李斯是来向秦王问安的，他一眼看见案上的书简，问：“大王日夜操劳国事，还有闲暇读书么？”
攻赵灭韩（3）
秦王政道：“读书与治国皆不可偏废。读书能明理，读书可益智，卿不以为然否？”说着指着案上的书简说：“这两篇妙文更使寡人茅塞顿开，获益非浅！此为文之人堪称奇才，若得见此人，与其朝夕相处，死无憾矣！”
李斯道：“是何好文章令大王如此倾倒，赐微臣一阅如何？”
秦王政遂将书简递给李斯，李斯草草地看过，笑道：“我道是何妙文，原来是我同窗好友的韩非所作！”
“韩非？”
“正是。此人现在韩国，怀才不遇，闭门著书。此文便是因力谏韩王而不得信用，痛心疾首，悲愤而作。”
“原来如此，你怎不早说？快为寡人召此贤士前来，寡人重重有赏！”
李斯笑道：“韩非世代在韩，对故国一往情深，他是不会轻易离韩来秦的。不过，若要得韩非，臣倒是有一妙计……”
“何计？”
李斯走近秦王政，如此这般地低语起来……
二
韩非是在他的老师荀卿死后离开楚国兰陵回到韩国的。在此之前，他一直在荀卿门下，一边敬聆教诲，一边侍奉尊师。荀卿以八十多岁的高龄离开人世后，韩非悲痛万分，以为荀师既死，天下无人可师，因此再不愿久留兰陵，以免睹物思人，更添惆怅。他生命的下一个停留地选择了故国韩国。他立志报效国家，干一番轰轰烈烈的事业，以不负所学，不负荀师。
五年前的一个秋日，韩非回到韩国都城新郑。初回故国，他感到一切都是那么可亲，但是，都城中的萧条冷清、贫穷落后，以及百姓们那菜色的脸上表现出来的哀怨情绪，却使韩非忧心忡忡。出自强烈的报国愿望，他贸然前往王宫，拜见了韩王安。
韩王安是一个平庸无能的国君，他既无治国之才，也无奋发图强之志。面对咄咄逼人、虎视眈眈的秦国，他得过且过，安而忘危，对于本国地狭人少、物产贫乏的现状也不思改革进取。当韩非怀着一腔热望为复兴韩国出谋划策之时，韩王安竟不以为然，甚至心不在焉。他不相信韩非能有什么回天之力、治世良方，他也看不起韩非其人，觉得他不过是个舞文弄墨的读书人，相貌平平，一副凡夫俗子的模样，说话还有些口吃，这样的人能有什么本事？ 因此，他对韩非很冷淡，使韩非扫兴而去。
此后，韩非又接连上书进谏，痛切地指出韩国江河日下的现实，力主兴利除弊，自立自强。然而，每一道上书都如泥牛入海，韩王安根本不予理睬。几次碰壁之后，韩非失望了。他既愤怒于韩