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家，二老爷二夫人见了你一定会高兴坏的！快快”
“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺渺茫茫兮，归彼大荒。”在众人惊诧的眼神中，宝玉和尚竟然只是翻来覆去地念着这歌。
“唉！你竟真做了神仙，不食一丝人间烟火了！”见此，平儿又是一阵哭泣。贾琏却是不理会这些，强扯着宝玉和尚往镇子一边去了，只以为当他见到父母，终会变得好些。当年，他也算得上是。众人只得跟上。
郭云思道：“原来真是一个无情客！”
穿过几条街，不一会，便来到镇子边缘，有一二十几许美人在那里纺织，见贾琏拉着人过来，都是不相识的，忙上前见礼，唤了声“爹爹”。
贾琏却不理会，依旧扯着宝玉，边往屋子里奔去，便大喊道：“看是谁来了！看是谁来了！”
“呀！别是把琏儿也给懵了！”里面的人以为贾琏魔怔了，忙拥了出来，却见贾琏拉着一人，光着头，赤着脚，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，仔细看时，可不就是走失将近二十年的贾宝玉。
众人看了都痛哭起来，王夫人宝钗等更甚，好一阵子方才止住。
王夫人拉起宝玉细细看着，却是面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，天然一段风蚤，全在眉梢，平生万种情思，悉堆眼角，看其外貌最是极好。竟一如二十年前样貌。只是一身的僧衣盛是惹眼，王夫人看了又抹泪道：“我儿真个是佛爷借胎，二十年依旧，只是怎不早些回来看看，可想杀我了。当时大家拿‘与其作了官，倘或命运不好，犯了事坏家败产，那时倒不好了。宁可咱们家出一位佛爷，倒是老爷太太的积德，所以才投到咱们家来。不是说句不顾前后的话，当初东府里太爷倒是修炼了十几年，也没有成了仙．这佛是更难成的’劝我，我想怎也不见你了，可哪想一别竟是二十年啊！你抛了我，我不恨他呢，可宝钗做媳妇的命苦，才成了一二年的亲，怎么你就硬着肠子都撂下了走了呢！二十年啊，你抛家弃子，怎么就这么狠心？”
薛宝钗也是听得暗自抹泪，而她身边站着一俊秀青年，与宝玉有七八分相似，却是用怨恨的目光看着宝玉。
这时，王夫人一把抓起那青年，对宝玉说道：“这是你儿子，你从没见过的儿子，他叫桂儿，贾桂。来，桂儿，这是你爹，你小时候不是一直要爹吗？来，快叫爹。”
只是这贾桂张了张嘴，迟迟哎哎地，连一声“爹”也叫不出来。
只是郭云注意到，这个贾宝玉目光之中，竟然没有一丝波动，一如既往的冷寂，看着十分空洞。原来真是一个无情客！
郭云却是听说过这个贾宝玉和贾家的。贾家是二十年前毁掉的四王八公十二个权贵之一，只听说最后是有个叫贾兰的中了举人，但终究是回光返照而已，不一时便要被抄家灭族。这贾家的长辈都被囚狱中。只是不知是谁，竟一夜之间奔袭南北，从狱中截出贾家人，自此，贾府销声匿迹，同时也名扬天下，没想到却来了这个洞天。
这时候，贾政却也是看出来贾宝玉的无情，他指了指宝玉和尚，不过看到他那身僧衣，又放了下去，张了张嘴，说道：“这个家中真没一丝值得你留念？你真就这么无情，竟连你那个弟弟贾环也比不上吗？”
“阿弥陀佛，一念之间，尘凡顿易。贫僧俗缘已毕。”
“俗缘已毕，因果未了！”
这时从众人身后走出一人。
却见此人身上穿了件宽袍大袖的青sè道服，衣襟上还有太极yīn阳鱼标记。双脚打了绑腿，足蹬黑sè布鞋，打扮古拙，赫然是个道士。
006 太上忘情
（） “俗缘已毕，因果未了！”
这时从众人身后走出一人。
却见此人身上穿了件宽袍大袖的青sè道服，衣襟上还有太极yīn阳鱼标记。双脚打了绑腿，足蹬黑sè布鞋，打扮古拙，赫然是个道士。
“贾环？环儿！你竟也狠心二十年不见啊！当真都做了神仙菩萨，将家中都抛了去不成？”却是赵姨娘哭将出来，但许是畏惧这道人一身清冷，不敢上前。
这道人，正是贾环，贾政的庶子，宝玉的弟弟。
“要么二十年不见，要么俱都同时现身。好哇！好哇！”贾政连声叫好，可任是谁都听出其中的怨气。
想来也是，贾政一生三子两女，长子文采斐然，却命薄身死，天幸留下遗腹子，一个女儿嫁入宫中，受不了那处的腌臜也是早早地去了，另一个女儿又远嫁海外番邦，而这两个儿子，一个为情所困，一个冷心冷脸，都是无情之辈，二十年都不肯现身相见，生离死别之苦，他贾政怎能不怨。
而且这洞天之中，远离尘世，众生平等。看起来是世外桃源，但对于贾家这样的豪门大宅，世代功勋，王侯之家，却不见得那么美好。从俭入奢易，从奢入俭难。想他贾政，自幼读圣贤书，更是因此得圣人恩泽，得授工部员外郎。但没想到，天意难测，旦夕祸福，最终竟然沦落到这一个小小的世界，教书养家，还要看着以前衣食无忧的家人或伺做农桑，或买卖营生，做这些以前绝对看不上的贱业。
今rì同时看到两个儿子的出现，贾政心情激荡之下，不免将这一身的怨气流露出来。说到底，贾政还是没有放下他那世家的架子，读书人的骄傲。
却原来，这洞天之中，虽然也有着许多百姓，但却没有国家的存在，而且地域广阔，人们只是聚集成村镇，由几个德高望重的耆老调解协商解决村中诸事，当然也没有各种苛捐杂税，更兼风调雨顺，五谷丰登，故而，并没有人像外面世界那样为奴为婢为人做事养活，虽偶尔有些许矛盾，但却真的有几分大同景象。
只是这传世儒家到底是被政客们利用的工具，已没了chūn秋时的真正jīng髓，只有一个礼字——上下尊卑，纲常伦理，三从四德。就像贾政一般，天下大同不过是大义，真到了那时，却只是觉得没有自己做王侯来的爽快。
郭云听了贾政的怨气，细看那道士贾环，却见贾环说出那句“俗缘已毕，因果未了！”身子忽然一战，便呆呆地站在那里。他果然如同贾宝玉一样的冷漠，只是宝玉眼中是复杂的决绝，而贾环则是完完全全如同顽石一般，苍生如是，他亦如是。
郭云却不知道，贾环也是为自己那句“俗缘已毕，因果未了！”给震住了。
说来贾政确实是够悲惨的，两个儿子一个是佛门弟子转劫，一个是天生修道种子，虽与个人而言是无上机缘，但对一个家庭来说，到底是破家道士，灭门和尚，仙家无情。
这个贾环，资质根骨俱都上乘，只是命格不佳，更是与宝玉相冲，这才没被茫茫大士渺渺真人看中。但到了六岁那年，也被一个练气士选上，传下一部无上**太上忘情录。
圣人忘情，最下不及情。
这太上忘情录修行却是将七情六yù斩出，化作七情大咒，换来一颗纯粹天心，由此修行自然事半功倍。rì后修行大成之后，成就天人，便是长生不死之果，甚至传说可修成太上，证得那永恒不灭，万世不磨的至高无上功果。
这门传承先将七情六yù斩出，结成圣胎，修炼极为快速，甚至修行必定要度过的被称为出离苦海或是斩破虚妄的劫数，曾近出过不到十年便成就地仙巅峰的奇伟俊杰，乃是一个道家神秘隐宗的真传之一，但有几处不妥：一则是修行此法化出七情大咒，极善玩弄人心颇似天魔，以致被世人诟病，这也是这一脉代代被称作魔门的原因；二则成就天心意识，但是“天地不仁，以万物为刍狗”，修炼这门功法的人一旦结成天心圣胎，却是一昧斩掉七情六yù，彻底进入无情之道，如天地运行，根本不会有一丝感情，从此自己已非人，根本算不上一个人类，甚至连生物都得问号；三则，这门功法或许存在漏洞，历代修行者中从未有一人成就长生，俱是在最后关头jīng神虹化散去，只留下一句躯壳。贾环就亲眼看着自己的师傅抑制不住自己的功力，最后身死道销，魂飞魄散。
只是贾环这一脉，驻守霍林洞天，却是要镇压一件至邪至恶之物，需要一颗无情天心才能不被这事物给污染，才使得这太上忘情录传承下来，否则贾环这一脉早就学了手中另有的一门半真传去了。
这一脉代代传人都是惊才绝艳，旷世人杰，极尽心神，考虑种种方法，或搜集天下奇功以求补完功法，或参修佛道以求单纯xìng功道行突破……其中，贾环搜集天下间几大旁门大成就者以作一事谋求天地功德来突破的算得上是正道了。
贾环修成天心，位正地仙后，已经断情绝yù，行为之间受冥冥天意指引。他本来在贾家落难时就准备借机脱身，但他最终亲却偏偏救出来贾府上下一干人等，并将他们送入这洞天，以致虽然二十年不曾相见，但到底没能斩断他与贾家的尘缘。这倒不是贾环情义或是责任什么的，只是冥冥之中他觉得这么做对他的修行会有意想不到的好处。否则，他只要将一些关系亲近的捞出便可，也不会将与他有些怨隙的王熙凤之女巧姐接到这个洞天。
说来也是蹊跷，贾家最后结局是落了片白茫茫大地真干净，但是这场大雪却惠及巧姐无数：雪伴随着巧姐的逃跑是越下越大，不仅掩盖其足迹，也让烟花巷的人最终难以找着巧姐；大雪还让巧姐渴了吃它、饿了吃它，为巧姐提供一路上的充饮之食；漫山遍野的几尺厚的大雪犹如宽宽的银河永远地隔绝了巧姐与烟花巷的关系。最终，贾环也是在雪地中撞见晕过去的巧姐才救下了她。
直到那一声“俗缘已毕，因果未了！”，贾环才醒悟过来。
俗缘已毕，因果未了！
太上忘情，其次任青，再次矫情，太下不及情，钟情者唯在我辈耳。
太上忘情，并非无情，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者，言者所以在意，得意而忘一言
问天道者，必须忘情。此无忘情，非是冷血，非是残酷。而是平淡的无情。相濡以沫，不若相忘于江湖尔。
天道，不赏善，不罚恶，不喜生，不恶死。菩提双树，一枯一荣。天地有寒暑，凡人有生死。故尔自古修真者，必以寡yù为先。老子言无为，庄子言逍遥，皆是这般。不问苍生苦乐。只求天道。虽显无德，却不知，何为德？
天赐万物以赠人，人无一物可报天。人道之善恶，不过如此。人道之道，不过是对人有利而已。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。
能悟天地至理，羽化登天。此非厚，何为厚耶？佛道之行善，为求外功，广济善缘，修炼事半功倍，早登天阙。红尘万丈，哪能管尽，管你不管我，又是事端。
天地不仁，以万物为刍狗！乃是万物平等也。万物平等，不贵人，不贱刍狗，方�