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当人看不到希望的时候，原本痛苦的生活会让他们麻木，但如果有人给了他们希望，向他们展示出生活还可以那样过的时候，这些原本卑微的生灵，就会爆发出让人震惊的精神动力。
第四百七十二章 虚拟时代（十三）
赵良才想改变这个比起地球古代还要糟糕十倍的世界，这个世界相比地球古代，尽管有长生的希望，但这个世界平民的生活却远比封建时代还要悲惨。
至少封建时代还有所谓的盛世，而上层统治者总还要弄出一套法制来，宣称“王子犯法与庶民同罪”，虽然基本上没有被做到过。还有科举这个东西，可以给底层人翻身的一丝希望，不少贫民子弟借此机会进入统治阶层。
而在这个《末日仙缘》的世界，凡人只要没有修道资质，基本上只能做最苦最累的工作，终日不得休息。修道资质稍差一些的，才能作为修道者的高级苦力，过上体面点的生活，只有非常好的修道资质，才有资格入门，成为宗派家族的培养对象，从而鲤鱼跃龙门。
在这种情况下，赵良才想要完成最终任务，唯一的优势就是借助主神空间中大量的知识。作为一个试炼者，主神除了给与他一具上好的躯壳之外，其他帮助基本上没有，只有那些头脑中的信息知识才是最好的帮助。
这次能够凭空得到一个挂坠，单单看起来就非常宝贵，何况还是来自于精英轮回者的馈赠，实际价值非常高。但赵良才也知道，能够与这样的人物攀上关系，哪怕是非常淡漠的关系，其价值也远超这个宝物。
尽管新的时代，亲族血缘关系已经不再成为维系人类社会关系的基石，但仍然在很多地方发挥着作用，尤其是一些在人类世界大变迁之前就存活到今的古人们，他们更是看重这个。
以赵良才一个从工业化生产出来，虚拟世界中的人类，其血缘上的兄弟姐妹近乎无数，但从未有过联系，更不可能借此得到什么好处，唯独一个从未见过面，从未听说过的古人祖宗，却特意寻找到他，给了他宝贵的礼物，其原因仅仅是他随意起的姓名恰好与对方同姓。
这就是机缘，难以掌握，但一旦降临，却又充满了惊喜。
道观中，赵良才有一处独有的小院，此时他开启了防护阵法，正在个房中观看着刚刚被主神传递过来的“银星坠饰”。
和虚拟世界中看到的不同，在真实世界中，宝物自晦，这个银星坠饰，看起来就像是一件最普通的吊坠，只不过是一颗普通的星星，旁人见了也只会当成一种纪念物，而不会联想到什么宝物上去。
如果不贴身去看，其他人更是难以看出其中的特色来。
赵良才见到这种特性才放下心来，他现在刚刚入门，还没有什么力量，就算师尊不贪图这个东西，也会对他产生怀疑，毕竟一件修道者都要梦寐以求的宝物，他一个凡人是如何得到并且保存下来的。
现在看起来只是一个普通的坠饰，那就节省了太多功夫。
当赵良才将吊坠贴身戴好，就开始了修炼，以测试这件宝物的实际用处。
果然不凡，当他按照之前得到的修道入门法决修炼时，摒除疑虑心思，进入入定状态的时间就比起以往少了一半有余。
四个时辰过去，修炼完毕，其成果更是超出以往三分之一还多。
这个数字可不得了，修道者就是讲求一步快，步步快。
对于被视作重点培养的弟子，也是有竞争关系的，就好像他的师尊，除了他这一个徒弟之外，也在考察其他人，只是那些人修道素质还不够高，只是作为后备人员。但如果他浪费天资，进境缓慢，难保不会被替换下去。
更何况，只要境界到了，各种好处也随之而来。更多的是机会，一些以培养后辈为目的，不允许高阶修道者进入的地方，就可以提前进入，早进入自然可以多占便宜。
更重要的是，综合实力会大大提升，节省了三分之一的修道时间，那么用在其他地方，其综合实力会超出原本几倍，无论是用来学习新的道术，还是用来交往道友，都非常有用。
在修道者的世界，本来时间就是不够用，每一步都要抢先，机缘不等人，如果一些机缘出现，却实力不够不能参加，只能怨天尤人，空自嗟叹。
赵良才本来不指望能够在这个空间中就完成轮回者的试炼任务，这实在太难，任何一个因素的变动，都可能导致他最终任务失败。而现在多了这一件宝物相助，他对最终目标的完成，终于多了几分奢望，虽然难度依旧很大，但至少比起这个世界的土著修道者来说，他又多了一些优势。
……
和在这种大时代下生活并且试图找到自己位置的底层人不同，作为一手缔造了这个时代的最高统治者，李林此时有着更多的任务。
他通过一段时间的观察，确定了通过工业化手段生产出来的人类，素质更高，更加完善，无论是身体素质，还是精神素质，创造力，想象力，都比之前处于放养状态的人类要优秀得多，也没有发生之前担忧的事情，显然在重复工作上，人工智能要远比人类本身要尽职负责得多，只是人类特有的想象力是它们无法比较的。
高级智能虽然同样可以产生主动意识，但它们在这种想象的领域还是要差上太多，尽管也有模糊思考，各种策略进行的，但它们从不会灵机一动，更不会靠直觉去看某些事情，它们任何一个决定，都是经过了无数次推演和计算得出的。
因此在做一些已经确定好的常规工作，它们的失误率几乎为0，如果不是保证人类必须了解和掌握所有行业，否则的话，大多数行业工作，人类都可以不插手了，毕竟那些行业的改进已经达到极限，在物质和能源的利用率上几乎没有浪费时间继续提升的必要。
物质元素早已做到近乎完美的循环，而能源的摄取，也可以通过物质本身来获取。永恒堡垒虽然只有三四百万平方公里的面积，但借助各种最新的能源技术，足以保证上万亿人口的消耗。
何况绝大多数人都在虚拟世界中生活，对现实物质和能源的消耗上来说，一万个人也只相当于以前一个普通人的消耗。
简单地说，比如一个地球时代的正常人，要保证生活，首先要吃，但人吃的东西，其实利用率非常低。从光合作用产生有机物，再被人挑选出可食用部分，进而烹制成食物，中间的损耗非常大。就比如小麦这种作物，一季只结一次果实，麦穗本身占据整个植物的比重不会超过二十分之一，整个生长过程中，消耗了大量水分养料，还有免费的阳光，才最终产生了人类所需的一点点果腹之物。
优良作物的一个标准，就是尽力提高其有用部分占据整体的部分，比如麦穗大的自然就好，水稻也是如此，无不是为了提高食物的转化率。
后来出现了食物工厂，光合作用早已被破解，可以人工合成有机物，这样普通作物为了生长出可以食用的部分，而多余消耗的养料和能量就全部节省了，直接合成出可食用部分，其利用率提高了不止十倍，时间也缩短到原来的百分之一，这样才保证了大量人口的需要。
等到全民进入虚拟时代，原本还需要用口去摄取的食物，被维生液代替，这就相当于提高了人体自身对食物的吸收转化率。
而生产维生液，更是比食物工厂的转化率更高，毕竟不需要考虑口感等多余问题，节省了许多工序。毕竟对人类而言，一种东西能不能吃，很多时候不在于是否有营养，而在于口感如何，除非处于饥寒交迫的状态，否则人都会挑选食物进食。
这一步的取消，就可以提升食物利用率几倍。就好像为了保持口感，食物工厂出产的许多食物种类，都有大量无用部分，就比如排骨这种喜闻乐见的肉类食物，对人而言必须有骨头才觉得有嚼头，够香，但实际上为了合成最后必然被抛弃的骨质，其消耗的物质和能源，比肉本身还要多出几倍。
其他食物更是不一而足，口感本身造成了食物工厂不可能将利用率发挥到极致，美味的食物想要做出来，是非常考验想象力的，食物工厂也是少数有大量人类亲自工作的场所，而不是由智能程序垄断位置。
这只是一个侧面，进入虚拟世界，人类不需要大面积的住房，也没有交通和衣物的需要，这些对物质和能源上的节省，更是非常大。
借助虚拟世界，人类可以说真正进入了按需分配的时代，反正只要虚拟出来就可以，想要多少就有多少。
哪怕是龙肝凤髓，小说中神仙食用的佳肴，也不过是一串数据而已。
对很多人来说，这种世界就是他们的全部。
但事实并非如此，主神从未掩盖他们只是生活在虚拟世界的事实，成人后就拥有进入次元空间的权利，这种次元空间就是另一种真实世界了。
有一些人不愿意进入，这是不行的，至少要在一个真实次元空间从事工作，才能保证在虚拟世界中有按需分配的资格，否则回炉再教育是必然的。
第四百七十三章 次元时代（一）
“主神空间当前概况：
精神力提供者：五千七百六十五亿……；轮回者数量：三千六百五十万……；
精英轮回者：十四万……；
试炼者：五千六百亿……”
李林查看着现在的数据，轮回者的门槛相对于主神空间最初被建立的时候，已经被大大提高。早期，只要通过一个单纯的《高空独木桥》场景，被测试出有一定精神潜力，就可以成为轮回者，只有精英轮回者的数量，由于受到意识载体本身昂贵的代价，才有极高的门槛。
而到了现在，人口基数大为增长，连带着轮回者本身的门槛也被提高，每年不能完成足够数量任务，达到足够数量贡献度的轮回者，都有可能被取消资格。这也是为什么人口基数大大增加后，反而轮回者总数从数亿，降低到几千万的缘故。
真实次元空间的任务，并非是那么容易完成，尤其是现在次元空间太多，李林不可能一一去观察，并且亲身降临替他们解决问题，凡是不能找到解决问题思路的轮回者，完不成任务，次数累计多了，自然评价就降低，低到一定程度，他们就不再作为轮回者出现，而只是单纯的精神力提供者。
精神力提供者和轮回者的差别就太多了，两者的差别主要在精神力的回馈使用上，前者基本上只能得到很少的回馈，后者因为任务需要，往往能有权限调用远多于自身精神力上限的数目。
而对于目前的人类而言，成为轮回者的好处，是明显的，不仅可以在永恒堡垒有永久居所，虚拟世界中可以任意进出，还能够在大量次元空间中尽情寻找新奇之物。
其义务就是每年都有相当数量的任务要完成，想要一劳永逸是不可能的，主神空间不会养废人和懒人，除非贡献度达到可以退休的地步。如果毫无贡献，又只想贪图安逸和享乐的人，在这个人类社会躲避高等文明攻击的时代，只有在虚拟世界中生存的资格。没有直接取消他们的生命权，已经是基于各种均衡考虑的结果。
李林一边观看着反映着主神空间整个实力的大量数据，一边想着未来一段时间的发展方向。
这些东西，都不可能找其他人商议，毕竟他的目的，完完全全是为了一己之私，借助得到的诺亚系统，在无声无息中操控整个人类世界为他所用，但表面上来看，一步步的做法�