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杨丽嗔怪着，待扶我上了床正欲离开，却被我一把抓住了，因为那一刻她居然有一种说不出的美，或许因爱因真情而流露出的美是天底下的最美。
说实在的，自打杨丽开始学习后，她却发生了巨大的变化，只不过我直到这一刻才有所发觉。
我就是这样的人，一旦有所发现，就容易激动不已，更何况她的美实令我无法自制……
她虽嫌我粗鲁，却还是顺从了我，这毕竟是我多少年来第一次主动地求爱。
我充满了激情，那一刻，我是疯狂的，但我还是败下阵来。
她只轻轻地拍了拍我的脊背，叹了口气道，喝得太多了。
我睁开始终假寐着的眼睛，灯光刺得我生痛让我一时间难以适应，我当然无法也不敢去看真切的她，但我还是感受到了她的美中不足。
这种沉默，这时候反不如一通讥笑来得痛快，这无疑是蔑视。因为自尊心受到了伤害，我居然实话实说了。虽是实话，却底气不足。
但女人就这样怪，实话实说，她反而不信，说的越真她越不信——她笑了出来，嗔怪道，瞧你那傻样。声音却充满了幸福。
我不敢正眼去瞧她，却要再次去偷窥她：她正仰躺着，必定在想着心事儿，因为嘴角露着笑，那笑无疑是美妙的。我不忍伤了她，便故作潇洒地逗她。
她便用力地掐我，疼得我出了声，她就幸福地笑。就这样说着笑着，她不觉竟睡了过去。
我却无法入睡，便去瞧她那容易满足且略嫌不足的睡容，这竟然是我第一次主动地跟她讲这么多。我讨好地为她掖了掖被子，悔意涌上来，直想死——从现在开始，我不再是我了，我是一个有过劣迹的男人了。
既然无法入睡，就破例下床吸烟，吸烟也无济于事，因为越想回避那一幕，那一幕却越清晰起来，分明有一个声音在不停地拷问着我——你不是你！不是你！！
夜原就容易将想象扩大，我自问不是个心细如发的男人，但此刻亦无法承受如此的压力，便用力地吸烟。屋里烟雾缭绕，我借故用镜子照自己，却什么也看不清。正纳闷，必是烟太浓的原因，她咳了一声，我居然心惊肉跳起来，忙摁灭了烟，去床上睡。
好不容易才睡着，夜里两点多的时候，却又清醒过来，悔在继续扩大，便决定破罐破摔，才稍稍安稳了些。
但破罐破摔也不是件容易的事儿，就这样左思右想地僵持着，总算捱到了天亮，一大早躲到屋外，企图用凉意来镇静自己，麻醉自己。
显然地，这是不可能的，而且我似乎连走路的劲儿也没有，索性斜躺到沙发上抽烟，直抽到自己口干舌燥，咳嗽不止，又惹来她的一通埋怨。
原以为事多起来就能忘了那一幕，所以尽管我不想去见人，却还要故意地去见人，我甚至破例召开了一次由各部门负责人参加的会议，无端地指责了他们一通。
这是我多少年来所不曾有过的，他们一头雾水，不明就里，却还是装作驯服的样子，私下里却在议论：老板反了常了，莫不是得了病？要不就是跟老板娘吵架了？不象啊……议论着，有的还要摇头晃脑地猜测着，否定着，我便觉得好笑，脸上却还要装作生气的样子。
喜怒哀乐之类的情绪，是不可以装的，装出来的样子肯定很好笑。反正都是笑，只知是笑，却不知在笑谁了。只有那一刻，我才真正忘了那一幕。却不料，笑过之后，一旦安静下来，我又要悔，而且伴着浓浓的恐惧。
恐惧，我倒不象官员们那样怕丢了官。不过，倘若被人发觉了真相，岂不……而且……我在不断地寻找一些理由为自己加着压，又在不断地试图通过了解其他同行类似的行为以缓解自己的压力。这是一种古怪的心理。
同行们类似这方面的故事似乎并不少，譬如张三譬如李四，如何如何……
但我很快就推翻了自以为得到安慰的结论，我是一个农村人，从祖辈到我父亲都视名声如生命，我也是个珍惜名声的人，总想把自己塑造一个象我父亲那样的人。
就这样反反复复地找着理由，又反反复复地推翻着自己，结果却还是无法将自己从恐惧中解脱出来，而且似乎日甚一日，只要听到警笛声，就会心惊肉跳不已——面子？杨丽？家庭？名声？越想竟越象是真的，不觉就要腿打颤，心仿佛要跳出来似的。
这种状况居然维持了一年多的时间，经常的心惊肉跳的结果并没有等来那个可怕的后果，慢慢地便心安了。
男人的心从出生的那一刻就是野的，心安就会理得，理得就会有豪气，男人只要有了豪气，再去想那一幕，居然会觉得那份儿紧张恐惧与刺激竟甚为有趣，隐隐地又要生一些渴望与遗憾，遗憾自己没能把握住机会认真地去体验一番，偶尔地便又跃跃欲试——不要不信，那事情易上瘾，必要极强的自制力来克制。
逢到这个时候，我就会以我父亲的那句“男人是需要体验的，但有的只需要一次，切不能成瘾，凡事成瘾的男人必不是好男人，譬如抽大烟一样”来劝慰自己。即便如此，渴望仍在煎熬着我。被渴望煎熬，是一件既痛苦又幸福的事情。
煎熬的结果，是我没有再去做“红杏出墙”的事儿，却养成了欣赏女人的习惯——从面容至身材至胸至皮肤至声音至性格至做那事的想象。
漂亮的女人就是一件高尚的艺术品，不仅要欣赏，而且表现到嘴上就是漫无天际的议论，不对任何人，只对自己的妻子。
我曾以为自己得了病，这是一种病态。
杨丽对我的观点却不以为然，她认为只有到了这个时候我才真正成了男人，因为男人就这副德性。所以，她不仅没有醋意，反而高兴起来，因为我在她的心目中成了最平凡的普通男人。
如果说少女崇拜英雄，而妇人则更注重现实，她不想让自己的男人更高大，以致于与她产生遥不可及的距离。
作为女人，喜欢自己的男人，最关键的是，他是一个男人，一个高大威猛的男人，而且这个男人必须是普通的，最好能够虐待她。过于高大是虚幻的，只有普通的平凡的才是真实的。所以，当我讨厌地口无遮拦地议论女人时，她不再象过去那样不可理喻地发泼，只淡淡地嗔怪道，猪八戒照镜子吧，瞧你那副德性。说着，幸福就会慢慢地溢上来。
得妻如此，夫复何求？到了这个时候，已经成了一种境界，这种境界以彼此的信任与理解为基础。
其实，人与人之间的信任才是最重要的。关于这一点儿，任谁都会明白，任谁都会说，现实却往往不是这样，它甚至连男人野了的心也挡不住。
这个时候，阿牛被放回来了，据说是他那位做高官的父亲帮的忙。
长期做官的经历让他的亲生父亲从不明白无误地答应人家什么，即使不遗余力地帮忙，也只说试试吧，待事情办成了，也只有一个电话，而且惜字如金，淡淡地说，成了。
阿牛出事时，我曾去找过他。当时，他正在党校学习。官场里的人都说，官者去党校要么准备提拔，要么必出问题。我能够感觉出他的处境不妙，因为他脸上毫无表情却仍无法掩饰他内心的慌乱，所以他只淡淡地说，我办不了。
对于他的态度，我甚感气愤。我父亲却不这样认为，说道，他必是有了难以排解的麻烦。他们之间总能保持这样的默契，常常让我百思不得其解。
直到阿牛被放回来，我才象父亲一样懂了他：这确是他为人处世的风格，因为阿牛被放回来的那天，正是我父亲的忌日。对于我们家的事儿，哪怕只是一个细节，他居然都记得这样清清楚楚。
我猜测，我们家之所以能够发展到今天，必定受了他不少的恩惠，虽然父亲从不说，但我相信父亲是知道的。
当然，我所说的恩惠不单纯是指物质上的或者说功利上的，更多的是一种理念，理念对理念的影响。
一个企业，即使濒临破产也不会缺钱，短缺的往往是理念，存活下去的理念，就象一个人。
即便如此，用恩惠去衡量两个人的友谊，我也因为沾污了父亲而愧疚不已，因为父亲从不去求他，而且严令我也不得去求他，他不想给他留下势力的印象，看得出来，父亲十分珍视自己在他心目中的形象，唯恐任何功利的色彩沾染了它。这便是友谊？
曾记得有一首歌这样唱：不经历风雨，难得见彩虹。一番经历之后，阿牛变得成熟稳重多了，得知父亲离世的消息，他没有哭一声，甚至没有落一滴眼泪，只到父亲的坟上跪了整整一天一宿，任谁都劝不走。之后便失了魂似地终日里闷闷不乐，我虽多次劝他不忙工作先休整一段，但他还是忙忙碌碌地劳顿不停。
我能够理解他，他在以劳作来减轻自己的痛苦。这似乎是唯一的办法，因为父亲生前就总劳作不停。待他总算有了改变，我便按照父亲的遗愿告诉了他的身世。我注意到，他只凄惨地一笑，什么话也没说。第二天，他又失踪了。
我原以为他必定会去找他亲生的父亲，可在整理他的东西时，却发现了这样一封信：
哥、嫂：
相信你们必定会认为我去找父亲了，你们错了，他在咱最需要他的时候遗弃了咱，足以说明他是个重名利而轻感情的人。其实，我已从村里人的议论中了解了这一点儿，你不过给了我一个证实罢了。对于我来说，他只给了我生命，所以他只是一个符号，我的父亲只有一个，那就是咱们共同的父亲。
我之所以要选择离开，因为我意外地看到了表妹留给你的信。虽然也有人曾劝我，说她在骗我，但我不相信她会骗我。在我的心目中，她永远是纯洁的。我决定去找她，必须去找她，而且必须要找到她。我不能让她暴尸荒野，象她这样的美人，必须有个安宁的所在，必须有个伴，否则，我不放心。
……
读罢阿牛的信，我莫名其妙地又想到了“红杏出墙”的那一幕，他会跟我一样吗？
（四）
1
乡丁说，天地良心，我的“红杏出墙”纯属意外，意外的如同一场春梦。
怎么，不信？可它实在没有任何理由，真的没有，而且直到发生过之后，我才意识到。
怎么，任何事的发生都有理由？或许是吧，但我的理由至少不是那样明显。
怎么，“红杏出墙”没有真爱？难道我的这种不算？算了，不必再争了，不妨让事实说话。
从哪里开始呢？为了验证这些争论，在这里有必要先介绍一下当时的背景：一是女人，自己的女人；一是环境。
先说女人，自己的女人。
前面的讲述中曾提及，我与妻子的结合掺杂了初恋的记忆，所以，我妻子虽然是一个完美无暇的妻子，我却从未向她说“爱”这个字，而且有自己一套看似名正言顺的理由：爱是不需要理由也无法说出口的，只要说出来的，必是甜言蜜语，多虚伪靠不住。每当妻子埋怨我嘴浊时，我都这样告诉她，她因此总说我嘴浊，不满溢于言表。
兄弟们千万要注意，“浊”非“拙”，语意是不同的。女人都喜欢男人的甜言蜜语，虽然明知是虚伪的，却仍孜孜以求。我当然明白，情到真时也并非不想说，却总觉说不出口，倒有那么一次，再三决心要说出来，话到嘴边却又变成了“喜欢”。
在女人眼里，“爱”与“喜欢”虽只有一字之差，意义却有着根本的不同。女人在这方面天生的心细如发，即�