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“这么说，我们吴国是正宗华夏？哈哈，狗日的楚国人真牌潮（吴语，丢人），还说我们是蛮夷，想不到老子才是正宗文明人啊，哈哈哈哈。”吴王寿梦哈哈大笑，满嘴脏话，听得季文子直皱眉。
鲁成公倒不觉得什么，反而觉得这个八杆子才能打到的亲戚直爽得可爱。
骂完了楚国人，吴王寿梦突然想起一件事情来。
“大兄弟，听你们刚才这么一说啊，我就知道我们吴国嫡长子继位的规矩是怎么来的了。不瞒你们说，我有一件事情正发愁呢。”吴国人直性子，说话不带转弯的，吴王寿梦刚才还挺高兴，转眼之间竟然开始发愁。
“有什么发愁的事情？”鲁成公问。
“我遇上咱们老祖宗同样的问题了，我现在有四个儿子，都不错，可是这个小儿子我最喜欢，也最看好，我想让他继位，可是又不好改规矩，你们替我想想办法。”吴王寿梦说，原来，他也想把王位传给小儿子。
吴王寿梦一说，鲁成公和季文子想起来了。吴王寿梦是带着的小儿子季札来的，大家都见过，对那个小孩的感觉就是乖巧得人见人爱，小孩不仅长得皓齿明眸，聪颖机灵，更难得的是彬彬有礼，举止得体，完全不像是一个来自野蛮国家的人。
“嗯，你家小王子真的招人喜爱。”季文子忍不住说了，他不喜欢吴王寿梦的粗鲁，但是真的喜欢季札。
尽管大家都喜欢季札，可是说到正题，却没有人支持吴王寿梦的想法。
“唉，我的儿子要是我祖宗就好了。”末了，吴王寿梦蹦出来这么一句，大家都笑了。大家知道他想要说的是什么意思，就是想三个大儿子能主动让位给小儿子。
——野蛮人的客人
吴王寿梦回到了吴国，很快派出一个“留学团”前往鲁国学习周礼，同时带去了大量的礼物，包括一座铜鼎。这座铜鼎后来被鲁襄公拿来贿赂了荀偃，这是后话（见第四部148章）。这也说明，鲁国人对吴国人不过是虚情假意。否则，岂能把吴王的礼物随便送人？
寿梦把自己的在鲁国学习到的知识讲给自己的儿子们听，说到老祖宗当初让位的事情，总是深情地说：“看看老祖宗，说让位就让位了，杀杀辣辣（吴语：爽快）。”
儿子们一开始听得稀里糊涂，听得多了，几个大的就听出话外音了。哥几个对老爹都很崇拜，觉得老爹去了一趟中原回来，变得特有学问特有修养。
“周礼考察团”很快从鲁国学成归来，按照吴王寿梦最初的想法，就要全盘周化。可是真的把周礼学回来之后，吴王寿梦就发现这套东西太复杂太繁琐。
“周礼好是好，可是结葛缕兜（吴语，多而乱），太麻烦。”最终，吴王寿梦放弃了全面周化，只是选择了一些简便易行的并且适合于吴国国情的内容进行推广。
不管怎样，从吴王寿梦开始，吴国重新回到了祖国的大家庭，文化上开始与周朝接轨。
除了派出留学人员之外，吴王寿梦修建了都亭，用来接待各国前来吴国的人才。如今，苏州有都亭桥。
在吴王寿梦访问鲁国之后的第二年，北方来客人了。说起来，这是北方第一次来客。谁来了？巫臣。
巫臣干什么来了？
原来，巫臣拐带夏姬逃往晋国之后（事见第三部第115章），子重子反非常恼火，于是把巫臣整个家族都给灭了，并且瓜分了财产。
巫臣万万没有想到，为了这个老婆竟然付出整个家族为代价。
“老婆啊，为了你，我整个家族都完蛋了。”巫臣对夏姬说，他哭了。
“老公啊，别伤心，想想那些为了女人把国家都输掉的人吧，你这算不了什么，想开点吧。花这么大代价得到我，以后更要好好爱我哦。”夏姬安慰他说，顺便提升自己的地位。
巫臣想想也是，总的说来，还是很值的。不过，他咽不下这口气，他要找子重子反报仇。于是，巫臣写了一封信让人带给子重子反，信是这么写的：“尔以馋慝（音特，邪恶之意）贪婪事君，而多杀不辜，余必使尔罢（通疲）于奔命以死。”
什么意思？你们邪恶贪婪，滥杀无辜，我一定要让你们疲于奔命而死。
疲（罢）于奔命，这个成语源于这里。
巫臣是什么人？有理想有志气有办法有能力的人。
在听说吴王寿梦访问鲁国的事情之后，巫臣就去找晋景公了，请求出使吴国，联络吴国夹击楚国。晋景公当即同意，于是派巫臣为晋国特使，出使吴国。
巫臣带了三十乘战车，带上儿子巫狐庸上路了。为了防备路上被楚国人截击，巫臣没有取道宋国，而是向东取道齐国和莒国，沿海岸南下。
巫臣的来到，给了吴王寿梦意外之喜，他万万没有想到中原老大会主动派人出使吴国。
吴王寿梦给了巫臣隆重的欢迎，巫臣是个走南闯北、见多识广的人物，见什么人说什么话是他的特长。三言两语之后，就摸清了吴王的底牌。
“土老鳖，容易忽悠。”巫臣为吴王寿梦做了定位，他知道吴王寿梦很急于与中原诸侯交往，很渴望获得承认。
巫臣首先代表晋景公问候了吴王寿梦，然后说了一堆两国历史上血浓于水的兄弟情怀，说到听说吴王最近访问了鲁国，非常关注吴国的发展，希望能够尽一点绵薄之力为大哥国家的繁荣强盛做出贡献。
随后，双方就国际事务进行了交流，说着说着，说到了楚国。
“狗日的楚国太傲慢了，蛮夷。”吴王寿梦提起楚国就是一肚子火，嘴上也就不干不净起来。
“大王，您说得太对了，楚国就是蛮夷。不瞒您说，根据我们最近的情报，楚国正准备吞并吴国呢。而我家主公这次派我来，就是为了提醒您要提高警惕。”巫臣先把自己的祖国骂了一通，然后把话引到了正题上。
“不怕，吴楚之间山水相隔，怕他们个球。”吴王寿梦没当回事。
“话不是这么说，楚国灭了这么多国家，哪个不是山水相隔的？何况，吴国腹地都是平原，万一被楚国突破了屏障，岂不是无险可守？”
“那，那我们也不怕，顶多跟他们拚了。”
“大王，别这样，有我们晋国在，怎么能坐视大哥国家的危险于不顾呢？这不，我带来了三十乘战车，我家主公说了，只要您一声令下，我们愿意帮助你们建立军队，教授战法。您也知道，晋国的战术打法是全世界最先进的，只要我们帮助你们建立起军队来，加上大王您的英明领导和吴国人民的尚武精神，还怕楚国人什么？”巫臣提出了建议，顺便拍了一通马屁。
吴王寿梦被感动了，血浓于水啊，尽管血的浓度已经稀释到跟水差不多了，可是还是浓于水啊。
“晋国兄弟的恩情，我们没齿不忘啊。”吴王寿梦表示，他没有想到的是，晋国人来帮他并不是因为他也姓姬，而是想利用他对付楚国人。
不管怎样，现在巫臣成了吴国的总军事顾问。
——野蛮人的行动
吴国人此前打仗是不用马也不用车的，自然也就没有战车，甚至连盔甲也没有。打仗的时候就是大家手持刀叉棍棒，一边吼一边冲杀，直到消灭对手或者被对手消灭。
不过，吴国人对死看得不重，打仗十分勇猛。
巫臣把吴国的贵族们集中起来，进行军事训练，教给他们怎么驾车，怎么在车上射箭，怎么在车上格斗。此外，还教给他们怎么布阵，怎么进攻和怎么防守。巫臣还带来了战鼓和战旗，告诉吴国人怎么统一指挥。
巫臣还给大家讲晋楚大战，讲一鼓作气。
吴国人这下算是开了眼，这不就是传说的先进文化吗？
对于车战的应用，其实巫臣比纯粹的晋国人更有心得，因为南方山多，巫臣具有各种地形下战车使用的经验。
在巫臣的悉心指教下，吴国人迅速学会了车战，学会了排兵布阵。
巫臣知道，这帮不要命的蛮子一旦掌握了先进的战法，其战斗力将是令人恐怖的。
“蛮子不可怕，就怕蛮子有文化。”巫臣暗自感慨。
三个月时间过去，巫臣决定回到晋国复命了。
临行前，巫臣留下了十五乘战车以及战车上的乘员给吴国，作为晋国军事顾问。此外，他把儿子巫狐庸也留给了吴王寿梦。
“大王，为了表达吴晋两国之间的兄弟之情，我把儿子留下来为大王效力。”巫臣说。
“好，好，你放心，你儿子就是我儿子，我会好好待他。”吴王寿梦再一次感动了。
巫臣走了，因为夏姬还盼着他回去。时间长了，要是夏姬再跟别人跑了，那不是亏大了？巫狐庸留下来了，他成为吴国的外交官，专门负责与北方诸侯之间的联络。
巫臣走后，按照巫臣临行前的建议，吴王寿梦出兵攻打楚国的附庸国巢国（在安徽境内巢湖一带）。一来演练先进打法，二来配合中原诸侯的抗楚战争。巢国一开始并没有把蛮夷小国吴国放在眼里，看着吴国人驾车的技术都很二五眼，以为这就是一支乌合之众。谁知道一旦交锋，吴国士兵都是不要命的打法，巢国哪里见过这样的，纷纷惨败，立即向楚国求救。
于是，子重子反急忙率军来救巢国，等他们到了，吴国人已经撤了。屁股一歪，攻打楚国的另一个附庸国徐国（今徐州境内）去了，没办法，子重子产领兵驰援徐国去了。
等到楚军到了徐国，吴国人又转而攻击楚国的州来（今安徽凤台）了。于是子重和子反又去救州来，可是吴国人又撤了。
一年当中，吴国人七次入侵徐国巢国以及州来，子重子反也奔波了七次，真的是疲于奔命了。
现在，楚国人真的麻烦了。北面有强大而狡猾的晋国人，东面有蛮横而不要命的吴国人。最糟糕的是，吴国人现在和晋国人勾结在了一起。
关于州来，顺便说说。
州来原本是个小国，春秋时被楚国吞并。后来被吴国占领，后来又被楚国夺回，后来又被吴国夺去。后来吴王夫差把蔡国迁到州来，因此州来改名为下蔡。再后来，吴国灭亡之后，州来又成了楚国的地盘。再后来，在秦的打击下，楚国东迁，这里又成了秦楚必争之地。早晨，秦兵打过来了，百姓们便说自己是秦国的良民，把秦国的门牌翻过来，晚上楚军攻过来了，百姓们便说自己是楚国的顺民，把楚国的门牌翻过来，以此保护了自己的生命财产。这也是“朝秦暮楚”这个成语的来源之一。
第一六三章 吴国人的风格
敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。
这是毛泽东的战术思想，但是，这不是他的发明，谁的发明？吴国人。
吴国人尽管不够文明，但是他们很聪明。他们知道自己的实力不是楚国人的对手，但是，他们知道该怎样对付楚国人。
再回想国共内战时期毛泽东的战术思想“各个击破，集中优势兵力打歼灭战”来自于先轸，我们现在可以知道，毛泽东的战术思想都来源于春秋。
现在我们知道了，为什么古人爱读春秋。
——战败楚国
吴国人与鲁国人的交往比较频繁，一来吴王寿梦对鲁国的印象非常好，二来两国之间的距离比较近，三来，鲁国不是强国，吴国在与他们交往中心理上不会有负担。
吴王寿梦十六年（前5