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大黑天佛，又名毗卢遮那佛，乃是大日如来佛降魔时呈现出的忿怒药叉法相，位居诸大护法神之首，也是密宗佛教当中的秘传本尊佛之一，非是嫡传弟子，不得真传。贡贺萨钦活佛曾经耗费了一世，将这尊大黑天佛法相修持圆满。
那二臂大黑天佛二目望天一张，天际立时有无尽的黑暗生成，仿佛一层漆黑天幕将八叶院部以及每一个密宗弟子尽数覆盖。一派深沉寂灭，湮灭光线，湮灭声音，湮灭诸法，仿佛可以成为万事万物的最终归宿。
贡贺萨钦活佛心知肚明：对方这一轮攻击看似花招多而实际杀伤力低，但其实无时不刻都如滚雪球般积蓄光能，寻机爆发。之前以金刚法身一下正面硬撼，已让他意识到对方蓄势聚焦一击有多么可怕，所以无论如何要先阻止对方光源补充。
将天际阳光尽数遮蔽之后，大黑天佛即将手中盛满人血的骷髅碗望天一抛，天空顿时升起血红色乌云，紧接着血雨倾盆而下，浓郁到极点的血煞、杀伐、征战气息四溢。一时间，藏密诸位已从原本的辉煌庄严改换了另一种风格，仿佛修罗邪魔一般。
大黑天同时也兼任战神一职，当年八思巴造了一尊给忽必烈并亲自开光，保佑蒙古打败南宋。蒙军征战时常把他带在军中，作战前必先祈求于他。据说蒙古军队一次在攻打一座宋城时，城中将士突然看到无边黑云压城，士气大溃，不战而降，就是大黑天所显的威灵。清朝时，满族人对大黑天也十分崇信。皇太极曾得到了一尊元朝末年从五台山辗转流落到蒙古察哈尔部的纯金制作的大黑天像，特建实胜寺供奉。清朝入关后，北京等地大建大黑天庙，甚至多尔衮削爵后，他的私邸都被康熙帝改为供奉大黑天的玛哈噶喇庙。
所以大黑天手中骷髅碗中，封镇的乃是千年刀兵杀伐凶气与血煞怨气，这等气息，最能沾染法宝符箓，干扰神念法术运转。
贡贺萨钦活佛心知对方很可能没有实体，或者在将自身化光散射的情况下没有实体，这种状态有利有弊，利在免疫一切针对实体的攻击，却又难以防备渗透、侵蚀、污染类攻击，就像一堆石粉比一块岩石更容易被渗入杂质一样。
转眼间，漫天流转的光辉便已染上一层不详、浑浊的血色，与此同时，一声从虚空冷哼传来。
“兵为凶器，妄动刀兵，小心自食其果！”
话音方落，漫天血雨便在突然间燃烧起来，原本污浊的血色，一下燃烧升华，变得煌烈绝艳，如日经天，如电耀世，转眼间只见千万道充斥凌厉杀戮之气的赤红色光剑纵横肆掠，形势更是危急。
“这是何等孽障？何等邪魔！”
四大活佛心中大惊，对方竟似有一种将种种苦闷、不甘、怨恨与绝望情绪点燃蜕变，如星火燎原般尽数转化为赤红色杀戮气息的能力，苦难越是深沉，杀伐就越是激烈，性质与业火颇有些近似。若被这种特殊的赤红色杀戮气息入侵，平静、沉寂了无数年的极乐佛土，必将掀起无数惊涛骇浪，危害甚至比从起尸身上引发的业风还要来得更加危险直接。
四大活佛各属不同教派，一直不甚齐心，不过此时四大活佛都已下定决心，非要不惜代价把对方彻底消灭，或者永远镇压不可！
“嗡，阿吽，吼，旱，卡雅，玛拉瓦喇雅，吽呸！”，
忽然见只听葛丹松赞活佛口中念偈，此偈以密宗真言发出，只可意会，不可言传，若要勉强翻译，可以理解为：
“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，一切众生皆在过去、现在、未来时，轮回流转迷界之中！”
一偈既出，葛丹松赞活佛脑后浮屠般的巨大吉祥胜幢团团旋转，幢上一尊呈蓝色的时轮金刚本尊法相立身其上，四头环顾，十二只手臂分持着各种不同的法器，挥舞不止，法相庄严，右腿伸，左腿曲，脚下分别踏着两只形状难以描述的怪物。
时轮金刚的十二只手臂排列成轮，仿佛各自指向一个时辰，轮流循转，划过道道似瞬息万变又似永恒不动的玄奥光影。顿时，一种仿佛可以掌控时空的力量弥漫开来。
何为过去，何为现在，何为未来，何为永恒，何为刹那……时轮金刚仿佛颠覆了一切时间概念，原本流转顺畅的赤红光剑顿时犹如一部被顽童胡乱按动“快进”、“后退”、“暂停”、“重播”诸键的录像，变得时快时慢，时断时续，甚至退转重来，周而复始，形成千百个无始无终，反复循环的光圈！
这却是“时轮大迷界”，一种可以混淆对手关于时间长短、快慢、过去、现在、未来一切时间概念，甚至直接混乱指定的对象、区域时光流动的大神通。本意是借以揭示时间虚幻荒谬的本质，帮助苍生得以洞悉他们理解中的时间概念不过是一种虚伪假象，最终悟透涅槃空寂之究竟，不过用来对敌，也是厉害非凡。
从某种程度讲，这种神通和恶魔郑吒的“撕裂的末日”差不多，只是前者混乱时间，后者是混乱空间。不过相比之下，似乎还是时间方面的能力较为高端。毕竟在空间混乱情况下，许多思考还能正常进行，而时间混乱，基于时间概念的一切逻辑都无从谈起了。
“摩诃摩瑜利罗阇！”
随着又一声真言佛号，花教的吉祥生活佛已将身后的琉璃宝光仿佛孔雀开屏尽数展开，黑、青、红、黄、白五色冲天，一色开出一花，每一花又都端坐一位晶莹剔透，流露圣洁宝气的佛陀，将四面八方全部围住，映得四周仿佛琉璃世界一般，到处都是祥光、宝光。
他所修持的是“佛母大孔雀明王咒”，此咒可分“地、水、火、风、空”修成五道琉璃佛光法界，依稀与道家五行相对互应，却也有许多迥异之处，宝光到处，可依“地、水、火、风、空”五道化纳万象万物，亦能镇压“地、水、火、风、空”，禁绝一切遁法，实有无穷妙用。
白教的那坨王活佛乘机出手，随着手上繁复多变到难以想象的手印捏动，头顶摩挲宝树枝上结缀着的净瓶、花罐、鱼肠、白罗伞盖之内倾泄出琥珀、珊瑚、砗磲、玛瑙、水晶、密蜡、绿松石、碧玺、红玉髓外观的各种宝石，连同金弓、银戟、金刚杵等降魔法器一齐打落，俨然一条倒卷的彩色星河，一时璀璨的珠光、宝气、连绵的清音、梵音，连同无数强烈无比而又各不相同的法力波动荡漾开来。
那坨王活佛所修“菩提七宝妙树”要分一世成树，再花费七世凝结七类佛宝，虽耗时繁琐，本身却也威力也不算高。不过此树有一桩妙用：凡是同宗同门所凝舍利，皆能结缀树上，连成一体，故动手时法力波动却是最杂最强！
四大活佛一齐出手，转眼间，就把漫天流转的厉光打了个星火流散，崩散瓦解，这证明驾驭光辉的核心意志与规则已经彻底打散，一时凝聚不起。
那坨王活佛手中随即结出宝瓶印，“菩提七宝妙树”上一个鎏金宝瓶升天而起，本来只有一尺大小，倏然变大，变得足有百丈长，瓶口就像一个无底洞般深不可测，散发出无与伦比的巨大吸引力。
吉祥生活佛把脑后五道琉璃佛光漫天一兜，将所有散乱光辉一并裹住，又一股脑往宝瓶中塞去。
贡贺萨钦活佛显化的大黑天佛将两臂中间横置的短棒往地面一掷，只见轰的一声，大地震动开裂，紧接着一道黑色的火光沿着插入地面的短棍隆隆升起，在不绝于耳的爆响中结成一朵朵黑色曼陀罗花，纷纷落入宝瓶之内。
“竟然直接抽取引来地肺的黑煞火气！”
“这群喇嘛的神通当真不可小觑！”
一番斗法，双方神通尽出，密宗诸大活佛的各种威能让法阵中的茅山弟子看得惊心动魄，此时见来历不明的援军即将落败，不少人已是按捺不住，不过齐藤一却只管让众人全心全意加固法阵防御，勿管其他。
此时四大活佛已合力将这个神秘对手封入鎏金宝瓶之内，又动用极为厉害的地肺黑煞真火炼化，占足九成赢面。不过他们很快也就发现对方似乎只是形态、意境与某些涉及光明、煞气方面的领域方面有些异处，但只要不给对方聚力、借法、迂回取巧的机会，仅凭一名活佛的修为，也足够将之压制，照理说不需如此劳师动众。
心中惊疑间，一股莫名而来的不详压抑感忽然笼上心头，又在转瞬间化为惊涛骇浪般震撼颠栗感疯狂席卷碾过全副心神。
根本来不及以肉眼去捕捉，以理智去判断什么，因为惊变的发生，已经迅猛急骤到根本来不及稍有反应的地步。
在四大活佛的感知中，头顶的虚空骤然间就像一块被射了一箭的海绵般剧烈扭曲变形，在扭曲最严重的中心，千百道细密而漆黑的裂痕四面八方延展开来。所到之处，一切佛国、坛城、法界都像一张被随意扭曲撕扯的画卷，毫无抗拒余地地从中撕裂，裂痕中又有狂躁的地水风火之力幻生暴涌。
“轰轰轰轰轰轰轰——”
紧接着，无法形容的恐怖力量波动与疯狂震荡滚滚碾过每一个喇嘛的四肢百骸、神识法相、虚空佛国！
一时天地变色，大黑天演化的漆黑天幕瞬间粉碎，露出一道由天外延绵而下，比太阳还要更加耀眼灼目的经天红线；八叶院部所演佛国摇摇欲溃，许多原本受庇护的喇嘛纷纷惊叫着从中坠出，手脚乱挥着落向地面；由无数经文念力所凝的巨大须弥山形也是崩缺处处，飘摇欲倒，原本被牢牢镇压的无定业风再次涌动不息。
气机相连，一时间整个藏地的数千大小佛寺内，千万名正在念诵经文、转动转轮经筒的喇嘛不约而同地剧震颤抖，甚至当场吐血晕厥。无数佛像、法器，以及供奉灵骨舍利的佛塔无风自动，纷纷炸裂、倒地。
虚空巨震，万象俱动，万法皆乱。就连山下的“一元万象天地化生大阵”也受了不少波及，五重护阵云光有小半崩散开来，好在齐藤一等人早已做足防备，仍然力保不失。
不约而同的，四大活佛齐齐吐了一口鲜血出来，面色一下变得煞白，竟是一齐受了不小的创伤。他们原本围住的鎏金宝瓶连同琉璃宝光与黑煞火气也在同一瞬间炸爆粉碎，一道由纯粹光华组成的人影从粉碎的瓶中升起，重新回到某个忽然多出来的人身上。
第一眼看去，来者感觉只是一个普通年轻人，目光平静自然，没有流露出任何强大的气息，也没什么特别的出奇之处，除了两点之外——一是他双脚之下毫无实物，只是凭空凝立；二是他身上的衣物若凝若散，似衣似甲，似乎并不是什么实物制造。
在他的头顶，一道原本细小而灼眼的红线正在不断膨胀，转眼间化为一片燃烧的火云，疯狂咆哮翻滚着浩浩荡荡地扩散向周围，带来雷鸣闪电的疯狂轰鸣以及铺天盖地的灼热气息，整一片天空都仿佛要燃烧起来。这是某人刚刚以难以想象的高速穿透大气层而掀起的离子态冲击波，要不是这股力量主要仅仅作�