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黄世平文集-第2部分

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间的拜访就会失去联系,就会断亲。

  这样的情景持续了十几天,之后,年味便冷了下来,温度也降了许多,似乎春节已经远离,可是过了正月十三,又迎来一次高潮,人们又开始准备过十五,在中国人的眼里,正月十五是个小年,十五不过,春节算没有过完,正月十五还要吃元宵吃饺子,放鞭炮,还要给神灵和祖先烧香,磕头,上供,焚纸钱,正月十五这一天,也非常热闹,人们都不干活,整天消遣、串门、玩乐,到了十五的晚上,春节的气氛又一次达到了高潮,中老年人在一起拉家常,玩牌。

  年幼的小姑娘们却开始了他们的娱乐,六七个小姑娘聚在一起熬夜,她们用不同颜色的纸和芦苇秸草扎草人,扎的是七姐六姐,他们一边烧香磕头祷告,一边扎草人扎的五颜六色的小草人姑娘面目清秀,活灵活现,扎好后用秸秆绑住,让七姐六姐磕头,有人指挥着,叫七姐六姐怎么,他们就会怎么,叫她磕几个头她磕几个头。如果姑娘们心诚,七姐六姐还会敷衍活人说话,如果七姐六姐说了话,说了吉利的话,算是扎成功了,这时年幼的男孩子在门外偷看偷听,常遭到姑娘们的斥责和驱赶,越是不让男孩子看,男孩子越觉着神秘,往往男孩子在外边等一夜,害的家长四处找寻,结过婚的青年男女们也不示弱,男的组成七个人去扎七姑爹,年轻的媳妇组成七个人去扎七姑娘,熬个通宵,好不痛快热闹。年老的人不出门,却在家里测一年的雨水,看下一年的年景。因为在正月里一草一木都会显灵,老年人为了一年雨水早知道,预测一下今天的收成,就把高粱秸秆破开,在中间挖十二个豆粒大的小洞,把十二个黄豆粒放进去,再把破开的高粱秸秆合上,用红头绳把两头缠结实,之后把它扔进大水缸里,祈祷一阵,第二天把高粱秸秆解开一看那个豆子发胖,发胖的豆子表示那个月份里有雨水,那个豆子没有发胖,说明那个月份干旱。后来我才知道,如果把高粱秸秆缠的过于结实,十二个豆子都不会发胖。

  过完十五的夜就是正月十六,正月十六这一天也非常隆重,除了人们看戏,踩高跷、玩舞狮子、舞龙外,还有许多习俗,正月十六这一天,人们不在争抢吃早饭,但也是早起床,这是春节的最后一天,人们起床后不做饭,而是出门扔杂病,先是带着香火到庙前和井旁烧香磕头,磕头后分别在庙周围和井周围转三圈,一边转一边祈祷“转转井不腰疼,转转庙不咳嗽”在出门扔杂病时口袋里装几个一分二分的硬币,走到僻静处,把硬币扔掉,算是把身上的所有疾病扔掉了,不会再患病。这一天,人们在路上看到小硬币是不会捡回家的,因为在人们眼里,这不是钱,而是病、祸和厄运。所以,这一天没有人去捡路上的钱,成群结队的人走出门外去扔杂病,图个吉利,图个身体健康。之后,人们就三三两两的去地里捡地里干柴或秸秆疙瘩,回来后,用这干草和秸秆疙瘩去扫一扫锅台,这样在一年里锅台上不会再有蚂蚁和臭虫光顾。年轻的男人们都骑上牛、驴、马到地里游览,游一圈回来表示一年里人畜兴旺,事业发达,这一切活完毕后人们扔掉了疾病,一身轻松,又捡回了吉祥和健康,再吃早饭。早饭后各自寻找各自的乐趣,中午,人们照例全家人聚餐,算是结束了春节的气氛,晚饭后,人们就开始打发老天爷、老灶爷各路神仙升天,揭掉神仙的画txt电子书分享平台 

4    卖物论价
*是村里有名的精明人,既会精打细算又会零打碎敲做个小买卖。根据季节的变化,他在做着不同的小生意,虽不能发大财,生活过的很殷实,因为他擅长做买卖,在别的家庭不能维持生计的时候,他家里既能每天吃上三顿饭,还能每顿饭有点下饭用的小副食,于是村里人给他起了一个外号叫小诸葛,慢慢人们忘记了他的名字他以小诸葛著称。

  虽然小诸葛掂斤抹两的很在行,但也有失手失算的时候,在农忙的季节里,他会以贩卖青菜为主。在农闲的季节里,他卖过馒头和油条。那时候,农村里因为动物没有防疫的习惯,各家各户中死猪死羊的事不断发生,死了猪也舍不得吃掉,想换回几个钱籴些米面柴草弥补生活不足。小诸葛看准了这个行当,专门从各户中收购死猪死羊,买回来剥掉串村卖熟肉,当时的死猪、死羊很好卖,因为价格便宜,人们也不计较卫生不卫生,有没有病菌,平日里很少吃肉的人们要买一斤半斤打个牙祭,小诸葛看准了这个生意,经常挨村串户吆喝着卖熟羊肉、熟猪肉。

  尽管他很会算计,有时候也会失手,有一次,他到一个村里去卖死羊肉,一边卖一边吆喝:“羊肉,熟羊肉,七毛钱一斤,两毛五半斤。”听到他的吆喝,一会陆陆续续招来许多人,有买羊肉的,有来解眼馋的,听到吆喝后,有人先买了半斤,给他两毛五分钱,之后又买了半斤一连买了四个半斤,一会买肉的人逐渐多起来,都是这样,二斤肉分四次买,分四次付款,一连卖了七八份,都是同样的模式,小诸葛还说:“一次称够算了,别半斤半斤的买了。”买肉的人说:“不用不用,先买半斤尝尝再说。”买过肉的人还鼓动着其他看客们说:“买半斤吧,这肉挺好吃的。”在别人的鼓动下,本来不想买肉的人也加入了买肉的行列,不到一顿饭功夫,几十斤熟羊肉卖了个精光,小诸葛兴高采烈的回到家里,路上还哼着小曲,很是得意,心里还琢磨着,这个村的人真怪,一斤肉非要过两次称,回到家里一边数着钱,一边向老婆汇报着那村人的古怪,当他把钱数完后一想:“这钱咋不够数呢?”想了半天惊呼道:“哎呀,我说那村人咋半斤半斤的买呢,原来,这种买法一斤肉少花两毛钱”小诸葛气的捶胸顿足。

  在夏秋之交的一天,小诸葛贩卖大葱,他用架子车拉了一车青葱去集市上去卖,刚到集上,有两个买葱的大户,一个问:“这葱多少钱一斤?”小诸葛说:“三毛钱一斤”那人迟疑了一会,说:“我们买完能压个价吗?”小诸葛说:“能,两毛八一斤。”那人说:“我们两个要完,不过我要葱白,他要葱叶,葱白按两毛,葱叶不好卖按一毛钱一斤吧,把葱白和葱叶切开一过秤,我们两个分了算了。”小诸葛一听是个大户,十分高兴,立即同意了,随后就用大菜刀把葱白和葱叶切开,分别过秤,葱白按两毛一斤,葱叶按一毛钱一斤卖给了买葱的人,小诸葛拉着空车回家了,到家后对老婆说:“今天生意很顺,碰见两个大户,一下子卖完了。”说罢就去点钱算账,可算来算去总觉得不对劲,这五百斤葱该卖150元钱呢,咋卖了100元呢,但又想过这个弯,这不错呀,那没有用的葱叶还卖了一毛钱呢,这钱应该多一点才对呀,老婆说:“那葱叶也应该是三毛,你把葱白减了一毛,把葱叶减了两毛,咋会不少卖钱呢,小诸葛想了半天才发现了其中的道理,拍着自己的脑袋道:“我咋这么糊涂呢?”

  是啊,一个人再聪明再会算计也有糊涂的时候,这叫智者千虑、必有一失。书 包 网 txt小说上传分享

5    那时候就是这样
那时候是不能说笑话的,既不能开玩笑,又不能说怪话,更不能风趣幽默,如果不注意场合,不注意分寸,随便说笑话,弄不好是要倒霉的,这一切都发生在我的童年。

  邻村有个村民叫于发五,因为好说话,肯说话,爱说许多无用的话,也爱说怪话,人们给他送了一个外号叫“舍一半”意思是他说的话有一半是废话,没有用处的话。说废话也不要紧,关键是他总在关键的时候,撂一句笑话,常给自己带来许多灾难,在我还是童年的时候,他已经是结婚生子的成年人了,别人是因为做错事给自己添乱,可他经常因为开玩笑而给自己带来许多麻烦。

  那时候,社会风气很严肃,很凝重,没有人敢在大众面前乱说话,而于发五总是憋不住,有一次,全村的群众都在开诉苦会,诉苦会就是诉旧社会的苦,忆新社会的甜、思共产党的恩,别人都说天大地大没有党的恩情大,有人说是共产党救了我们,我们什么生活也离不开共产党,别人诉苦后,他在台下说:“离了党不行,只有党他爹离不开党不行,其他人离开党没关系。”因为村里一个小孩叫党,他的意思是以后党他爹要靠党养活,其他不用党养老,结果,他的笑话被人检举了,于发五被揪斗批判了六场,要不是他是出身好,非要进监狱不可。后来在*中村里按照上级的部署要整党建党,要吸收积极分子入党,他说:“入党,还入六棱呢。”

  于发五说的党是车轮上的档,又被组织知道了,红卫兵把他绑起来,游了几天街,并进行了斗争和批判。后来,他和村里的群众在生产队里干活,那时候最脏的活、最累的活最繁重的劳动,都要由共产党、共青团主动报名干,队里有个老党员,因为身体不好,重活不能干,他责备那党员说:“你还是党员呢,什么党员,挡抢吧?”这本来是一句玩笑,说他不捡重活干,挡枪子算啦,结果又被*产党的名义被关进了劳改所,一住就是一个月。几次都是因为说怪话倒了霉,也应该吸取教训,可于发五总是记不住,老毛病还是照犯不误,有一次,生产队的党小组长在地头上向党员收党费,于发五又说:“喂,收掉头税嘞,抓紧出来交掉头税”还是因为一句话他被打成了反革命,说他要推翻共产党,复辟资本主义,那时候法律不健全,群众组织就可以给分人定性定罪,可是案件报到县里,专案组有个老同志说:“这是胡说八道,没有反革命动机证据不足”把他给放了。

  到了七十年代中期,全国开始实行计划生育,每个村都有计划生育宣传队。有一次,宣传队在牛屋里给群众开会,大讲计划生育的好处,要破”多子多孙多福”的观念,那宣传员讲了半天,突然牛棚里有一头驴张嘴叫了两声,于发五走到驴跟前,朝着那驴搧了几巴掌,并说:“我让你吓呱嗒,我让你吓呱哒!”他的举动引来会场上群众的一阵大笑。这时,宣传员发火了,说于发五在指桑骂槐,还骂自己,侮辱自己,散会后分别向大队,公社做了汇报,结果公社以于发五破坏计划生育的名誉,将他五花大绑,在集市上游斗了三天,并处一百元的罚款。后来,于发五一恼告诉他老婆说:“你干脆用阵线把我的嘴逢住吧”他老婆说:“你这一辈子,都是嘴贱惹的祸,没有记性。”后来,有了言论的自由,于发五随着年龄的增长废话也少了。

  其实,于发五并没有什么恶意,只是肯说话,是那个年代的特征,那时候不仅仅是于发五,谁肯说话,谁多说话,谁说怪话都会是这样收到处罚。

6    行贿现象面面观
不管什么时候,只要一提起行贿受贿,有正义感的人就会恨齿入骨,并义正言辞予以谴责和嘲笑,因为有了行贿受贿的现象,社会要失去公平,人类失去正义,是非要被颠倒,真相要被迷惑。因此,自古以来人们对行贿受贿的现象总是给以揭露批评鞭挞和惩罚,虽然行贿受贿未能拒绝,可与之斗争也未有罢休。

  人们仇视行贿受贿的行为是有道理
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