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我确定也是在这个时候，艾曼阿？尔扎瓦希里开始觊觎父亲的财富。事实上，他和阿扎姆一直在争夺父亲对*事业的财力支持。
阿战结束后，父亲回到沙特，而艾曼也回到埃及。但是他一直麻烦不断，才回去就又企图推翻当时胡斯尼？穆巴拉克领导的埃及政府。他们对政府官员的几次暗杀都失败了，而且还使不少埃及平民无辜遇害。从那时起，埃及民众开始讨厌曾经受欢迎的*激进分子。
在埃及不受欢迎，艾曼便去了美国，和许多穆斯林激进主义者一起巡回演讲，为他们的组织筹集资金。据说艾曼假称这些捐款会用来帮助阿富汗的伤病儿童，但是因为募集捐款的穆斯林激进分子太多，艾曼没有筹到期望的巨额捐款。那时他听说父亲离开了沙特，住到了对激进组织友好的*政权底下——苏丹。
艾曼？阿尔扎瓦希里追踪着父亲也到了苏丹，再次找到了父亲。于是他的组织和父亲的圣战组织又搭上了。我觉得这种组合肯定要出事。
最后，还有那个埃及盲人牧师奥玛？阿卜德勒？拉赫曼带领的组织，叫做阿尔—加玛阿—*米亚。自从奥玛？阿卜德勒？拉赫曼在美国被捕入狱，他的儿子便成了喀土穆这儿的首领。但这位老人的精神还在激励着他的追随者。
我听说过很多他的事。阿卜德勒？拉赫曼1938年出生在埃及，幼时因为患有糖尿病，很小就失明了。他得到了一本盲文版的《古兰经》，自此便狂热地迷上了*教义。虽然双目失明，他仍然坚持不懈，从开罗著名的艾扎哈尔大学毕业，获得了研究《古兰经》的学位。
上大学的时候，阿卜德勒？拉赫曼就对阿尔—加玛阿—*米亚组织产生了兴趣，成为了其中一员。很快，他就脱颖而出，成为了首领。他号召成立一个完全的*教政府，公然谴责埃及政府。他甚至还发出法特瓦（*教中的裁决），要求推翻安瓦尔？萨德特总统。安瓦尔？萨德特遇刺后，阿卜德勒？拉赫曼因为该法特瓦被逮捕，在埃及监狱中待了三年，等待审判。那段时间，他饱受折磨。虽然最后他被判无罪，埃及政府还是将他驱逐出境。他到了激进分子的聚集地——阿富汗。在那他遇见了曾经的老师阿卜杜拉？阿扎姆，也是通过此人，他认识了我父亲。
1989年阿卜杜拉？阿扎姆的遇刺是个悲剧，因为此人常常能够平息激进派之间酝酿的暴力冲突。
之后盲人阿卜德勒？拉赫曼到了纽约，成了阿卜杜拉？阿扎姆的组织的首领。虽然美国恐怖分子名单上赫然写着阿卜德勒？拉赫曼的名字，他还是拿到了签证，获准进入美国。
奥玛：死亡的气息 （6）
他游遍了美国和加拿大，为他的*事业——推翻世俗政府——到处寻求支持。他肆无忌惮地号召支持者藐视美国法律，屠杀美国的犹太人。他充满挑衅地命令穆斯林对西方社会发起攻击，“让它分崩离析，毁掉他们的经济，烧尽他们的企业，除掉他们的利益根基，沉他们的船，击下他们的飞机，不管是海上、空中还是陆地，都赶尽杀绝。”
事实上，1993年世贸中心的爆炸正是他的追随者所为。
在我们抵达苏丹大概一年以后，也就是1993年6月，阿卜德勒？拉赫曼被捕了。因此他的组织才会由他儿子打理，而这位盲人牧师的监禁却将全世界的*激进分子集结起来。
简单地说，所有这三个组织侧重恢复*圣战的不同方面，而其中两个埃及组织比较极端，因为他们的目标是推翻埃及政府，让*教政府掌权。
阿尔—圣战和阿尔—加玛阿—*米亚两个组织成员的家属也住在苏丹。一开始，除了家庭成员，父亲不许我们和任何人接触。渐渐地，父亲允许我们和那些组织领导人十几岁的儿子们一块玩。其中有个男孩和我同岁，而且我们喜欢的干的事也差不多。他的父亲穆罕默德？沙拉夫，是阿尔—加玛阿—*米亚组织的重要人物。
当我的朋友毫无防备去拜访阿尔—圣战组织的几个成员，准备聊聊天时，发生了一件令人恶心的事。他是一个人去的，因为相信这些人都是他父亲的朋友，觉得很安全。但是当天晚上，可怕的事情发生了，他们营里两三个男人*了我的朋友。在*过程中及其后，他们还拍下了我朋友的照片，严重地侮辱和伤害了他。
我那天真的朋友逃离了那里，回到他父亲身边。
悲惨的事发生了，那些照片很快传播开来，对那些人来说是个好笑的玩笑，但是照片不小心落入了艾曼？阿尔扎瓦希里的手中。他被激怒了，认为犯错的是我年轻的朋友。有证据为证！在我们的世界里，男性之间发生性行为要判死刑。所以又一件可怕的事发生了：我的朋友被组织领袖抓了起来，受审，被判死刑。
奇怪的是父亲拒绝卷入这件事，称这件令人厌恶的事与我们无关，是那两个组织的事。但他提醒我们小心我们的朋友，这表示他也相信那些谎言。
父亲居然相信艾曼？阿尔扎瓦希里，而不是他的儿子，这让我很愤怒。那个埃及医生似乎对父亲有种邪恶的影响力。
穆罕默德？沙拉夫知道真相。这位好父亲极力保护他的儿子，告诉艾曼阿？尔扎瓦希里他的儿子是无辜的受害者。然而没有人愿意相信他们错判了刑。当然那些*他的人根本不敢出来承认真相，挽救他的性命。于是艾曼？阿尔扎瓦希里命令将我可怜的朋友押送到他办公室。他被拖进那间房，艾曼？阿尔扎瓦希里枪毙了他。
好几天我陷在震惊和悲痛中，一个无辜的人会死在那些他以为能保护他的人手里。想到我的朋友在他年轻的生命终结前几天感受到的恐怖，我就满心苦痛：先是被残忍地群奸，接着又被指控犯法，他的世界就那样变成漆黑一片，生命终结前最后看到的是一支枪抵在他头上。
这种叫人毛骨悚然的回忆提醒我，我也可能遭遇同样的命运。在以前吉达和麦地那的学校，那些欺小凌弱的人最爱用的恐吓手段，就是*。我从来没有和任何人说过这些威胁，因为被这样威胁让我觉得羞辱难堪。但现在我忍不住猜想，倘若这种事真的发生了，我会不会因为别人的罪行而付出自己的生命呢？ 电子书 分享网站
奥玛：死亡的气息 （7）
我也第一次认识到父亲周围的一些人很危险，即使是对奥萨玛？本？拉登的儿子也不例外。这些人年轻的时候就与残暴同行，现在他们的血液中都流淌着敌意。我以前就已经觉察到了这点，但是觉得自己不会遭其毒手。可是这一次不同，穆罕默德？沙拉夫是重要领导人之一。如果连他的儿子都会被*，然后被杀，那么我们兄弟几个也可能成为下个目标。从那时起，我们便十分警惕，不再轻易相信别人，也头一回有点明白为什么父亲坚持必须保证我们的安全。
有个问题一直困扰着我：为什么受过高等教育，说话和气的父亲要和这些恶棍混在一起呢？就算他们忠于他的事业又怎么样？我真的不明白。
虽然从阿苏战争起就追随父亲的绝大多数老兵都规矩本分，没有做过犯法的事，但其中有几个人还是需要警惕。他们一个杀过一只小狗，另一个把一只狗活埋了，还有一人居然杀了我们心爱的猴子。
因为*教义的影响，很少穆斯林喜欢狗。我们的先知告诉我们要远离狗。尽管如此，父亲还是从德国买了几只牧羊犬，让它们常伴他左右。我们兄弟和邻居的一些宠物也成了朋友，还有那些出没于阿尔？利雅德村的流浪犬，我们会省下点饭菜喂它们。一开始我们只是出于无聊，渐渐地，这些可爱的小狗住进了我们心里。很快每个人都有了自己最喜欢的狗。
我最喜欢的狗叫做波比，它毛色鲜艳，黄白两色，大小适中，耳朵耷拉着，很好玩。他的妻子叫做沙蜜，它们彼此相爱，也很忠贞。还有一只狗，我们取名为兰希，这只狗试图引诱波比。一开始波比不感兴趣，因为兰希比沙蜜漂亮，我们便鼓励波比与兰希*，这样我们就能有漂亮的狗宝宝了。
最后他们*了，兰希生下了几只漂亮的小狗。一天我最爱的其中一只小狗开始口吐白沫。我找到父亲手下的一个老兵，求他带我们去当地兽医那给小狗看病，可他当场便认定那只小狗得了狂犬病。他说他不能开枪，那样会惊动整个住宅区，但他必须杀掉这只狗。我还不知道怎么回事，他就拉来一条绳子，爬上树，把绳子一头绑在树枝上，另一头缠住小狗的脖子。他叫来哥哥阿卜杜勒？拉赫曼抓住绳子一头，命令他不要放手。可怜的阿卜杜勒？拉赫曼傻乎乎地照做了。我当时只是个孩子，站在旁边徒劳地抗议，看着我可怜的小狗给勒死了。
另外一个老兵看到那么多流浪狗在附近晃悠，极为不悦，于是他在地上挖了个洞，设下陷阱。有只狗曾落入陷阱，他就冲上去用铁棒狠击它的头部，然后把尸体拉上来，扔进车里，开到沙漠边上，往那儿一丢。
我们很难过，却无能为力。我们知道父亲会站在老兵一边。无论大人决定做什么，我们都只是无助的旁观者罢了。
几个星期后我们的宠物狗一瘸一拐地来到清真寺，可怜巴巴的，瞎了一只眼，身上还有别的明显的伤痕，不过还活着。看到这场景，你能想象得出我们有多惊讶。它死里逃生后，我们一直喂养它直到离开喀土穆。
没有什么比我们心爱的猴子的遭遇还要不可思议的了。
那个时候父亲已经买下不少地。他的一个农场在喀土穆以南的达马辛，靠近埃塞俄比亚边境。我们有时会去住的那些锥形小屋离丛林不远，不同的灵长类动物似乎都很喜欢和访客们玩。有只小猴子最可爱，老是紧抱着妈妈的脖子。一个苏丹工人想要那只小猴子，于是他设下陷阱，往水里下毒，从它妈妈那儿抢走了小猴子。大家都喜欢那只猴子，孩子们驯养它来玩的时候，大人们都忍不住发笑。
奥玛：死亡的气息 （8）
一天我们到了农场，却没有找到那只小猴子。我们兄弟姐妹到处搜寻它的踪影。然后父亲的厨师过来悄悄告诉我那只可爱的小猴子死了。父亲的一个被派到农场工作的手下，看到这只小猴子后勃然大怒，他开着运水车追上去，然后轧死了它。
我们非常生气，想不通怎么会有人故意伤害这么可爱的小生物，除了给我们的生活带来渴望已久的欢乐，它可什么都没有做啊。后来我们听到那个人愉快地告诉每个人，那只小猴子其实不是什么猴子，而是一个犹太人，经上帝之手变成了猴子。你能想象我们有多么震惊吗？在他的眼中，他杀死的是一个犹太人！
听到这番荒谬之极的话时，我气得浑身发抖。我承认当时我还小，很不成熟，可是我很清醒，知道猴子不是犹太人，犹太人也不是猴子。两者一点关系也没有。
与许多*孩子一样，我明白穆斯林和犹太人、穆斯林和基督徒之间深深的厌恶，有时甚至是仇恨。然而孩子不是生下来就带有偏见的，虽然我知道许多穆斯林都把犹太人当作仇敌，我却并没有那样认为。
更让我吃惊的是，后来我得知是父亲告诉那个老兵这个荒谬的犹太人猴子理论的。父亲居然酿成了这样的事，这既刺痛了我，又让我气愤万分。
我的生活变得越来越怪异和难以忍