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黄堂的话，那位朋友也听到了，他冷冷地道：“在一旁插口的是甚么人？好像对生物界的事，不是知道得很多。”
我忙向黄堂传了一个眼色，示意他不要再多口，黄堂不服，咕哝了一句：“是没有道理么？”
在这时候，我自然没有空去教训黄堂，但是心中仍不免责备了他一句：“不懂就别开口！”
鹰和蛇，一个天上，一个地下，看来互不相干，但是在自然界中，确实是死敌。这个仇恨是如何结下来的，也难以深究，大抵是鹰要啄食蛇，而蛇又会吞鹰蛋之故。
而且，在鹰和蛇的生死相拚之中，也不一定是可以翱翔在空的鹰占上风，鹰一旦叫蛇缠上了，也是麻烦事。
不但在自然界的生活中，情形如此，即使在神话传说之中，鹰和蛇，都变成了神，鹰神和蛇神，也仍然是死对头。在亚洲不少国家的古老传说之中，都有鹰神和蛇神生死相拚的故事，很是惨然。
所以我向那位朋友道：“鹰和蛇确是天敌 是所有的蛇呢，还是特定的一种？”
那位朋友道：“是特定的一种，那种蛇，叫纳塔 古老传说中的蛇神，就是这种蛇变的，在神话故事中，它有七个头，曾保护过释迦牟尼 他当然只有一个头。”
我吸了一口气：“神鹰应该是蛇的克星，何以竟会怕这种蛇？”
那位朋友道：“纳塔的鳞片，又硬又滑，用刀砍斧凿，也未必会受损。身子又细又长，能以尾尖文地，暴起迎敌，而且，剧毒无比。专食鹰卵，鹰为了保护下一代，无法不和它争斗。”
我明白了，这种叫纳塔的蛇，鹰本来是可以避免和它相遇的，但是蛇要吞蛋，鹰又岂能袖手旁观？必然与之起冲突，于是，一个在地上，一个在地下的冤家对头，就非碰面不可了。
那位朋友听我好一会没有反应，就道：“不过，纳塔很少见到，连是不是已经绝种，也难以肯定。这种蛇，在印度、泰国一被发现，就被人奉为神明，是要向它顶礼膜拜。”
最后，他的结论是：“照说，只要是生物，都有天敌。神鹰忌惮的那三种，和它本身一样，都是稀有之极的生物，照说相遇的机会，微之又微。可是大自然的安排，就是这样微妙。它们相遇的机会，不根据或然率来决定，而是冥冥之中，自有一种力量会安排它们相遇。究竟那是甚么力量，人类对之，一无所知。”
我感叹：“或许这也和人一样 不是冤家不聚头吧！”
那位朋友连连道：“正是！正是！”
我忙道：“那神鹰有没有甚么理由，怕一只鸡 一只是‘九斤黄’品种的大公鸡！”
他哈哈笑了起来：“那你等于是问我猴子会不会怕一只桃子 一见到就拿来吃了，哪有时间去怕。”
我又解释：“这鸡极大，非比寻常，而且，有著极其奇特的智力。”
他感到兴趣：“到甚么程度，你详细说说。”
我把那公鸡的情形说了，当真说得很详细。
那位朋友的反应，愈来愈是惊讶：“你说的那只鸡，是人扮的？”
我苦笑：“当然不是，真是一只鸡！”
他道：“那就只有两个可能 ”
我以为他有了结论，大喜道：“请说！”
他道：“第一个可能是‘不可能’。第二个可能是，这已是玄学范畴内的事，不是科学范围的，所以我一无所知。”
我听得他提及“玄学上的事”，也不禁思绪紊乱，他说他对玄学上的事一无所知，我呢？我又怎么样？玄学上的事，我有种种设想，千百种，但真的要说有所知，却也是一无所知。
他问了两次：“还有甚么问题？”
我道：“以你对禽类的知识来看，有甚么事发生在那公鸡身上。”
他也想了片刻，才道：“照你形容的情形来看，那根本不是一只公鸡，所以也不在禽类学的研究范围之内，我无可奉告。”
我嚷起来：“可是它明明是一只公鸡啊！”
那位朋友道：“可能它有著和公鸡一模一样的外形，但是决定一种生物是甚么，并不由外形来决定，而是因行为来决定的 它外形是一只公鸡，可是内在的、真正的它是甚么，谁知道？”
这话，听来已经很玄了，我苦笑：“你的意思是，它是不是甚么东西化成了公鸡的形状？”
这一次，轮到他嚷叫了起来：“我绝未如此说过，我只是说，不知道它真正是甚么。”
我长长吸了一口气，他又问：“还有甚么问题？”
我向白素和黄堂望了一眼，他俩都摇了摇头，我就道：“暂时没有了，如果以后还有，少不得来麻烦你。”
他连声道：“随时欢迎。”
我中止了通话，伸手在脸上抚摸了一下，道：“那公鸡不是公鸡！”
黄堂摇头：“你这话，比白马非马更难懂。”
我感到有点无可奈何：“那是说，这公鸡原来不知是甚么。”
白素道：“不论它原来是甚么，如果它能有幻化成一只公鸡的能力，它为甚么不幻成一个人？在地球上，做公鸡有甚么好，怎比得上做人的活动空间大？”
我道：“那你的意思是 ”
白素道：“公鸡还是公鸡，它本来就是一只公鸡，外形上还没有来到可以幻化其他生物的能力，可是已经达到了摆脱公鸡固有的智力程度。”
我望了她半晌，才道：“也就是说，一只公鸡，如果得到了一个机会，可以修炼成精，那么，这只公鸡是在半途中，还未成精变人，却已不再是普通的公鸡。”
白素有点不好意思地笑了笑：“我的思绪也十分乱，大抵如此！”
黄堂被我们的对话，弄得有点神经兮兮，以致说话也显得结结巴巴：“甚么……成精？当真有异物……成了妖精的事？”
我闷哼一声：“你说眼前这公鸡不是成了精，你如何解释它的行为？”
黄堂震动了一下：“那得趁它尚未成气候，就把它宰了。”
我冷冷地道：“只怕你已很难宰了它。”
黄堂先是怔了一怔，接著就笑了起来：“真要送它上西天，还不是轻而易举。”
那当然，我也不信如果黄堂用一把自动步枪去对付那公鸡，会对付不了它。
白素忽然叹了一声：“传说之中，妖精若是作恶多端，轮到要被伏诛时，总会苦苦哀求，被哀求者，也每每会说：‘上天有好生之德，念汝修为不易……’之类的话，这公鸡就算快要成精了，它可曾做过甚么伤天害理的事？”
白素那样说，是在为那公鸡求情了。
黄堂深深吸了一口气：“它，是杀害何正汉的疑凶！”
白素一笑：“有宰了疑凶的道理吗？”
黄堂大摇其头：“还未成形，已经杀人，要是它变了人还会有甚么好事做出来，这叫防患未然。”
我用力一挥手：“这是怎么啦，真的肯定那公鸡是一个快成气候的妖精？不然，争甚么呢？”
白素反问我：“若那公鸡不是快成精，你怎么解释这些现象？你怎么反倒忘了你自己的理论？你的理论是：事态只有一个可能时，不论这个可能是多么荒诞不经，也就是唯一的可能。”
我叹了一声：“我不是不以为那公鸡是‘快成精’，而是我无法明白‘成精’是一种甚么样的情形。”
黄堂眨著眼，答不上来，白素徐徐道：“最简单的说法，可以说成是：生物的一种变化，这种变化先由内在开始，变得使它具有高超的智力，接著，这种变化由内向外扩展，使形态也起改变，而且这种外型的改变，可以随心所欲。”
我道：“好，这可以说是‘妖精定律’。不过我有一些更正，不一定是生物才能成精，非生物也可以。扫把精就是扫把变的，扫把本来没有智力。由此可知，‘成精’的最开始，智力是突然而来，并不是在原有的智力上发展出来的。所以，‘成精’不错是一种变化，但这种变化，开始时是一种突变。”
我们这时在讨论的课题虽然怪诞 竟把“成精”这种现象，用现代言语制造出一个“定律”来，但是我们的态度，却都很认真。
我说完之后，白素连连点头：“正是如此。至于是甚么因素引起这种突变，甚至可以使非生命变得有生命，这就 ”
她说到这里，停了下来，自然是因为无法说下去，因为根本不知道从何说起。
黄堂有点胆怯地问了一句：“那公鸡正是成精了？”
十二、纳塔莎
我道：“根据我们刚才设定的定律，那公鸡已经过了开始的突变，如今正处在变化阶段中。”
黄堂顿足：“那就是说，我刚才的提议是对的，趁它修炼尚未完成之际，先把它消灭了！”＇网罗电子书：。WRbook。＇
白素叹了一声：“这一切，毕竟只是我们的假设，我们的行事，还是从实际出发的好。按计画进行，先把丁真调开去，让他到温宝裕处去取母鸡，我们等他一走，就去开门见山，不必再在暗中监视了！”
我大声道：“对！暗中监视，那本来应该是妖精的行为，我们做了，反给妖精识穿，真没面子。”
黄堂并无异议，我们决定天色大明之后行事。我和白素下车，有警官送上热辣辣的咖啡，我们捧著，踱到了红绫酣睡之处，只见那神鹰缩在红绫的怀中，像是在依靠红绫的保护。
我低声道：“鹰所怕的一样东西，我们并无发现，不知躲在何处？”
白素道：“羊鹰的身体极大，无可躲藏，神鹰已度过一劫，不怕那种小虫，剩下来的，只有‘纳塔’了。”
此际，已将是破晓时分，天地之间，格外昏暗，看出去一月朦胧。一条蛇，躲在甚么地方都可以，只怕除了神鹰之外，谁也找它不出。
我们并肩站著，不一会，东方出现了一线曙光，黄堂已在召集部属，部署行动。等到天色渐明时，红绫也醒了过来，大大地伸了一个懒腰。
我们把昨晚的讨论对她说了，她摇头：“我也不知这种‘突变’，是甚么力量造成的。”
我道：“我们估计，这里不会有羊鹰出现，所以请神鹰先在空中进行观察。”
红绫摇头：“不，以防万一，我和神鹰可以暂时先不出面。”
我点头：“也好。”
说话之间，天色大明，黄堂已带一队警员出发，我们也跟著前往。
在鸡场之外，黄堂和警队先进去，不一会，就看到一辆警车送丁真离去，我们进了鸡场，红绫找了一处可以俯视何可人住所之处，停了下来，我和白素迳自向何可人的住屋走去。
这时，住屋前很是热闹，有许多警员在。才来到屋前，就听到何可人在怒斥：“你太胡作非为了，你侵犯了我的生活！”
黄堂居然不否认：“是，因为我认为有此需要！”
何可人怒骂：“你是甚么东西？”
黄堂反骂：“你又是甚么东西？”
这种互相咒骂的话，本来很是普通，可是这时，我和白素听了，心中都不由自主一凛，立时停步，互望了一眼，心中有说不出的怪异之感。
我们互望时，都感到有话要对对方说，可是又不知该说甚么才好。
正在这时，只听得黄堂一声怒吼，接著，便是“砰”地一声响，黄堂自屋中倒撞了出来，来势虽快，可是却看得出很是狼狈。
紧跟著的是一团红影，扑了出来，追向黄堂，竟然就是那只公鸡！
看这情形，是黄堂在向何可人说话期间，那公鸡突施偷龑，黄堂不知受伤没有？
这时，一退一退之间，黄堂毕竟不是等闲之辈，身子还未站稳，已一脚踢出。
那公鸡身子一腾