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这时，见到上司藤原贤治怒不可遏的神色，侍立在一旁的大道寺一郎趁机进言，说道：
“藤原阁下，请派拔刀队出动吧！”
不同于因为北方草原的蛮族多次侵袭，致使文化传承出现数次断代的华夏本土。四面环海的东瀛作为岛国，很少遭到大规模的外来入侵，因而很好保持了古代华夏文化的风貌，再加上东瀛素来有尚武的文化传统。除去在明治维新时期和二战结束后的一段时间内曾遭到占领军当局禁止，剑道一直都是流传广泛的技艺。在得到了生化科技之后，东瀛人也没有把自己的看家本事弃如敝屣，反而抽掉一批自愿接受遗迹设施，对自身进行活体改造的强者，专门组成了一支使用纯冷兵器的突击队，并且沿用了拔刀队这个颇具渊源的历史名词。
这次出海之前，东瀛人便召开御前会议，策划拟定大政方针。在东北亚站稳脚跟是第一步，随后要积蓄实力图谋向内陆延伸，直至实现早年间那个夭折的“八紘一宇”计划的未竟事业。
藤原贤治既然身为少壮派的首脑，当然深知这个基本路线的重要性，但是他并不赞同陆奥平太郎那老头子，总希望步步为营的保守思维。
为此，藤原贤治暗中授意手下，他不仅私自将经过多次侦察才敲定的登陆地点向南移动了近百公里，而且明目张胆地向桃花源设在此地的补给站使用武力威慑手段。藤原贤治如此作为的意图很简单，只要在陆奥平太郎到达前制造出既成事实，那么他藤原贤治就是皇国第一大功臣，正如那些没有得到命令就炸毁南满铁路，挑起九一八事变的前辈们一样，胜利者是不需要受到责备的。
面对着这个近乎于全面开战的提议，藤原贤治假惺惺地犹豫了一下，而后冲着等候在他跟前的下级们，深深地一鞠躬，慷慨激昂地说道：
“皇国命运在此一役，请诸君共勉。拜托了！”
在这天底下从来就没有白吃的午餐。东瀛人虽然很幸运地得到了来自远古姆大陆的生化技术，可是接触到完全陌生的技术体系，没有任何头绪的研究工作，他们付出了堪称是极为惨痛的代价才勉强摸到一点门道。最初那些近似于盲人骑瞎马式的人体试验，实验者的死亡率高达六成，侥幸活下来的志愿者则或多或少具备了一些在常人看来超常的能力。这些体质变异的情况，通常是体现在非常变态的体能和恢复能力上，倒是跟吴晗的变异有着异曲同工之妙。
毫无疑问的是，由这些早期实验体所组成的拔刀队，一旦靠近到近身距离，他们将是所有敌人的噩梦。当然，只是对那些符合人类概念的敌人来说，情况确实如此急迫。
此时此刻，在桃花源补给站以东的海滩上，一排呈现酱紫色的生物体组织开始加速蠕动，那些外观类似下水管道的复杂构造暴露在空气中，它们统一将开口转向坐落在一千多米外山丘上的桃花源补给站。
“嘭！嘭！嘭！”
“板载！板载！板载……”
适才，桃花源业已通过大炮展示了自己的远程打击能力，藤原贤治的性格再怎么狂妄自大，也不会觉得用步兵的血肉之躯承受猛烈炮火轰击是一件很光荣的事情，那样只怕到不了补给站的山脚下就得先被大炮轰掉一半人马。对于这个棘手的难题，东瀛人自有解决之道。在这些模样怪异得无法用语言加以形容的生物弹射装置骤然发力之下，近百名拔刀队员被从海滩，直接投射到了以桃花源补给站为圆心的方圆百米之内。
随即，这群身着黑色紧身制服，黑布蒙着头脸，手持着打刀、太刀和野太刀、薙刀等颇具东瀛特色武器的拔刀队成员们，口中高呼着“万岁”口号，蜂拥杀向遭遇变故有些措手不及的桃花源幸存者。
竟然被人家打上门来，这个时候吴晗的眼睛都红了，他厉声喝道：
“快，自由射击，用机枪压制小鬼子的后援。炮台先把这些王八蛋的建筑都给老子轰了。记住，别炸船。”
尽管面对着不宣而战的东瀛人，吴晗恨得牙根直痒痒的，他也没忘记吩咐手下们留一步缓手。之所以下令不炸停靠在海边的那些运输船，目的就是为了给东瀛人留下了战事不利的退路，他们才不至于萌生破釜沉舟的念头，桃花源也能有效减低己方伤亡人数。
惨烈的战争最能集中体现一个民族的个性，譬如说华夏兵法历来极为重视谋略运用，强调大势为重，不讲究一城一池的得失。故此，华夏人在作战中通常是采取围三阙一的办法，不到万不得已，将领不会让敌方认定己方必死无疑。即便是一方占据绝对优势，作为优势一方的统帅也要尽量制造缓和气氛，避免敌人产生非战即死的决死勇气，而东瀛兵法则完全不考虑这些问题。
东瀛人引以为豪的战术理论，简单来说用一句话就能形容，悍不畏死就能赢。猪突再猪突，这就是东瀛人数百年一贯制的基本战术，换句话说，实在是非常没有技术含量。
直到二战时期，东瀛军队依然延续了这种算不上高明的猪突战术，顶多是加上了火炮掩护而已。那种被后世戏称为炮兵轰完步兵冲，步兵冲完炮兵轰的简单步炮协同战术，竟然也能横行天下许久，只能说时无英雄啊！光是这些还不算完，东瀛人得意洋洋地宣称自己得到了兵法之中的精髓，即是“真锐”。他们反过来蔑视华夏流传的正统兵法是以诡诈为先，宣称孙武子十三篇，篇篇不脱一个畏字，蔑称这是丧失了武士决死勇气的懦夫表现，因此华夏兵法根本不足取。
即使是在孙子兵法的故国，华夏历朝历代皆能人辈出，无数的英雄豪杰都没有哪个敢夸下如此海口，说兵圣孙武子是个胆小鬼。东瀛岛民的妄自尊大和战略短视，由此可见一斑。
常言道：一方水土养一方人。
其实抛开主观条件，冷静下来想一想，其中的道理也很简单。不管是谁生来就窝在东瀛列岛那个屁大的地方，而且是个四面环海的岛国，万一倒霉战败了，最后连跑路都没地方可去，难不成要跳海吗？所处的战略空间如此局促，在交战中失败很难再有翻身之日，无怪乎东瀛人一个个跟过河卒子一样猛冲到底，当真是不猛就没活路啊！
第114章 急转直下（5）
华夏大地幅员辽阔，东、西、南、北，四方相距各有数千里之遥，其间山川阻隔，路途漫漫，可供扼守的险要关隘很多。想要完全控制这个国度，即使是对那些统一的中央王朝来说，也绝非一桩易事。
在形势纷繁复杂的乱世之中，这片广阔的舞台有着足够空间，上演那些看上去最不可思议的戏剧。纵然是作战一时不利，失败者也有足够的空间和时间实施转移，重整旗鼓以图日后东山再起，故此有胜败乃兵家常事的说法。
正所谓是留得青山在，不怕没柴烧。好比著名的大耳贼刘备同学，在前面的那些年被曹阿瞒同学打得落花流水，自家老婆都被人家抓了。后来在荆州也是一败再败，真是输得闻者伤心，见者落泪，结果他在赤壁之战抓到了时机趁势东山再起，而后来了个咸鱼大翻身，生生弄出了三足鼎立的霸王基业。倘若刘备也跟那些东瀛人似的，没事就玩猪突再猪突啥的，只怕他一早就死在力量占绝对优势的曹军阵中，估计那就不会有后来的什么三国时代。
见微知著，东瀛人这种充满了内在矛盾的民族性，也表现在他们的方方面面。
譬如东瀛剑道是以华夏传入的剑术为基础，经过千年时间的本土化改良和试验，逐渐形成了自身的特色。剑道的核心思想乘坐一击必杀，反正上阵不是一击杀敌，就是反被敌一击所杀，满是一去不复返的意味。
经过战国时代的长期战乱，进入到社会稳定的江户时代之后，总结经验的东瀛剑道发展到了极盛期。直至近代明治维新，东瀛政府颁布了“废刀令”，禁止旧武士随身携带刀具，搞得不少士族只能弄了根烧火棍似的铁鞭凑数防身，如此上行下效的社会风气之下，导致剑道濒临绝传。可是形势变化来得十分迅速且突兀，西南战争的现实需求，促使政府不得已再度招募那些善于使用冷兵器作战的拔刀队，于是一度前景岌岌可危的剑道忽然红火起来，当真叫人感慨世事无常啊！
在核战爆发前，论及在民间的普及程度，号称是华夏国技的武术拍马也撵不上以空手道、合气道和剑道等技艺为代表的东瀛武道。只看在东瀛的多数大学里都有剑道选修课程和专业社团，而华夏的大学里有几个具有类似设置，很容易了解这种差距究竟有多大。
任何一个行当都需要底边足够大的塔基支撑，才能构筑起旁人眼中雄伟壮丽的金字塔，有幸居于塔尖的那一小撮人固然是风光无限，但是也别忘了下面垫底的基础部分才是决定整个金字塔高度的关键所在，空中楼阁是成不了事的。
桃花源近两年来在吴晗的大力支持下，一直在努力推广武术，大部分的男性幸存者都学了两下子，尽管水平参差不齐，也总好过战前时代的状况。
只是武术这样一门极为深奥的古老技艺，又岂是普通人下一朝一夕的功夫便能轻易上手的。试想，简单如读书尚且要十载寒窗，还不担保能考出什么好成绩。习武更是一桩冬练三九，夏练三伏的辛苦活，若是没个十年八年的苦功熬下来，决不能幻想能登堂入室。凡是试图走捷径的人，最终都要付出出正常情况更大的代价。当然，吴晗那种变异体质另当别论，那家伙非人类么！
“啊！噗……”
一抹闪亮的刀光划过，随之一根断臂伴随着惨叫声和鲜血飞溅的骇人场面，猛地一下子飞起老高。这位身受重伤的倒霉蛋马上被他的同伴们从战场上抢救回来，几个人七手八脚地把他拖到后面，医疗人员抓紧时间替他止血实施急救。不然的话，这种伤势光流血也要流死了，类似的场面还在桃花源补给站内不断上演着。
在混战之中碰上讲究一击必杀，凶悍绝伦的东瀛剑道，交手一个照面下来，肯定有一方是非死即伤。
由于格斗技艺的水准相差悬殊，桃花源方面的形势颇为不妙，伤亡交换比率也很难看。显而易见，在中远距离上，桃花源的火器占据着优势地位，奈何进入到近身混战阶段，幸存者们便不敢再肆无忌惮地开火了。手上的武器穿透力都很强，即便是准确命中了东瀛人，那些透体而出的弹头仍有足够的剩余动能误伤到自己人。东瀛人的拔刀队全面使用冷兵器，用不着考虑这种问题。一方缩手缩脚，一方大开杀戒，桃花源若是不落下风那才叫稀奇呢！
从前只与那些根本不懂技巧的猛兽肉搏，桃花源幸存者们当然是看不出自身缺陷，当在仓促之间和东瀛拔刀队短兵相接，许多平时隐藏起来的问题突然集中暴露出来了，狼狈也是在情理之中的事情。说到底，论及跟人类交手的经验，他们缺的功课实在太多呀！
见到己方居然被人数少得多的拔刀队全面压制住，战场形势岌岌可危，吴晗这回是真的暴怒了，大声喝道：
“狩猎队的人呢？你们都死到哪去了？”
早先为了对付