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两人三角-第120部分

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就很复杂的‘两人三角’的世界里,介入第三者,却是一个陌生的群众演员来主宰这场戏的主角,更是一个真实的第三角,却不是被周恩来称‘龙潭三杰’的钱壮飞、李克农、胡底的‘铁三角’。 txt小说上传分享

唯一说的一句话2
第119回  唯一说的一句话2

  曾经,往常往日,一到星期天星期日的,就会给以往以前的死党,打电话的,现在都没有了,想想,还不如省下来,给‘我的鹏’打呢。

  一个‘我的鹏’,不知何时有个伴的她因此而找到了寻找了他,他都成了她的;

  一语‘还不如’,欲在他乡遇故我的你还是多给你往日的死党,多打电话的好:那我告诉你,让你明白我,我又要你什么呢,你难道都不觉得我最近变了很多,你一直说我不配合你,我还一直在想这个问题,慢慢的改,到头来,你说我缠着你,跟你打电话,说我无聊,浪费你口水,那我还能说什么呢,你也知道,我毕竟还小,见识少,不懂事,我真的不知道怎么做,你才满意,真的。

  局外男孩的他,却也不想单单成为她的,而他偏偏还有自我。小培根说:由智慧养成的习惯,能成为第二天性。千万别总想做一个不可替代的人,如果你真的不可替代,那么,你就无法得到提升;而欣赏是一种力量,是一种与时俱进,是择善而居,从善如流,自强不息,自我奋斗的力量;如贝克特的小说中有一种迷失了自我的智慧,这种智慧,他称为:一场游戏,一种保持正常状态的手段,一种让我的手,经常练习,以不至于生疏的方法。

  柏拉图说:之所以由于一个人对他所爱的事物是盲目的,以至,他很难发现正当的、善良的、美好的东西,是因为他认为必需尊重的,不是真实,而是对他来说,是亲切的事物;而真正卓越杰出的人,必然既不给自己,也不给他人,以优先地位,而是给公正的事,以优先地位,不管这是他自己或是他人做的。

  他自然不会不屑希望,她把所有的经历,仅仅都花在他的身上,如果电话使用不当,反而会浪费时间,诸如电话闲谈、聊天,也许是大可不必去费神打电话的,些许是去等她,去接听她的电话,都需要时间,也需要付出,他亦不希望,她老是去埋怨,与他那脆弱的、渺茫的两人三角一线牵的缘分。这会让他感到难过,感到委屈,还会习惯去等她,更会习惯为她而付出,偏偏又不知道为什么而等她,单单是不想她感伤忧伤而徒劳的付出;复制自我另一个自己,另辟蹊径别一样途径。

  你的努力付出与得到,希望大的,失望也大;

  是永远不会成比例的,付出越大,失衡越大。

  爱能让人使人的欲望,变得协调,而非是冲突。两个相爱的人可以成败与共,而相恨的人,一方的失败则是另一方的成功。因此,我们爱一个人的同时,没有计较过得失,没有计较过成败,而是希望灿烂,憧憬辉煌,也就甘心的为爱而付出了,多多少少却在不甘心的事后,加倍的向对方申讨。黑塞说:我们对自己喜爱的一切东西,总是估计得过高,所以,偶尔也当加以抗拒和批评。因为我们的爱,充满了可贵的勃勃生气,而被爱之物并非如此。

  处女座人选到一个喜欢的人很不容易,选到一个适合自己喜欢的人更不容易,她们对待感情特别慎重,在没确定要把对方当成结婚对象之前,她很少会主动付出。可是,一旦认定了,便会把心底所有防线都撤掉,全身心钟爱着对方,一切都围着对方打转。即便对方付出的没她那么多,她亦可以不在意,只要别离开她就行。但是,双鱼座人在付出与回报的问题上,总能找到安慰的平衡点;他天真的认为只要自己付出的越多,则不必提要求,也能得到回报。

  与你疯狂的发短信,打电话,钱花了多少不说;时间、心思都用在了你的身上,想想都可笑,我是一个被众人包围的女孩,却被你弄得没有自我;可能是想象的空间太大,你的形象在我的心里几乎完美了。莎士比亚说:恋爱是盲目的,恋人们瞧不见他们自己所干的傻事。可是,要剔除‘完美’这个做人标准,你绝对不可能不遭到反对;你的每一种意见,总会有一些人持相反的意见;而一个家庭由夫妻二人组成,双方之间肯定在说话办事、交际待人等方面的能力有差异,其中一方超过了另一方也是容易理解的。有时,就那么一句话可以让家庭和睦,有人却碍于面子不说;女人嘴上不吭声,男人心里不明白。

  然而,黑格尔说:假如没有了热情,那么,世界上就没有一件伟大的事情能够完成。由此,优点引发信心,信心产生热忱,有热忱就得以征服世界。那般,司汤达说:一个人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。因而,钱钟书说:每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,愚蠢说是诚实,卑鄙说是策略,无才便说是德,因此,世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为自不如人的男人。

  最有把握的希望,往往结果终于失望;

  最少希望的事情,反而出人意料成功。莎乐美说:我跟我第一个男人之间的关系持续了一段时间,他是完全真实的,他的意愿和智慧,曾帮助我找到了自由,即内在的自由,通过这种内在的自由,我终学会了使生活完美的诀窍。

  要么,如歌德说“数学家只有在他内心感到真实的美时才是完美的”的他,唯一不悔的理念:就是当不知何时有个伴的她,离开自己的那一天,她同样可以笑给她自己,开心的过每一天;那般,他希望比她长寿,那么,快乐是一种品味,它并不存在于事物本身。它是全然主观的,达到他人的标准,并不能带来快乐。

  “那你把数码相机给我,我就走。”他千方百计的给自己找台阶下,更是急不可耐的想逃离这,让呼吸也停滞了的氛围。可是,这一切,即使做得再多,再努力地去付出,还是怎么做,就怎么错,让自己寸步难行的步履维艰。昆德拉说:温情,是想建立一个人造的空间的企图,在这个人造的空间里,将他人当孩子对待。但是,如果我们突然意识到了自己的卑贱,逃到哪里才能避开呢?只有逃向崇高借以逃避堕落!

  “数码相机在谢道韫那。”是运气就这么差,还是她就要这样的整他:学猴子的上蹦下跳,又在他的脸上乱抓乱碰不成,又出一计。见鬼,也都不知道,她说的,会不会,是不是真的。

  总之,当时的他,就是没有相信,也绝对不会相信,似乎他也没有相信过,她一次,就这样的,僵持而僵硬在那里,似乎一切的一切都安静也平静了,直到有第四角或第四者的进入,有更多的人参合进,这没有对错的是非中来。爱因斯坦说:我不知道第三次世界大战,将会使用什么武器,但是,我知道第四次世界大战,将是使用木棍和石块。

爱人之间的黑洞1
第120回  爱人之间的黑洞1

  没想,原本是最稳定的‘两人三角’的关系,一而再,再而三的,又开始慢慢的走向了稳定,却还是打破了相依为命的,而走向了唇亡齿寒。于是,他也就自然而然的,成为了自顾自于身局外的她幸福的局外人,更是她开心的旁观者;是他忘了获得而获取的,而一味的去奢求‘给与予’,不料,却是那样的孤立无援的孤单无助。

  或许,是他,不该是她,所熟悉的家人,而他唯有离开,唯有去成全,虽然这成全有点痛,但是,他还是选择了离开;虽然他不会再有幸福了,可是,他还是可以去成全而成就别人的,那么,他也就有了幸福,她的幸福,就是他的幸福,虽然他是她幸福的局外人,更是她开心的旁观者。于是,所谓幸福,就是那种即使我们没有,也可以给别人的东西。

  当理智沉睡不醒时,偏见就会迅速竖起自己的大旗。然而,他终究该相信:“数码相机值钱的,我怕丢了,谢道韫那安全一些。”

  爱情,总归是一个美好的开始,美好的让所有的人都认为,相爱的人可以永远携手走下去;爱情,总归是一段甜蜜的回忆,甜蜜的让曾全心付出的人,直到受到狠心伤害仍无法忘记;爱情,只有相爱的人才能让爱情永恒,然而,若有一方没有勇气继续承担起爱情这任重担,累了,倦了,那么,任何所谓美好爱情,必将只能用痛苦作为结局,我们没有谁能够解释,这所谓的爱和这所谓的伤害,我们谁都想把爱情看得透彻,不想总是被伤害,把爱情的纯洁的光彩湮灭。

  爱一个人,不一定要拥有,但是,拥有一个人,一定要认真去爱,我们谁能做得到这么神圣?不能,所以,伤害是注定。爱情是一个美好的开始,若有任何一个人先退缩,再美好的爱情也只能在伤害面前止步。

  一个女人就是五百只鸭子,阮玉英叽叽喳喳的说着,可是,他是一句也没有听懂,是在说他,可是,句句都有她的影子,而他却成为了我们唾弃的替罪羊而已。也不知道如今的女生女孩都怎么了,个个都是恋爱专家,爱情顾问;似乎都是说说容易,一旦,真正遇上了,就着了魔似的,像个植物木头人一样,一动也动不得了,却丝毫还不会有任人宰割的动机与念头。

  不得不承认,再有个性的人;在爱情面前,都会显得庸俗;别站着说话不腰疼的把话说死了,真正自己身处其中的时候,亦未必会这样想,自以为是一个感性多于理智的人,爱情面前,我也愿意做一个糊涂的傻瓜,甘愿糊涂。在爱情中,我愿意做付出的一方,但是,爱情里,应该是双方彼此付出的吧。

  这并非在侵犯明星的个人隐私,也不是在拿文中所提演员伤处再次撒盐。明星不是普通人,或者说明星被剥夺了当普通人的权利。明星的存在,仰仗着大众的滋养,那么,就得把自己,尤其是自己的私密,尽可能回报给大众,这注定了是明星的‘原罪’。

  夫妻之间,一旦,发生了矛盾,出面劝说的人越多,矛盾越是不容易解决。然而,他才无心去理会阮玉英,她为什么要在一个陌生人的面前,装可怜,装无助,让一个陌生人看笑话呢?难道要学那些三级演员一样的搏出位、搏上镜、搏出名。

  也许,这本就是个不该严肃的圈子,里边的嬉笑哀乐,甭管发自内心、抑或装腔作势,配合媒体宣传,都不要太过上心的去理会;里边有的是导演,不乏演员;可是,里边没有新闻,只有戏,迷一样的戏,是戏不是生活,而生活要继续。

  可叹,很多人可以为你去死,可是,真的为你去活,还是很难的;人的畏惧,不是死亡本身,而是一种巨大的沉默,所掩盖住的阴影,余下的隧道,你将如何穿行?席勒说:只要有耐心把简单的事情做好的人才能把难事做好。爱到尽头,不是难事,但是,难堪的是有没有真正的尽头。无穷无尽的预言,就像周树人或尼采的猛士击败了过去,仍找不到现在。

  黑色是一种冷,一种排斥,一种绝对;黑色甚至是否定,是拒绝,是抗议。它体现的是一种不同流、不睦群、不妥协以及愤世嫉俗的反骨和叛逆。黑色是怀疑论者的眼神,是我不相信,是没有退路的脚步,是对世界的敌视,更
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