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刚开始，我给你我电话号码，你说要打给我。
结果，我宿舍的钥匙没有带，我从综合楼八楼，跑下来，又从学校的最北边，跑到最南边，找同学要了钥匙，又跑回来到宿舍楼四楼。
可是，当时已经八点半了，跟你约好是八点。后来得知，你没有给我打电话，而且，根本就不知道我的电话号码，真的，把我气晕。
希尔伯特说：我们将要得到，我们必定能够得到。己所不欲，勿施于人，然而，我们反其道而行之，也背道而驰的为之，有的人不忍心推却，因而，或试着像丢皮球一样的‘你推我，我推他’这样的传递下去，或更离谱的肆无忌惮的丢三落四，让它腐烂在心底。因此，我们忘记了‘当事人’的心情，而‘当时人’的心情却一直像病毒一样的纠缠自己那颗脆弱不堪的心灵，由此，好心的帮助又在一念之间变成了不怀好意的利用，可怜与同情都一概并一律地当成了不安好心的施舍。学习的本身需要一颗极其敏锐的心，如果你任凭过去的观念驾奴现在，你就根本敏锐不起来，你的心智也不可能迅捷、柔软、机警、敏锐。贺拉斯说：只有那些具有极高心智并对自己的工作怀有真正热忱的人，才有可能创造出人类最优秀的成果。
或许，当你试着逃避问题的同时，问题本身是并不存在的，试试就能行，有的问题只存在于心灵上的恐惧；你经历了这次心灵上的恐惧，你经历了这次心灵上的变革，你经受住了这次并不存在的考验，那么，你也就成长了。
因此，选择了成长，选择了在沉默中爆发，选择了‘长痛不如短痛’的问心无愧，狄更斯说：一只眼睛里闪烁着爱的光芒，而另一只眼睛却燃烧着自私的俗火。因而，他看到了一双陌生而茫然的眼神，如叔本华说“单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业”的也试着去逃离而逃避那个眼神，只是因为他自己不够优秀。昆德拉说：人的眼光是沉重的负担，是吸人膏血的吻。
于是，他试着拨通了弟弟的手机：想走，就走，好了，我厌倦了现在的生活，被人关怀宠爱，想独立，想飞出鸟笼，就把他交给他的父母，好了，如蒙田说“爱，不过是一种享受贪欲的和永远不满足的热望而已”的就不会有内疚的了，哪怕是选择了长久的‘当时人’的心痛，却腐烂在了心底。只是因为你敏感而脆弱的神经，再也装不下些什么，还再分辨不清该舍的该离的，于是，在你一而再的推卸中，在心里慢慢的蔓延开了，却丝毫又不会腐烂，而腐烂的只是‘心志’。歌德说：壮志和热情是伟业的辅翼。真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感，而是出自对人对客观事物的热爱和专心。爱因斯坦说：对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。
原本我们是试着去解决问题的，可是，我们却更多的衍生出了多余而不必要的问题，却依然单单是心灵上的不确定，就像有的梦想本不需要我们都去实现，而留给往后回忆用的，可惜的是我们依然是反其道而行之让自己旅行的同时，也让自己不堪重负的疲惫不已。汪荣华说：我不能丢下你，丢下你们，要走一起走，要死一起死。她反其道而行之的卸去了一切烦恼与一切包袱：“难道要我天天照顾着你，我还要考研的。”
靠人种地满地草，靠人盛饭一碗汤；事能知足心常乐，人到无求品自高；识时务者为俊杰，为有活水找源头。人生不是一个点，你可以原封不动；人生是一个过程，他都要走完全程；于那一刻那一秒，他却想到了永恒；而这一刻这一秒，她已走向了终点。她都那么无情了，她是不可能天天照顾他的，他又能还能再说些什么呢？可是，他真会有事，即便是他有事，他需要她的照顾？为何此刻的言语竟是如此的冰冷，如此的不负责任。青蛙说：坐井观天，天永远是一个点。生命是一种过程，事情的结局尽管重要，但是，做事情的过程更加重要，因为结果好了，我们会更加快乐，可叹，过程使我们的生命充实。
他无语：我会有事吗？你走，就是了。偏偏的都已经这样了，顺其自然好了。那一刻那一秒，她是你最重要的人，而你对于她，只不过是一个千方百计想甩掉的包袱，你成了她的累赘。
两人若时不时不同心，又岂能同行呢？有时候，会有一方爱另一方较多的情形，若是在健全的感情中，会有交替的现象，两人轮流扮演追求与被追求的角色。但是，如果一方总是扮演追求而追逐者，这样的感情就不健全，也不会完整，长久的下去，你就会对爱饥渴，你就会觉得受对方牵制而控制，你就会感到愤怒、受骗、痛苦。
至少，你在灾难面前没有倒下，你活了下来，丝毫没有侥幸的味道，是你战胜了生命，是你创造了奇迹。小培根说：交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。你就这样的活了下来，本身就是一个生命的神奇，难道不是？然而，面对同样的时代，只有那些能敏捷、透彻地理解了这个时代，并且愿意为之而付出劳动、承担风险的人才能把握住机遇，创造出机遇。叔本华说：机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的。
对于将来，对于未来，我们会有很多不同的选择。可是，一旦，当将来成为了过去，当未来也成为了曾经，那么，却是唯一的、不得不的，必然的抉择而已了。只是我们每个人都会有一个不同的版本而已，但是，过去与曾经，对于每个人的意义也是不一样的。
对于他，要走，既来之则安之没什么好留恋的，天下无不散之宴席。有所为，也有所不为，而我们唯一可以为的是，尽量的对每个人好，而对离开了的人，或许，我们会想念他，但是，那是多么久远的事，不会有人去取代曾经的心灵上的位置，似乎也再不需要填补那个空白，那个遗缺了，它只是成为了永恒而已。拉格朗日说：我此生没有什么遗憾，死亡并不可怕，它不过是我要遇到的最后一个函数。
对于死者，我们无能为力，而对于生者？于是，我们可以说：活着的人对于他们的死亡只能说，他们只是停止呼吸罢了。祖母就这样的离他，远去，而他，思绪就停留在那一刻，祖母永远在他的心里，丝毫也不会去想祖母已经离开了，只是再不会去想罢了。
他，永远都会珍惜所拥有的，并对所获得的予以珍重，而不会去为本不该属于自己的而感伤，而忧伤；死，也还没什么好怕的，何况，是一只胳膊而已，却是对生者的责任，活着的人，又该如何去悲伤，曾经有过的点滴片刻，无奈，死者已离我们远去。
只可远远的看着
第134回 只可远远的看着
于刹那间，想起奶奶伤心；她真的好过分的，可是，却是在用心真心地关心他的。于忽然间，想起奶奶：一个慈祥仁爱，而默默无闻的老妇人。
那一刻，他多么想，可以站在奶奶的身边，可以为奶奶挡一下，如刘志兰说“愿以20年的生命换得你的生存”的用自己年轻而坚强的生命，去换取奶奶年老而脆弱的生命，对于他，没什么大不了的；他多么想，没那么早的回上海，那么，就可以禁止这一切的发生，也禁止爷爷殴打奶奶，就不会促使奶奶出走；假如爷爷没有殴打奶奶，奶奶的行动快速一些，一个巴掌拍不响的，谁要想伤害于你，还要先征求你的意见的，一切都可以避免了。
“你没有了奶奶，可是，你还有我，你不可以不开心的。”
奶奶的命，真苦，父亲败家，丈夫没出息，大儿子没良心，而当她，决心把和丈夫吵架的事，跟二儿子说时，二儿子说他们小的都不吵架，你们老的吵什么架。
心碎，无语，离开，奶奶还该说什么，好不容易，熬到了，把几个儿子，带到大，却不料，竟会是这种结局，这种结果。
似乎她好过分，好不可理喻，然而，她单单是不想他伤心难过，也仅仅是希望他开心快乐，至少，还有她。
看着她，那么的善解人意；感受她，那么的通情达理；让他决定，并让他深深地相信，她是全世界最好的，她是他的老婆，她的快乐就交给他。拿破仑致约瑟芬：我将把你紧紧地搂在怀中，吻你亿万次，像在赤道上面那样炽烈的吻。
爱你的女孩很容易被你感动，受你感染，哪怕是一件极小的事情；与她说到了母亲，他会给母亲按摩，母亲喜欢他给她按摩。这让她很感动，很让她心动，与她有关，他的好，她无法拒绝；他会像给母亲一样的给她按摩，让她轻松，让她舒服的享受他带给她的幸福。于是，她都不知道该做一些什么，让他满意。莎士比亚说：质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
你以什么样的方式，对待她，她就会以什么样的方式，对待你；你想找什么样的朋友，就会找到什么样的朋友。因此，她跟他说到了她的秘密：她都喜欢一级睡眠于裸睡的。
脑袋瓜，被震动了一下，要她改变习惯；似乎这个习惯又不可能改变的，慢慢的也习惯了。当你无法改变环境时，只有你自己试着改变，试着去适应它了。
在他心里只想给她过一个生日，什么都没有想。这样一来，见面一定要住在一起了；第一次那么拼命，如此挑剔的找寻房子，他与她的新房会是温馨的，他与她的小日子也会是轻松的。
既然要住在一起，似乎找房子，是一定要的。因而，之前的找房子，又周而复始的开始了；因此，之前的忙碌碌，也阴差阳错的到来了；我们就如此反反复复的来了又去，去了又来。拜伦说：忙碌，就没有时间流泪了。
最终给自己做嫁衣裳的还是自己，种瓜得瓜，种豆得豆，谁要想伤害于你，也要先征求你的同意。或许，之前他在找房子，她就在想：是不是他在布置着他和自己的新房。
没想到的是，他单单是在给别人找房子，仅仅是在给他人做了嫁衣裳的；每一次都是匆匆的离去，等不及说声：再见。与她是那么遥远的事，或许，爱她，似乎也是挂在天边的嘴皮子上的功夫，然而，他却没有与别的女孩说过，如此暧昧的话。
或许，正因为爱她，才要给她一生一世的承诺，一辈子的许诺，而不是以刹那于一弹指间，也不是将来的曾经，未来的往事。然而，他终究会认为时间不对，不该这么早的就在一起，去承受生命不能承受之轻。或许，他一向都很聪明，时不时会设下一个又一个的陷阱；说的又都是双关语于两面讨好，每每都有让自己置之度外的方法，每每都有扭转的余地。黑格尔说：只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。
他是‘一体两面’的双鱼不食人间火，却非‘双木成林’的同林大难各自飞。似乎一旦跟他相识而相处久了，就不会自以为是的自不量力了，就会去面对这个事实：不会有人能左右他的心灵，哪怕一刹那于一弹指间也不可能。她们只是匆匆的，从指间划过。
于是，他只可远远的看着，他根本就不属于谁。可是，那一刻�