按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
不知怎么会爱上你，想未见到你之前，想象中的你是‘省宁大学’的学生，因不满足于老师有限的知识能力，而潇洒的自动退学，如比尔盖茨般的才华横溢，有自己的抱负，有自己的路子要走。你说中国的数学要靠你，我也相信了你在数学方面超人的领悟力和才能，你说你是文学才子，我想象你的修养会优雅得让人着迷，这样的男人我没有理由不会着迷。
似乎偏偏又是没有钱是寸步难行的，勃郎宁说：爱情，希望，恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。女孩子对生活的不安全感：不是为了别人活，而是爱情不可能是一切。拉萨尔说：追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望，经过了沮丧和失望，才学会了珍惜，你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人，爱情是两个人的利己主义。
他，也不知道，她爱的会是他，想象中的他：我爱的是郎鹏朗，一个可爱男孩，可以没有钱，不可以没有你。
似乎人是一个多面体，也是一个矛盾的结合体。那么，你又是会偏重哪一方面呢？你的抉择呢？我们爱一个人时，从来没有要求过公平，公道，得到，而是要求灿烂，轰轰烈烈，海枯石烂，那么，事后，为什么还要声讨它呢？一个人爱另一个人，应该是爱上他的特色，他的另类，而不是应该爱上他的合乎某些标准，某些要求，某些条件；那些拿着尺，去挑选对象、去挑拣伴侣的人，并不是真正的懂得爱你的人，甚至不懂得生活的。
爱，本来就是对爱的对象的全部接受，即包括爱对方的身体或心理或才能等各方面的缺陷，爱是没有附加条件的。托尔斯泰说：如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的。
好婚姻没有固定的模式。但是，进入一段好的婚姻之前，一定要先了解自我。要选择最合适自己的，而不是最好的。每个女孩子都有虚荣心，但是，特别重要的一点是：你的婚姻不是展品，你所选择的这个男人，是你孩子的父亲，你父母的女婿，你自己的爱人，执子之手，一直到白头的那个人。这些东西是都没法给别人看的。 电子书 分享网站
约法三章志四方2
第72回 约法三章志四方2
“你有九个罗，那是大福大贵的命。”他则静静的听着她在说些什么，他总是习惯了如此的‘静’，是她，让他如此的‘静’，而他也喜欢如此的‘静’。
爱情者只有在自由的状态下，才会吐露自己情感的真实心声。如果爱情者的一方或双方因为爱情而丢掉了自由，也就丢掉了这份真实表达，就会口是心非的言不由衷，所谓的爱情感，就不会真实；而她给予他的，就这么的真实，似乎倒是他扭曲而歪曲了他自己，都是以她的开心放在第一位，都是试着去哄她开心。
“你的生命线好长哦，也好坎坷。”他是一个如此平静而安静的精致男孩，他习惯了倾听而聆听她的一切，并会把她说的每一句话都记在心底；他就如此的真实，他把内心深处的那份完整的爱，统统奉献给了她，那是唯一的，也是最后的爱。爱情，也许就是一个人在说谎，另一个人静静地看着那些谎言，没有对与错，只有愿意与不愿意，你愿意为他心甘情愿付出，那就是不计后果，不管代价，不求回报，包括精神上，肉体上，物质上。
“再让我看看你的爱情线，也是连到底的。”当然，她最在乎在意的就是他的事业线：他的事业线，刚开始的那一小段是没有的，随着年龄的增长，会越来越明显；通过自己的创造力获取财富，勇敢的想法有利于摆脱困境，尽管财来财去，财富总会增长，但是，在年青时，还是经常陷于困境，经历严重打击，以至于被迫放慢前进的脚步，等待时机再以勇敢的作风重新出生。刘墉说：年轻人要过一段潜水艇似的生活，先短暂隐形，找寻目标，耐住寂寞，积蓄能量；日后方能毫无所惧，成功地浮出水面。
哦，他是个大器晚成的男人，通常会有机会在比较年轻的时候，去让自己的事业运提早发生，会让他们知道自己应该做的是什么，也因此通常他们会在年纪比较小的时候，就确定了自己的方向跟目标，也因此他们会比一般人更早去准备前进自己的事业，可不是水星的星座落在双鱼或处女的会很容易在年轻的时候，就开始有许多的流言蜚语，反之，她反而什么也没有说的倒是沉默了。不知何时有个伴的她，希望有个‘他’，可以弥补往事的遗憾；局外男孩半个男的他，则是男人的另一半是女人的希望重新平衡，让爱得到完整，并完完整整的去爱一个人，而不是四舍五入也一半。
她又试着摸了摸他那丰满而圆润的耳朵：好有福气哦！‘丑’对‘妞’说：好好和她过吧，我们这模样，找个女人不容易。她还会称呼他‘二妞子’，‘洋妞’，‘小妞子’。偶尔她还会用手抬起他的下巴，调戏着他这只害羞的青蛙，并说道：“我的小妞子，抬起你的头，让我好好看看你。”然后，又若有若无的说道：“你今生只会去爱一个人，我还有两个呢？”
他听着真的好伤心，他给她的不过是一个开始，他是她的一个过眼云烟的过客而已。于是，就会去在意，更会去在乎，就会迷茫，就会想入非非而胡思乱想于似是而非。他不想在爱情的道路上，游走而游离太多的时间，与其说他是在为爱情而活，不如说他是在为感情而活，对于他来说，世上最重要的东西是感情，是责任。任何感情对于他来说，都是重要的，爱情很重要，但是，不见得会比亲情来得重要；她似乎刚好倒过来，只会试着让自己好过。托尔斯泰说：生命的唯一目的，就是要变得更好。
身于局外自我故的他，单单想给她过一个生日，不知何时有个伴的她，也希望在生日那天，有欲在他乡遇故我的他陪伴，一个巴掌拍不响，有人要想伤害你，却也要先征求你的同意：现在想来，自己的智商是有问题的，一件事，骗了我，其他的也就没有信的必要了，不是吗？
“是啊，我身边有很多朋友，我并没有孤单一个人。”偏偏这么简单的对白，却俘获俘虏了她；而最狡猾的阴谋诡计之所以还就是善于巧妙地假装自己已落入人们设置的圈套，是因为人们在试图欺骗别人时，聪明反被聪明误的自己还最容易受骗。
你说你的字很好看，更坚定了我的眼光。虽然第一次见证的就是你的字，虽然字是认真写的，仍然是那么的不堪入目。对于我这个对字体如此挑剔的人来说是无法接纳的。但是，思虑再三，毕竟‘人无完人’，也就没有在乎。
拉罗什富科说：人人都抱怨自己的记忆力，却不曾听到有人抱怨自己的判断力。他，要做的是爱尔特希：一切的一切都是包袱，只为心中的理念奉献一生、奔波一生；要做的更是拉马努金，而不是高斯，也不要做康托尔，一切的一切都靠自己去争取而获得，更不喜欢对任何人的亏欠，不会为谁而迷失，或侥幸而亵渎了自己，哪怕是归于美丽的邂逅。
约法三章志四方3
第73回 约法三章志四方3
挑战杯，有人不屑一顾；智慧赛，有人无法顾及。这就是人与人的千差万别。他想一走了之，心偏偏牵挂什么，如歌德说“人生的价值以及他的快乐，都在于他有能力看重自己的生存”的是对自己能力的了解，渴望得到碰撞，渴望找到对手，不想再做一只井底之蛙看到的单单是四脚天空，夜郎自大的还洋洋自得。
拿上了答案，他又失去了看答案的必要。他总是充满着信心的，何况，剩下的那些冠冕堂皇的一大堆，公说公有理，婆说婆有理。自然的，答案里是找不到答案的，有的也单单是参考而已，或是提示些什么，让你恍然大悟。
他吸引别人的目光，别人的注意力，都习以为常，也积习成俗的，而他如普朗克说爱因斯坦‘有着真实的独创性和孜孜不倦探索的头脑’的则习惯了麻木不仁，还无动于衷的。也许，他所看的书，同样的吸引着别人的目光，别人的注意力。或许，单单是因为他的从容从淡于无拘无束；些须，仅仅也因为他的自由自在于我行我素。请记住，有魅力的，吸引眼球的，往往是特色鲜明的‘那一个’，而不是几乎完全雷同的‘那一些’。
每天都会看一大把的知识，时时还会找一大堆的资料；
虽然没有过目不忘好本事，自然没有目下十行好本领；
因而，他就这样如饥似渴的追求知识于智慧；
因此，也就如此追逐着精神上的财富于才华。
往往，你另类而别样了，你出类拔萃而与众不同了，每每，就会吸引着大多数人的目光；你超出他们的想象的范围了，就会投以羡慕的眼神了；他就这样傲慢的生存，自负的生活，并与身边的人来往着，更多的却是擦肩而过，也会有并肩而行的。歌德说：人并不是生来解决宇宙的问题，而是要找出他要作什么，并在自己了解的范围内，遏制自己。
那几本数学书，他是为应付她而准备的；当你爱上一个人，你就会尽力的去帮她去实现理想，直到她把你当成了累赘。然而，他还真的吃不准王小余的难题。无奈，只顾钻研方法和技巧，在学习内容上，花的时间和精力太少，而且养成了投机取巧不肯下功夫的习惯，方法和技巧只能有针对性地适当利用于应用，并且要具体问题具体分析地从自己的学习实践中，摸索出适合自己的方法和技巧，塞涅卡说：一个人只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。才会真正管用于适用，得天独厚于熟能生巧地得到巩固。
他都忘了大学四年里，黑格尔的毕业证书上恰恰是哲学这门课程得到了很差的评价：在哲学方面资质为零，没有花多少时间在哲学上面，是怎么通过微积分或是线性代数考试的；似乎他就那么的自负，自负没有女生不会因他而不好好学习的，似乎又是他的过去时的成功体验，间接让他雾里看花都差不多的，成就了爱因斯坦所说的“唯一会妨碍我学习的是，我所受到的教育”的，都不会有他吃不准的难题。贝尔纳说：构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
何况她，她一定会感到有压力，会更拼命的学，还真的丝毫也没有想过，会‘一问三不知’；如毛主席说“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始，对自己，学而不厌，对人家，诲人不倦，我们应该取这种态度”的他，什么智商，还不是‘猫捉老鼠的拿手好戏’。
然而，她单单是为了‘应付对付’考研的，他在那几本，为她精心而准备的数学书上，密密麻麻写的解题技巧，自然是派不上用场了，何况，他还是磕磕碰碰地走过来的。因而，当时的解题技巧一知半解，自然是付之东流了；高尔基说：懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因，这种贫乏用一个次来称呼就是愚蠢。何况，有所得就有所失的，疏忽却还是心有所属之故的，他也不会有往日的随机应变，一心好几用的，又