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“净身”这项重要的仪式活动原来是由青龙执法的，自从猛虎转到107仓以后，这个神圣的重任就落在猛虎身上。
猛虎在执法的时候一般会脱掉上衣，露出贲张的肌肉上的一条猛虎的文身，今天也不例外，猛虎裸露的胸肌上，一只在山涧腾跃的猛虎扑闪在每个人面前，其崩裂的爪，其龇咧的嘴，其悍威的眼，其凛动的羽……无不衬托着主人强大的内心，以及无往不胜的意志。
熊炎被要求站在天井靠东的墙根旁。
熊炎本来穿着上衣，无妄大师对青龙耳语几句，青龙便要求熊炎裸露上身，这样，熊炎便光着膀子，平直向两端伸出双手，两脚向左右岔开，身体呈一个“大”字型展示在每个人面前。熊炎的膀子看起来还是有些膂力的，毕竟他干过那么多年保安，总是揣着那根橡皮警棍巡逻，手掌握来捏去，总算有少许的蛮力，况且这几年做火化师，每天要用铁钩扒拉尸体，掏出骨灰，这膀子更是炼得圆润，肱骨肌肉透着一分油亮。
熊炎再次被要求张大嘴巴，闭上眼睛。张大嘴巴，主要猛虎的水要力求射进“净身”者的嘴巴；闭上眼睛，主要眼睛是人体最重要的器官，防止伤害，再者，“净身”者闭上眼睛，可以超然物外，以安详的心态完美体验这一圣神的仪式。
在猛虎射水之前，无妄相师被青龙邀到大家跟前，青龙跟大伙一作揖，道：“对于107仓的‘净身’仪式，以前也是沿用前辈章法，以为是管理的一种套路，近日跟无妄相师探讨，方知创立‘净身’仪式的前辈实在是我们人生的引路人，其中禅意，深远广博，无妄相师对此颇有一番理解，我们请无妄相师跟我们说道说道。”
无妄相师也是跟大家作了个揖，环视大家一遍，缓缓道：“我做了半世相师，从师无数，读经无数，阅人无数，也可谓参禅无数，一直在寻找人生的最高禅意，不想辗转中国，游历世界，放眼天下，至深至高的禅意竟是在我们107仓！”说到这里，人群有些浮动，无妄相师的话起了波澜，他顿了顿继续道，“我们每个进来的人，‘净身’，亲近水，体验水，品尝水，让水的一切形态，功效再度被我们每个人阅读认知，让我们像水一样生活。古人有言，上善若水，利万物而不争。今天我们107仓倡导的‘净身‘仪式，其实就是发扬107仓先辈的宏愿，他教导我们，向善要如行云流水，在名利面前，要静如止水，在挫折面前，要像水一样能屈能伸……”
无妄大师说到这里，熊炎闭着的眼睛重新睁开，他本来把今天的“净身”看作是一次“受难”，一次不得已的屈服，但无妄大师的话，给了这次受难一个新解。他觉得他赞同无妄大师的话，他同样敬佩那个在107仓创立‘净身’仪式的那位先辈。不管这位先辈早已经被无罪释放，抑或犯下重罪，杀人偿命，不在人世，熊炎都觉得应该感谢这个独特，发人深省的创建，这个创建挽救了很多意志消沉的嫌疑犯，待罪之人，给予他们新生的光明，而他本人，就在听完了无妄相师的那一席话后，心里也开始亮堂起来。
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第九十九章 斗智斗狠
水从2米多外射进嘴巴的动感，十分接近把尸体推入火化的炉膛的动感，只是前者与水相关，后者跟火相关。俗话说水火难容，但它们还是有共性的，既然有共性，那么不一定非要非此即彼，承认一个，便要抹杀一个。熊炎肯定“净身”的非凡意义的同时，心里还不能完全认定是因为火化工作带来了现在不济的时运。
熊炎跟每个107仓的狱友一样，白天盘坐在又大又长的炕上，享有零点七平米的领地，在喧哗和沉重的落差中，熊炎联想起一系列问题。
“为什么家属主张火化‘尸体’，并拒绝抢救，火化结束又要告他盗窃、谋杀？”
“告我盗窃、谋杀难道就不怕真相败露，外界传闻他们连自己的亲人也不救，不怕道义的谴责？”
“为什么警察只追问我取表扼颈一节，无限放大，而把真正的死因丢在一旁不管不顾？”
……
熊炎脑子里的“为什么”实在太多了，以前熊炎讨厌读书，讨厌那些“为什么”，对那些追根究底的“为什么”总是感到头疼，以致学习成绩一落千丈，最后初中毕业了事。现在在他的脑海里浮现出的“为什么”都跟他的命运紧密地联系起来，跟他的生死紧密地联系起来，可以说真是剪不断，理还乱。
因为没有处理过那么多“为什么”的经验，对当前生死攸关的那些“为什么”熊炎照例找不到头绪，但好在至少提出了那么多“为什么”，对自己命运的走向开始有了独特的思考。
有时独特的思考成为封闭的自我孤独，熊炎找不到解药。好在107仓有30多号人，俗话说，三个臭皮匠赛过诸葛亮，熊炎决定让集体智慧解决他的苦恼，早晨的“净身”不是让他在集体中获得了一次认识的飞跃吗？
熊炎向围聚在他旁边的狱友和盘托出事情的经过，并把他的疑惑表达出来。
无妄相师是解题答难的代表人物，他听完熊炎的供述，沉吟道：“要说家属为什么拒绝抢救，这应该不是太复杂的问题，大家想想，如果救活了，他已经是被传讯的贪官，有确凿的证据被公安部门掌握了，那他从医院出来，还不是要三堂会审，那些见不得人的事情岂不要重见天日，那要招供出多少见不得人的同伙，最重要的是他的非法所得还能保住吗？如果抢救，结果肯定是既不能保住人，也不能保住非法所得，还连累那么多人，如果不抢救，无非就死他一个人，家里的非法参禅能保住，那些连带的责任人能继续隐藏，两者相比较之下，肯定推进火化炉膛了事。”
无妄相师对熊炎提出的家属为什么不抢救的问题，回答可谓是一气呵成。众人暗暗佩服，熊炎也是觉得茅塞顿开。
无妄相师见大家敛声静气听他讲述问题的原因，愈发认真地做更多的解答。
无妄相师继续说道：“火化结束，家属为什么出尔反尔，又要告熊炎盗窃杀人？一方面，固然考虑熊炎有扼颈这节，况且有录音为证；但更重要的原因恐怕是家属想为死者挽回一点面子，因为他们不甘心外界传闻自己的家属因为贪赃枉法败露而被吓死的，现在对熊炎的这一告，声势很大，外界就会传闻他们的家属是被盗窃者谋杀的。上过法庭的人都知道，毕竟被告席上的滋味不好受，这样一来，他们堂而皇之地从被告席转换到原告席上了。”
“这么说，我只是他们手中的一颗棋子。”熊炎听无妄相师这么一分析，甚是愤愤不平。
无妄相师用怜悯的眼神光顾着熊炎，说道：“是的，这出把戏中，你不过是一个贪官的垫脚石。”
“死了还要害人！”熊炎又愤愤地抖出一句。
“现在害你的不是贪官，是他的家属，害你可以博回他们的清誉，他们的智慧还可以让贪渎阶层引以为豪，堪为斗智斗狠的英杰。”无妄相师说出让熊炎更痛心的话来。
熊炎听完无妄相师上一节话，表情逐渐从愤恨变得茫然，如果告他盗窃、谋杀的家属从“亲者痛”的角度告发他，他还能接受，而现在，是在死者家属遂了意愿，达到目的“亲者快”的角度告发他，令熊炎的大脑一下进入真空状态，失去可供进一步思考转换的氧气和能量。
熊炎如瘫痪一般失神，他不是斗士，也从来没有思考过做一个斗士
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第一百章 临终遗言
凸肚警察还没想到过一个区长的临终遗言里会提到一个火化师，而这个火化师就是被他关进看守所的火化师熊炎。
原来，区长的父亲早几年去世，到殡仪馆火化，区长叫家属打点一下火化师，家属把红包塞给火化师的时候，火化师坚辞不受。事后，区长感叹，在世风日下的当今竟然还有这么廉洁清明的人，区长也算是个清官，是老革命出生，嫉恶如仇，因为火化师的坚辞不受，区长便把这个美好的印象记在心中。
又过几年，区长的长兄罹患疾病死亡，区长的家属照例给火化师塞东西，这次提了2瓶上好的茅台，火化师也是不为所动，坚辞不受，后来家属佯装生气，火化师才在千推万阻中收下。
这次，区长因为为革命工作，劳累过度，一病不起。最后的时刻他想起了火化师，一个廉洁奉事、爱岗敬业的形象，一个在拜金主义思潮面前不为所动的形象，活脱脱地跃动在他面前，他对身边的工作人员说：“我要那个送走我父亲、哥哥的火化师，最后送我……”
区长所指的那个火化师就是熊炎，可是熊炎已经被投进了看守所。
凸肚警察本来想坐实熊炎盗窃、杀人的罪名，好在他的功劳簿上再添一笔。但是想不到，一个名不见经传的火化师竟然是区长临终遗言里钦点的人物，区长的接班人已经发火，说是“乱弹琴”。
“乱弹琴”三个字传到凸肚警察耳朵里，已经把凸肚警察憋得上气不接下气，他敢拿熊炎的身家性命当儿戏，但不敢拿自己的前程作儿戏，他决定最后“提审”一次熊炎。
熊炎照例从看守所的107仓被拘押到刑讯室。
三个警察依次坐在那里，熊炎还是被请进了那个牢笼一样的铁栅栏里面，坐在刑讯椅上，铁门还是“答啦”锁上。
凸肚警察仔细端详了熊炎一番，他看着熊炎略显疲惫消瘦的脸，怎么也看不出是个大富大贵，或者思想超前的人，可就是这么一个人，是前任区长临终遗言里钦点的人物，现任接班人说抓他是“乱弹琴”的人物。
凸肚警察首先开话道：“这几天，我们通过刑侦技术分析，确实发现你火化的那个死者的死因出于他吐血身亡，跟你是否碰触他无关。”
说完，凸肚警察目不转睛地看着熊炎表情的变化。
熊炎几乎不相信自己的耳朵，他以为是自己听错了。
凸肚警察当然理解是怎么回事，他知道这种情况下，醒不来神的人很多。毕竟事情的扭转不是180度，也不是360度，而是1万度，10万度，或许是更高的等级。
凸肚警察为了说明事情的真相，补充道：“当时，你还倡议积极救治死者，我们对你救死扶伤的精神是十分赞赏的，包括死者家属，经我们沟通，他们也认定所谓报案只是出于对死者的一点怀念，但死者不能复生，他们也不想对一个好心的人做出对不起他的事情。所以现在终止对这个案件的侦查。”
凸肚警察的表达已经够清楚了，但熊炎感觉自己更加迷糊了。
经过几天几夜的消耗，熊炎已经完成从“坚持无罪”，到“我是否真的有罪”这样的认识过渡。其实只要凸肚警察把熊炎承认取表，扼颈的录音多放几遍给他听，熊炎在盗窃、杀人这样的认罪书上签字，已经是顺理成章的事情。
谁知，熊炎抗拒有�