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这些战前官僚及其同僚尽力重新执行若干战前的做法，通常微妙且分阶段做，不足以引起华府的强烈反应，但足以让华府感到舒服。他们的主要关切点之一是教育，这是经过尝试的灌输适当思想的好工具。从20世纪50年代中期起，政府重新主张对教育的中央控制，故意取消占领当局的地方分权教育政策。1956年，地方学校董事会的董事选举被废除，由县市长的任命人选取代。董事会受制于文部省（###）。两年后，各级学校必须遵循文部省规定的课程，以此来取代占领当局提倡的选择自由。这将为更加严密的中央控制铺路，导致严格的教科书检查，这种检查一直持续至今日。
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第三节 日本第一（3）
民众对这种连续性的感觉是爱恨交加。一般来说，跟过去的关系令人安心，但同时许多人对正被重新建立的关系的类型感觉担心。吉田茂谈到战争败北但赢得和平，而许多人支持他决心把日本再度建造为强国的意愿并受到他的启发。这次将以经济手段而非军事手段。职场很容易看到拼命型的人，献身于重建国家。这跟明治时代的民族主义的成就导向很类似，但没有军国主义的寓意，虽然有些人将它视为战争侵略性的延续，他们往往抱持一种观点，认为日本的军事失败并不算是真正的失败，因为美国使用原子弹。许多拼命型的人把自己当作现代武士、真正的企业战士并以此自豪。
另一方面，为国家的利益工作是一回事，但人们现在愿意做的个人牺牲是有限度的。他们被暴露于美国式民主与人权之下，虽然他们不一定想要过度的民主，因为他们从1946～1947年共产党的骚乱中获得教训，他们也不想完全拒绝它。他们不再是被当作神明崇拜的天皇的愚蠢臣民，那些人人生的目标就是成为为天皇牺牲的臣民。
对于许多人，不安的一个特别根源是，他们创造财富但他们分配到的财富不够。在工资的增加开始让普通人感觉他们的工资实际上只相当于增加之前的20世纪50年代，这种不安尤其严重。许多工作场所仍然存在低劣的工作条件与低工资的现象。争端很普遍，时常引发暴力对抗且有时甚至造成人员死亡。
1953年发生在日产公司的罢工，是严重争端的例子。它持续了6个月，但以日本全国汽车工业工会人员的败北收场。该工会分裂为以公司为单位的工会。这是目前仍为日本工会的特色的所谓“企业工会”的开端，跟西方的较普遍的工会形成对比。企业工会基本上由一个企业（公司）上层管理阶层以下的所有劳工组成，不管劳工从事的职业为何。对比之下，真正的工会是在职业的基础上形成的并包括所有的公司的这类劳工。一些研究日本式管理的观察家认为，企业工会是劳资和谐的一个象征，但我认为它显然是以传统的分化策略削弱工会与劳工权利的一个手段。虽然有较广泛的工会的中央管理机构，但假如问题无法在公司内部解决，劳工实际上通常无法在其他地方找到支持。
最激烈与历史性的劳工抗争之一，1960年发生于三井公司拥有的九州三池煤矿场。由于劳工要求加薪被拒与公司打算裁员，这儿的劳工骚动已经酝酿一些时候了。其背景是政府─官僚─企业三者的组合想要以（进口）石油代替煤矿作为日本的主要能源之来源的政策。他们对此举将对矿工产生的严重后果并未表示多少关切。
三池争端很快上升为劳工运动与政府支持的大企业之间的大对抗。雇主公开雇用破坏罢工的凶手，而一名凶手持刀刺死一名矿工，以显示他们是认真的。政府也出动全国10％的警力，与其说是要对付凶手，毋宁是要对抗矿工。当然，政府似乎很偏袒雇主，未确实表达中立的印象。最后，在9个月后，罢工群众输了，虽然他们获得了一些名义上的让步。
工会很少能再借着罢工行动构成严重威胁，尤其当它们逐渐被转变成无害的“企业工会”后。幸运的是工资与工作条件很快地获得改善，这有助于缓和劳工的骚动情绪。牢骚大多以其他方式得以发泄，而罢工被象征化为在劳资双方同意的每年某个时候的短暂罢工，有时仅1个小时。因此，因罢工浪费掉的生产日数比起其他工业国仅是少量，通常不到1/10。这对于经济表现将是一大助力。
劳工，至少大企业的男性白领员工，受到“终身雇用制”的安全保障的进一步安抚。这一制度在规模及其历史方面受到过度夸大。虽然对明治时代与德川时代的选择性审查能发现一些先例，这一制度主要是战后流行的。此外，它最多仅仅曾被应用于1/4的劳工，但它成为社会的理想。努力读书，获得好成绩，被顶尖公司雇用，受到终身雇用的保障——且不提大公司员工薪资通常比小公司高1/3，因为工业的双重结构继续至今日。
第三节 日本第一（4）
民众不安的另一根源是军国主义复活的可能性，虽然宪法对此有限制。一些日本人不反对日本恢复军事活动，
支持日本恢复军事活动的人士包括古怪的文学天才三岛由纪夫在内。三岛有战前风格的军国主义与极端民族主义倾向，他甚至献身服务天皇的私人卫队。几年后，在1970年，在非常公开的情形下，他按照武士自杀方式切腹自杀。这似乎是因为他厌恶日本软弱与文化遗产缺乏完整性。这一事件在日本国内使人们很困窘，且在海外引起关注。
但大多数日本人反对，并且对美军驻日与日本可能被拖进美国与苏联的战争中表示忧虑。1960年当《美日安保条约》要续约时，事态发展至高潮。政府当时在三池争端中显示的权威，对缓和紧张形势没有帮助。冷战在世界各地逐渐升高的紧张局势以及未来将出任总统的尼克松几年前所说“日本宪法的反战条款是一个错误”的评论，对缓和美日安保续约的紧张局势也都没有帮助。
岸信介与美国谈判时，认为他获得美国的一项让步。美国这时要使用驻日美军时必须先跟日本协商。许多人认为这更增加日本卷入武装冲突的可能性，因为它现在实际上使得日本似乎愿意参与美国的任何行动。反对安保续约的声势很大，包括一系列的暴乱与议员在国会的肢体冲突。在5月某一天的半夜会议中，岸信介成功地获得国会批准续约，反对党没有来得及防备执政党会来这一招。甚至于引起更大规模的骚动，包括群众在6月中旬占领国会大楼的一部分。美国艾森豪威尔总统原计划那个月稍后访问日本，但因为骚动被取消。几天后，岸信介辞职，由池田勇人接任。池田答应永不重复岸信介欺负国会的伎俩，他也尝试安抚民众，答应在20世纪60年代结束前使国民收入加倍。
反对续约的群众包括许多左翼人士，而这引发右翼的反应。受害者之一是日本社会党主席浅沼稻次郎。浅沼发表过若干次反美言论，而他在这年10月举行的一次电视转播演说中被一名狂热的右翼青年用刀刺死。日本与全世界的许多电视观众眼睁睁地看着凶手拿着45公分长的刀刺杀浅沼致死。
这一事件象征了###的一年。这一年本身是骚动与西式民主脆弱的一个象征，很像半个世纪前大正时代的脆弱。职场的骚动终于被平息了，但其后一段时期民众继续感觉不安。在其后几年，学生进而发动愈来愈暴力的示威活动。左翼的全国学生联盟（简称全###）的极端分子故意采取暴力对抗的策略，包括使用燃烧弹等武器，并导致许多大学停课。他们的怒气有一部分是继续针对安保续约，因为美国在1961年进入越战使得日本卷入战争的威胁甚至更大了。教育费用增加、教育逐渐受到政府控制以及大学官员的贪污，也使他们感到气愤。20世纪60年代后期，学生之中的最极端分子协助成立恶名昭彰的恐怖组织赤军旅。
日本###
但也像大正时代那样，20世纪60年代有黑暗也有光明。在所有的骚动与权威之中，也有日本重新被世界承认的明确的里程碑。1961年，###开始营运，当时是全球科技最先进的火车。跟凶刀的黑暗象征形成对比，###是繁荣与科技的新时代的光明象征，是日本人自豪的一大资本。他们能够向来日本参加1964年东京奥运会的许多外国人夸示。1956年日本进入联合国，标志着日本正式进入国际社会，但日本主办奥运则是日本真正重新进入国际社会。同样在1964年，旅行限制被大幅放宽，而日本人开始大批出国旅行。旅行限制自从战争爆发以来就已非正式实施，一方面是因为外汇因素，另一方面是顾虑到海外的反日风潮。然后，在60年代结束时，1970年，世界博览会在大阪举行，日本再度能够自豪地向世人展示其繁荣与大国地位。
但日本被国际社会接受的最重要的因素，无疑是其经济发展。池田在1960年所作的国民收入在10年内加倍的承诺，在期限前完成了。至1967年，国民收入已加倍。翌年，日本国民生产总值超过联邦德国，使日本成为仅次于美国的自由世界第二大经济强国。
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第三节 日本第一（5）
日本重新崛起为强国明显地在海外受到注目。世界各地开始出现分析其成功之路的书，不仅从经济的角度，也从国家管理、教育及其他较广泛的角度来分析。日本在国际事务智囊专家的著作中也非常醒目。早期著名的例子是极力夸奖日本的赫曼·坎恩（Herman Kahn）1971年的《崛起中的日本超级国家》（Emerging Japanese Superstate）。如此的作品倾向于淡化过度经济发展所带来的负面影响，诸如大规模污染问题。
日本人也自豪地写书尝试向本国人与世人解释日本何以成功。他们通常采纳一种论证方法，认为日本是独特的，而他们认为日本人有诸如忠诚、和谐及团队精神等民族性。这些作品本身就是一种写作体裁，被称为日本人论。两个很著名的例子是中根千枝1967年发表的《垂直型社会的人际关系：同质社会的理论》，英文本出现于1970年，书名为“Japanese Society”，以及土居健郎1971年发表的《依赖性的剖析》，该书英文本出现于1973年。两位作者在书中都声称，日本人的人际关系是独特的，且比其他民族的社会强烈。通常用含蓄的方式但有时也用明白的方式，一些日本人论作品更进一步再度提出纯种与优越性的幽灵，尤其在亚洲国家之间引起惊慌。
在世人尊崇日本为经济超强的风潮达到高点的20世纪70年代，国内外对日本的推崇继续着。推崇并不是无限制的，因为有许多明显的问题，但推崇胜过批评。哈佛大学社会学教授傅高义（Ezra Vogel）的《日本第一》（Japan As Number One）在1979年问世，这是对日本的赞赏的高峰。傅高义尤其赞赏日本的经济表现及其在国家管理与全国协调方面的技巧。一点儿也不令人吃惊，此书在日本立即成为有史以来最畅销的书之一。
虽然西方学者显然也买了《日本第一》这本书，他们对这书的看法大有保留，因为它包含许多可质疑的主张。这些主张包括声称日本学生满意、工会满意及有极好的福利制度。这本书现在时常被看成是西方的日本人论的一个例子，有随之而来的所有负�