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他们这群孩子中，每个汉人姓氏都同时拥有一个鲜卑族姓氏：杨广的鲜卑族姓氏是普六茹，李渊的鲜卑姓氏是大野氏，窦诗雅的鲜卑姓氏是尔朱。与汉人都拥有一个鲜卑族人姓氏一样，鲜卑族人也都拥有一个汉人姓氏。这是当时周国二个最大民族之间相互交溶的一个最显著特征。
但杨广最感困感不解的是：他的身世。他的妈妈独孤伽雪是鲜卑贵族里血统最高贵的（她的父亲独孤信是周国开国功臣。独孤信的大女儿为周明敬皇后，四女为元贞皇后，二代均为周代皇亲国戚）。而独孤伽雪的女儿杨丽华又是周国皇太子宇文的妻子。因此独孤家族在这个国家权势是显赫的。然而他的父亲杨坚却是令鲜卑贵族们看不起的、甚至是被敌视的汉人。有些鲜卑人背后骂他们是“汉狗，汉奴，汉儿，贱人。”在鲜卑人面前他们总感到自已是低人一等的汉人，在汉人面前他们是得不到信任的鲜卑人。他们左右为难，生活在夹缝中间。
总有人在暗算他的父亲。曾有几次，几个大臣说了杨坚将不利于大周王朝，皇帝宇文邕派相面术士看看杨坚有无反相，如果那些相面术士有一句对他父亲不利的话，他的父亲肯定被杀。好在他的父亲为人处事小心谨慎，与人为善，不与任何人争名夺利。因此他也就能获得他人的好感。每当杨坚遇到麻烦的时候，他总能在同情他的人的帮助下度过难机。经过几次这样的反复考验，杨广的父亲就像一只受惊的兔子，在母亲的阴影下和周国权势人物的压力下惶惶度日。虽然父亲从来不与小孩们谈论朝中大事，但杨广能感觉到父亲的惶恐，自已也同样有惊恐中度日的感觉。
突然，陷入沉思的杨广被一阵喊叫打断了，原来是宇文化及在追赶李渊。李渊背上背着箭和弓，一边回头看，一边小跑着，逃避着宇文化及一棍接一棍的乱打。宇文化及一边打一边喊：“打，打，打”，追赶着李渊。‘啪’的一声，李渊的屁股上挨了一棍。李渊叫了一声，捂着屁股，跑得更快了。
窦诗雅冲了上去，一边大喊：“住手。”但宇文化及就是不住手，继续追打着李渊。
杨广冲上前，用手中的木剑挑向宇文化及的小木棍。宇文化及手中飞向空中，划了一个弧弦，落在远处的地上。宇文化及就势往地上一躺，狼嚎一般大叫起来。
杨广没有再看宇文化及。他向李渊走去。
窦诗雅正站在李渊身边，她看着李渊：“你看你，比你小那么多你都打不过，你长着手难道没用？真丢人。”
李渊呐呐地说：“我怕伤着他们。”
“别狡辩了，没本事。”窦诗雅生气地向杨广走来。
杨秀走上前，对着李渊扮着鬼脸说：“我看你最优秀的地方就是跑得快。我们的唐国公以后就为皇上表演一个快速逃跑，大家看如何呀？”李秀一边说一边环顾四周。四周响起了起哄的声音。
“杨秀，不许再胡说八道。”杨广呵住杨秀。
“李渊，你看你，一天到晚闷闷不乐，我不知道你在想什么。小小年纪，脸上都快起皱纹了，当心变成老太婆。你难道就不能高兴一点吗？”杨广看着李渊说道。
李渊也很不高兴，毕竟他也不喜欢让人训斥。
李渊没有说话，拉起手中的弓，将一支箭射向草原远处的一个小树。箭不偏不倚，正中树干上。一阵冷风吹来，箭射中树时发出的嗡嗡声随风飘了过来，和着风声，像一支和声的曲子，长鸣在这一望无际的绿色草原上。
这时，孩子们的头上飞过一群南去的大雁。雁群排着整齐的队列，翱翔在高高的蓝天上。
“我要能射下飞行的大雁就好了。听说我们大周国的传国之宝就是用箭从天上箭下来的。”李渊自言
自语说道。
“那不可能。难道你也想射下来什么传国之宝？”站在一边的窦诗雅问道。
“我可不想射什么传国之宝，我只想射下飞行中的大雁。”李渊红着脸与窦诗雅争论了起来。
杨广看见山坡上的一旧破旧草棚里，一群江南俘虏在来来回回地忙着打制兵器。这些人都是长江以南的汉人，是多年前江陵之战后的俘虏。这些人虽然身份卑微，干着奴隶们一样的活，但他们保持着一种特有的自尊和整洁，知识非常丰富。虽然他们说的许多杨广根本听不懂，但杨广喜欢他们，喜欢他们的文弱，他们的整洁，他们的一言一行都吸引着他，他总觉得自已与他们有一种千丝万缕心心相通。也许正是他血液中的一半是属于他父亲的缘故吧。
杨广看见了住在他们家的独孤盛，他正在监督这些汉人们铸造兵器。独孤盛与他的哥哥独孤楷兄弟本是汉人的后代，原来姓李，因为与周国作战失败被俘，父母双亡，做了杨广外祖父独孤信的家奴，改性独孤。兄弟俩无依无靠，也就把杨广家当做了他们自已的家。虽然杨广将他们看作是一家人，但是，他们明白自已的身份和地位，除了报恩以外，他们不敢有太多的奢望。独孤盛的哥哥由于作战勇敢，已被封为车骑将军，正与周国大军一道与齐军作战。他今年才14岁，明年也该冲锋陷阵，上阵立功了。
杨广摸了摸手中的短柄小木剑，走上前，对独孤盛说：“你能为我做一把剑吗？”
独孤盛喜欢杨广，他们俩在一起时，总是亲密无间。在他们家，杨广的哥哥杨勇目中无人，对他这样的人根本是瞧不起，连说话的机会都没有；杨广的大弟杨秀勇猛彪悍，喜欢武艺，总是拿他们这些人当陪练，欺负他；二弟杨俊性格软弱，很少与他说话，三弟杨谅是他们杨家最小的孩子，按鲜卑人的习俗，最小的孩子是最受宠的。因此，家中最无法无天最胆大也最讨外人厌的就是杨谅。
独孤盛问道：“可以，你喜欢什么样的剑？”
“最锋利的，最好的。我要用这把剑征战四方，成为大周国最优秀的将军、上柱国。”杨广想了想说道。
独孤盛去为杨广张罗着做剑的事宜，孩子们又欢呼着在山间奔跑开来。
看着绵延伸展的阴山，看着一往无际的草原，孩子们的心又飞向了遥远的未来。他们趴在草地上，诉说着自已的理想。
窦诗雅说：“我要炼就一身好武艺，提刀上马，领兵征讨四方，为我大周国一统天下。就像我们的童子军歌词所唱的那样：骏马驰骋草原雄鹰展翅蓝天忠诚勇敢优秀强健为了胜利勇敢向前。”
杨广接着说：“我要像我皇所说的那样，做天下最聪明的人，严格训练自已，决不犯错误，做一个人人仰止的高山，就像我们的神山阴山一样，让我们草原上每个人都仰慕，叹为观止。
“那不可能，不可能的，那是做梦，只有佛能做到。”李渊反驳道。
“至少他有这个想法总是好的，比你强，什么本事都没有，干什么事都没有规矩。”窦诗雅看着李渊说。
这几个孩子中，杨广就像是一个标准。他的一言一行，完全是按照流行评介中最好的去说、去做，有时做的有些勉强，甚至是做作，但他仍在竭尽其所能在努力去做好。李渊是一个和事佬，在他的眼中，没有对错之分，也没有好坏之分。随遇而安，随机而变，是他的天生的本性。窦诗雅是个性情中人，敢做敢为，善恶分明，嫉恶如仇。他们性格各异。但杨广和窦诗雅和其它鲜卑孩子一样，都想做这个国家中最优秀的人，做最了不起的大事。惟有李渊相反，他认为那样太累，让人活得不自在。李渊更喜欢我行我素，成天想些忧伤的问题。因此，李渊在这群孩子中成了一个不受欢迎的人。
这几个孩子都尽力想说明只有自已的理想才是最伟大的，最好的，但谁也说服不了谁。他们坐在山坡上叽叽喳喳地争吵着。
窦诗雅有点疲倦，她停止了争论，收起小木剑，从怀中抽出一支胡笛，吹起了悠扬的《敕勒川》，这是一首让生命放飞的轻松曲。小伙伴们停了下来，静静地聆听风声中的笛音。
这时，山下大道上，如黑色闪电般飞驰过一大队骑兵，黑色的旗帜在风中飘扬。这是驿马和信使，他们带来了最前线的消息。
孩子们立刻站了起来，跑向骑兵的方向。他们的亲人已经出去快一年了，前方胜负仍然是个未知数。他们都涌向山坡的边缘，以尽可能最近的距离等着胜利的信息，关心着自已亲人的安危。
胜利的消息立刻在整个武川镇传开。这次周国军队成功地平定了齐国，将齐国的皇帝及大臣们全部俘获。
孩子们将立即奔赴长安…周国的首都，他们要参加周国的胜利庆功大典，那将是一个极其狂欢的时刻，孩子们都喜欢。同时，他们还有可能将进行盛大的比武，接受皇帝陛下的检阅，以证明他们无愧于皇宫童子军一员。这将是这些孩子们梦寐以求的荣耀。这些孩子们天天在这大草原上练习，就是为了比武那天皇帝的接见。
第三章 凯旋归途路漫漫 周皇同州求良方
周国军队押着齐国俘虏慢行在去长安的路上。长长的行人队伍、战利品、资重物资车队一往无尽，像一条婉延的长蛇在空旷的大地上慢慢地蠕动着。
宇文邕骑在马上，回头看了一眼，觉得队伍太慢，急得直摇头。突然，他看了看西北方向，‘普六如坚。”他喊道。
杨坚听到喊声，迅速打马上前，赶到宇文邕面前。
普六如坚，你说，这队伍还要多久才能赶到长安。”
“最少也得一个月。”杨坚回答。
“如果我们随着他们走，那许多事情就被耽误了。离同州不远了，我们去同州去拜拜佛吧。这里就交给齐王宪他们。”
宇文邕召来齐王宪等将领，交待他们带领俘虏继续往长安城前进，他和杨坚等人轻骑去同州云岗山上拜佛许愿。
交待完毕，宇文邕带着几百卫队，急速地赶往同州方向。
三月的云冈山上，正是春寒料峭。一队骑兵在山下停了下来。从马上下来几个人，他们步行往山上走去，为首的正是周国皇帝宇文邕。冷风从西面猛烈地吹向人们，宇文邕将衣领紧紧扣住，一边回头问杨坚：“普六如坚，朕考考你，说说看，这同州云岗石窟是怎么来的。”
杨坚笑了起来：“陛下，这是我大周国人人都知道的。北魏文成帝和平元年（公元460年）北魏沙门统昙曜在文成帝支持下，在西北武川山主持开凿云冈石窟。经过这一百多年的努力，这山上都是我佛的身影了。”
宇文邕在一尊佛像前站了下来，一动不动地盯住佛像。
“普六如坚，你看，这些佛像既不像你，也不像我，他们唇厚、鼻高、目长、额丰、肩宽，气慨雄健。”
“陛下您说的没错，这是鲜卑祖先还未迁到洛阳时建的。那时，中原汉人还未和鲜卑族通婚，而这些佛像就是按当时鲜卑人的特征造的，有人说这尊像就是按照文成帝本人的像貌造的。再后来，魏孝文帝迁都洛阳后，鼓励鲜卑人与汉人通婚，慢慢地，鲜卑人与汉人已经分不清谁是谁了。”
“说的好呀，杨坚，分不清谁是谁了。这个国家现在分得太清了，贵族、平民、奴隶、杂户，一个民族欺压另一个民族，这种