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被妖化的还有一个，她叫褒姒。
说褒姒是妖，是她的来历不但不清不楚，而且十分离奇，离奇到不可思议的地步。她是周宣王的正宗老婆姜王后宫中一个五十多岁的老宫妇所生。老宫妇是一个没有老公的女人，一个没有老公的女人怎么会生孩子呢？她既没偷情，也没做男人的“小三”或者“二奶”，与男人没有性接触，却不夫而孕，生下了褒姒，真是有点邪门！老宫妇还是小姑娘的时候，那时才十二岁，也就是在周厉王末年，不小心踩着了周厉王打开的一个木椟流下来的龙涎所化成的小乌龟爬过的足迹，就莫名其妙地怀了孕，并且一怀就是四十年。女人十月怀胎，才是正常的，怀了四十年，这就不正常了。一个胎儿在妈妈的肚子里呆了四十年，不是妖怪又是什么？所以，当老宫妇生下褒姒的时候，姜王后才说她生下的是怪物。褒姒也就有了妖气。她的这种妖，与妲己的妖相比，来得更加虚幻与扑朔迷离。妲己的前身最起码还是只狐狸，她的前身却是虚无。男人们为了证明男人都是被女人教坏的身家性命都是被女人害的，就无端地把女人妖化，这种无中生有的本事，可以说是男人的“葵花宝典”！
褒姒的妖，还有一点，就是她不会笑。人有七情六欲喜怒哀乐，用笑或哭来表达自己的情感，是男人女人常用的手段——这种手段应该是极其自然而非矫揉造作的，心理正常或者说心中无鬼的人决不会装笑或者装哭。特别是对于女人来说，笑就是她展示美好与温馨的名片。一个美丽的女人，脸上挂着笑意，男人的“百炼钢”要想不化作“绕指柔”都难。但褒姒不会！一个女人，还是一个绝色美人不会笑，这就让人摸不着门道了。周幽王把褒姒弄到宫里做了自己的“金丝雀”之后，虽能“从此君王不早朝”，时时行鱼水之欢，却发现她不会笑，不禁大伤脑筋。周幽王为了变“冰美人”为“笑美人”，想方设法，绞尽脑汁，用尽各种手段，品竹弹丝，歌舞裂缯，不惜一掷千金，以买褒姒的展颜一笑，可到头来都逃不过“竹篮打水”的命运——褒美人就是不笑！周幽王那个急哟，整日像猫爪挠心，坐卧不宁，心想“寡人”非把你褒姒弄笑不可，于是就有了“烽火戏诸侯”。说也奇怪，从未露过笑脸的褒姒，这时“抚掌大笑”，这一笑既妖且媚，既*又居心叵测，不但笑掉了诸侯们的忠心，也笑掉了周幽王的命。这么说来，褒姒平时之所以“不会笑”，却原来都是为这一笑储存“粮草”积蓄力量的！冯梦龙在《东周列国志》里把褒姒写成了一个不会笑的女人，其原因我看无非有二：除了说明褒姒确实是一个“妖”之外，还说明褒姒是故意来和周幽王捣蛋要来“灭周”的。他总结说：褒姒“蛊惑君心，欺凌嫡母，害得幽王身亡国破”，说她是妖女，实在是名至实归。瞧、瞧，如果没有你褒姒这个妖女，周幽王怎么会“身亡国破”呢？男人们真会为自己的“同志”开脱！这正是男人的阴暗心理在作怪：在男人“一统江湖”的社会里，男人们认为男人既不会做蠢事笨事，也不会做恶事毒事，要做，要么是被女人逼，要么是被女人骗。冯梦龙认为，幽王“身亡国破”都是被褒姒给逼的：你褒姒为什么“不会笑”呢？如果你不是个“妖”，是个正常女人会笑，也就不至于有幽王“调戏”诸侯的事发生，诸侯们不被“调戏”，周幽王就有可能“万岁万岁万万岁”了。褒姒真是个应该千刀万剐的“妖女”！
褒姒虽然是个“妖女”，可她的命运却是多舛的。她从一生下来，就被认为是个怪物，被用草席包裹着抛于臭水沟——现在有些重男轻女的“父母”其手段也一样，但被他们无情抛弃的却不是在妈妈的肚子里呆了四十年的怪物——幸得一大群鸟用嘴叼着不会下沉，又幸得那个卖桑木弓箭的男人给拣了起来，幸免于死。其实这个男人拣起奄奄一息的婴儿，他不知道这个为人所弃的婴儿是个怪物，也并不是真存着什么善心，他只不过是认定这个婴儿是“大贵之人”，日后有所指望罢了。事实也是如此，当一个叫姒大的老婆因为患有“不孕不育”之绝症来和他“谈生意”时，穷人志就短了，也不想以后凭借那个弃女大富大贵了，反正是无本生意，能捞到多少就是多少，几尺布匹就成交搞定。长大成美人之后，又被一个叫洪德的男人用三百匹布帛买去，把她弄到美容院做了面膜做了头发，再到洗浴中心洗去污垢洒了进口香水，再到服装专卖店买了几套名牌货，搞得像名媛淑女之后，就献给了正在四处收罗美女的周幽王。洪德也并不是“急君之所急，想君之所想”，而是用褒姒来做交易的——换取他老爸的人身自由。褒姒被转手倒卖几次，价钱一路飙升，就像现在的房价。褒姒进了宫，却又招来了幽王的老婆申后的忌恨——原因很简单，就是周幽王自得了褒姒后，竟然一连三个月不碰她了。这个申后本应该要么怨自己年老色衰没有魅力，要么怪自己的老公喜新厌旧见异思迁是个“花心萝卜”，可她却像现在的一些女人对待老公的“小三”或者“二奶”一样，没有自省，却干的是女人找女人麻烦的窝囊事。褒姒虽是“妖”，但也是个“人”（人妖？），当然得奋起反击，最起码也得寻求自保。别人要把自己当仇人，要除“我”而后快，自己总不能任人宰割吧？最终是褒姒凭着幽王对自己的宠幸，利用申后的儿子犯下的致命错误，就搞掂了申后——申后被打入冷宫，儿子也被贬为庶人并逃到了姥姥家。好日子没过几天，幽王闲着无聊，去找申家人的麻烦（申家人引狼入室），反而被犬戎趁势造反，攻破了镐京，自己也身首异处。褒姒凭着美貌幸免一死，却成了犬戎泄欲取乐的工具。当申后的老爸申侯靠着别人的力量把犬戎驱逐出京之后，褒姒来不及跟着犬戎逃跑，也许是“无颜见江东父老”，也许是看破了红尘，也许是想到自己罪孽深重，她选择了自杀——上吊！至此，褒姒完成了自己悲剧的一生，“恶”总有了恶报，真正成了“妖”！
《东周列国志》对褒姒着墨不多，寥寥几笔，浮光掠影。但所写到处，“微言大义”，无不是在为“女人是祸水”张目，无不是在制造“女妖”，为男人的窝囊、无能、下贱、好色、暴虐、残忍寻找合理的借口推卸责任，也是在 txt小说上传分享
那些记忆的鳞片
在这个年近不惑的年纪，突然又恢复了单身生活，这种结果是我始料未及的。本以为那种平静平淡而又平凡的生活会一直持续到狗尾草向我招手，却不料莫名其妙地就被抛入了痛苦的漩涡。俗话说"；天要下雨，娘要嫁人"；，既然人家不想和你在一个窝里吃喝拉撒睡，你总不能死拉着人家的手不放吧？凭什么呢？不过想想也好，同床异梦的境界可不是什么诗词歌赋，回味了之后，那无穷的可就是尴尬和痛苦。分开，对她或者对我，也许都是一种解脱。于是，两个人的世界，成了一个人的坟墓——我总是这么认为。没了她的聒噪，我反而平静也沉静了许多，这样，我喜欢上了回忆。那些记忆的鳞片，在清晨，在黄昏，或者在夜里，一片片浮起，又一片片下沉，再一片片浮起，于我，都是那么的真切那么的温暖……
我家依山而建，远远看去，那两层吊脚楼就像镶嵌在山脚的一扇门窗，你分不清楼是楼山是山了。这山，严格意义上来说，它是不能称为"；山"；的，因为，不论从它的高矮胖瘦，还是从它的植被覆盖程度来说，都不符合"；山"；的标准，充其量，也就一座小山坡。
而它，却是我儿时的乐园。
这小山顶部有一块横卧着的巨石，嶙嶙岣岣的身子见证了大自然的沧海桑田。它的表面，布满了坑坑洼洼，凹凹凸凸的，那是风刀雨剑雕刻的结果。手摸上去，像摸到了锈了的也钝了的铁器，没有那种冰凉刺痛的感觉。在那些凹处，生长着一些斑斑驳驳的苍苔，时不时有蚂蚁之类的小生灵在此溜达﹑寻觅﹑或者匆匆而过。我的爱好，就是瞧着那些蚂蚁，看它们有的像吃饱了没事干的混世魔王，走一下停一下，这里瞅瞅那里嗅嗅，嘴里好像还哼着小调，悠闲自在；有的像三天没填肚子的饥汉，东闻西嗅，不时用嘴去拱那苍苔，用触须触，用脚敲，一下子从下溜到上，一下子又从东溜到西，来回往返，不断折腾，也不知到底有什么山珍海味在勾引着它们诱惑着它们；有的呢，就像要进京赶考的读书郎，风尘仆仆，行色匆匆，对那些苍苔不屑一顾，偶尔触一下，也绝不稍作停留。在它刚要跑到凹处的出口，往往在这个时候，我捣蛋地捉住它，把它放回中间，它可能晕了头，也搞不清楚自己要去哪儿了，打了几个圈圈，就向相反的方向甩开大步一鼓作气地跑出了凹口。看着它那样子，我喜不自禁乐得哈哈大笑。在雨后初晴的时候，那凹处蓄满了水，像一个小小的游泳池。蚂蚁们有的围着转了几圈，然后伏下来，要么伸出一只脚，要么伸着触须，往那小水池里探去，好像在试探水的深浅，终不敢贸然下水，便又绕了几圈，悻悻然的﹑一步两回头的含恨而去，看那样子，绝对是心有不甘。也有那么几只不怕死的，可能是游泳高手浪里白条，也有可能是初生的牛犊，从远处过来，碰到了这小河池，它们好像根本没放在眼里似的，更不打话，一个猛子就扎了下去，脚划须拔劈波斩浪，那阵仗，简直就是吴中健儿弄潮的英姿。好玩的，一边打水仗，一边秀泳姿，一会儿蛙泳一会儿仰泳，一会儿又蝶泳，看得我眉开眼笑，手舞足蹈，恨不得自己变成一只蚂蚁，也去畅游一番。
小山上的树很少，只有七八棵，稀稀落落的，尽是些杉树﹑松树，其它的树种就没了。其中最高大的一棵松树，也就三四米的样子，和其它山上的比起来，那可真是小巫见大巫了。可它的身体比较肥胖粗壮，长出的枝多，松针也很繁密。树皮大都开裂呈鱼鳞状，你用手摸去，就会有那种磨擦的声响。这里也少不了在此安营扎寨生儿育女的小生灵，比如虫子，甲壳虫，当然更多的还是蚂蚁。我喜欢这棵树，不是因为蚂蚁，当然�