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划，把未婚的印第安年轻女子变成我们的自己人，这是计划的第一步，但这对于增加我们的人口基数远远不够，要想让我们扩大起来，我们必须想办法，尽快从清朝移民，而且，还要尽快列入我们的工作计划。”
“真的，我们真的要派人去清朝吗？”穿越众虽然有百多人，但穿越三个多月来，仍是感觉到强烈的孤独感，因为生活在广阔的北美，他们这群人确实太渺小了。而只有母国才是他们的根，只有母国来的人，才会让他们感觉到更安全。不只穿越众这样，欧洲移民们当初何尝不是这样。
“是的，但我们现在显然还没有实力，所以，我们要好好的打好同美国人接下来的一仗，虽然这些天陆续有少量的切罗基人投奔过来，但是，他们移民的一共有近两万人，现在才三四千人，还有一万多的人还在路上，还在被美国人驱赶。所以，我们不能守株待兔，我们要走出去，狠狠的敲美国大兵一顿，然后好好的向他们要点东西。我们现在什么都缺，没有粮食、种子，没有工具、武器，只有美国人能给我们送过来，伙计们，这个冬天不能歇着，准备好了，咱们好好干他一票大的。”
第十二章 猎人和猎手间的较量
第十二章猎人和猎手的较量
进入北美的移民越来越多佐治亚州、亚拉巴马州、田纳西州的1。7万切罗基人被几十万白人的包围和屠杀，他们终于认识到：白人们已经彻底撕去了遮羞布，想要在自己的家里继续生活下去，唯有靠自己。
此前，切罗基人同大多数印第安部落一样，没有建立正式的政府机构。这种情况，正如范？埃夫里指出的那样：印第安人实施管理的根本原则过去一直是拒绝政府管理。墨西哥以北的印第安人几乎都认为，个人的自由是一种准则，它比个人对社区和民族应尽的义务要宝贵得多。这种无政府主义的态度决定着从最小的社会单元——家庭开始的一切社会行为。大人们生来就不情愿约束自己的孩子。孩子们的每一种任性行为都受到欢迎，被认为是他（她）性格日益成熟的可喜标志……
切罗基人虽然建立有议会但他们的议会并不是常设机构，其成员也不固定，具有极大的流动性和随意性。如果没有公众舆论的压力，议会的决议也得不到执行。但是，由于身处白人社会的包围之中，所有这些情况都发生了变化。切罗基人甚至仿效周围的奴隶社会：他们拥有的奴隶已超过100人。他们已经有点像白人所提倡的那样“文明”了。他们甚至还欢迎传教士和基督教。不过，这些东西没有一样像他们赖以为生的土地那样值得重视。
1829年，杰克逊在致国会的信中清楚地阐明他的立场：“我已告知居住在佐治亚州和亚拉巴马州的印第安人：联邦政府不会支持他们建立独立政府的企图。我忠告他们或者服从本州的法律，或者移居到密西西比河以西。”国会立即行动，通过了迁移法案。这个法案没有提到“强迫”印第安人迁移，但是却列出了有关“帮助”印第安人迁移的条款。这就意味着：如果印第安人不迁移的话，那么他们就不受法律保护，得不到政府提供的用于迁移的资金，联邦政府可以任意处置他们。
他声情并茂地发表演说：“告诉酋长和勇士们，我是他们的朋友……但是，他们必须按我的意思去做：离开密西西比州和亚拉巴马州，在我指定的范围内定居。——这样，他们就能在此二州的范围之外，拥有自己的土地。只要青草在生长，只要河水在奔流，他们就可以永远拥有这片土地。我也将一如既往地像朋友和父亲那样庇护他们。”
白人接二连三地对印第安人施加压力。切罗基人在美国人的武力逼迫下他们学习美国人的文明的议会根本没有起到一丁点作用在杰克逊动人的许诺下，开始了漫长的，噩梦般的西迁旅程。
可乔克托人并不情愿迁移，但白人用金钱和土地秘密收买了50名乔克托代表，双方签订了《克里克条约》：乔克托人将位于密西西比东部的领土割让给合众国。作为回报，合众国给乔克托人的迁移提供经济援助。于是，包括酒贩子、诈骗犯、泼皮流氓之类的白人成群地来到乔克托人的领土上。
乔克托人原本居住在今密西西比州东南部。本是奇克索人的一支。西迁之前整个乔克托族约有20000多人散居在60或70个居民点，分布于珍珠河、奇克索韦河、帕斯卡古拉河沿岸。居住着由圆木或树皮筑成，外敷泥土的茅顶小屋。
在东南部农业部落中，乔克托人最长于耕作，是唯一有剩余农产品出售的部落。他们种植玉蜀黍、豆类和南瓜，捕鱼，采集坚果和野果，猎捕鹿和熊。乔克托人蓄长发。人死数日后要举行拣骨礼，由专门的拣骨人操作，拣骨人有男有女，均有特殊的纹身式样并留有长指甲。流行礼仪性的头部变形习惯，幼童自幼以木板夹头使之呈扁平形，这也是东南部印第安诸民族的共同风俗。最重要的宗教节日是绿谷节，亦即仲夏举行的初果和新火仪式。
他们生活在这片土地上尚称富足安逸这也是他们不乐意西迁的主要原因但在美国政府的胡萝卜加大棒的政策下1。3万名乔克托人不得不开始了向西部迁移的漫长行程，（穿越故事不要较真这段故事本来发生在1831年为了故事的紧凑性挤到了一起。）他们将要到达一个完全不同的新环境中，他们对那片陌生的土地与气候一无所知。他们有的坐牛车，有的骑马，有的步行，缓慢地前进着，然后渡过密西西比河。与其说是美国人在组织他们迁移还不如说是在驱赶他们，结果自然是一片混乱。乔克托人的食物吃光了，饥饿和寒冷开始向他们袭来。
乔克托人出发的时候是在冬季，是有史以来最为寒冷的冬天之一。许多人因患肺炎而死。夏天，密西西比一带霍乱大肆流行，乔克托人成百地死亡。除了极少数不愿意背井离乡的人们坚决的留了下来外其它的不得不在美国人的驱赶下选择西行。
谁料屋漏偏遭连夜雨正当他们缺衣少食的时候老天开始下起了大雪无边的白雪飘洒在他们单薄的衣服上冷风打在他们消瘦的脸庞似乎要夺走他们最后的力量，他们的脚步日见沉重。
他们不再相信美国人给自己描绘的美好前途当看到身边的同伴一个接一个的死去后他们开始尝试脱离大部队脱离美国押送大兵的视线瞅着没有人注意到的时候溜到树丛后寻找着能找到避挡风雨和找到食物的地方。
幸运的是他们不但找到了食物还找到了他们未来的家散布在四周丛林中的空降穿越者们和饱经训练的切罗基人们很快的同他们联系上将他们带到了福斯特城安顿下来。
福斯特城的印第安人越来越多已有些拥挤之感洛根召开了自治委员会商议之后打算在后世的俄城所在的地方建立新的定居点为了体现他们对穿越者的感激之情他们根据穿越众的暗示将之命名为东京——他们还不知道东京是什么意思但这却将成为以后印第安人的新首都想必等他们学会了汉语后他们会懂得的。
切罗基的五百名精壮汉子经过了孙正光三个月魔鬼般的训练总算艰难的熬了过来虽然纪律性仍是让人摇头不己但一旦进入密西西比河两岸两岸茂密的丛林中立即体现出他们猎人的天赋出来。穿越众中由孙正光带队的小队不得不真心的承认若不是自己掌握着热兵器单靠丛林中的生存能力他们是无论如何也斗不过这些印第安汉子的。幸好他们现在是朋友不是敌人只是希望他们以后也不会成为为后世的棒子和猴子。
本来按照既定的方针孙正光打算好好的发挥下太祖的十六字方针好好的和押送的美国大军来一场猫和老鼠的游戏可是西迁的乔克托人和押送的美国大兵挨得确实太过亲密他们除了放放冷枪击毙了几十个美国大兵外却是毫无斩获可是，源源不断的美国大兵还在向他们走来，眼看着离福特斯城不远了。
但是不少乔克托人开始选择了自己掉队却让他们找到了机会经过切罗基人的现场说法他们少数人将信将疑的回到了队伍然后再返回队伍，教唆更多的人找机会开小差脱离大部队然后同切罗基人会合去。
美国人最近很是恼火不时有自己的士兵不是失踪就是被人突然一枪爆头其枪法之精准几乎让他们所有的人感到触目惊心更令人头痛的是他们连对方长得什么样子都不知道。
他们开始疑惑，什么时候开始他们多了一个如此强劲的对手。领队的约翰上尉不敢怠慢一边催赶着西迁部队加速前进一边派人给后方的斯科特送去了急信。当然对于乔克托人的掉队甚至逃亡事情自然是无暇顾及。只要印第安人不留在密西西比河以东管他们跑哪里去。
“该死的怀特刚才还在怎么一会儿就不见了人影”三等兵杰克一边骂骂咧咧一边提着裤子找着了一棵大树背后解开裤子痛快的释放一边还得意的吹起了口哨。
森林里显得特别的幽静连鸟儿也似乎停止了鸣叫杰克隐隐感觉有些不对但当他提起裤子准备离开时却惊觉一丝冰凉飞速的划过脖子似乎有热流涌出他惊恐的睁大着双眼却看到一个满脸涂满红色的印第安汉子似笑飞笑的望着自己。
“怎么是这些可恶的印第安穷鬼怎么会？”杰克的脑海里闪过最后一丝神识不甘的闭上双眼。
“史蒂夫干得不错。”张斌由衷的竖着大拇指朝史蒂夫比划了一下。曾经的陶瓷专业高材生找工作过程中却被治安队逮住关进了黑屋子，受尽了人生最大的屈辱一气之下却投了军发誓以后要带伙人掀了那些人的老窝。可是等他刚刚过了新兵期却已经取消了收容制度马上又穿越到了这里只怕此生再也无法向曾经虐过他的治安队员报仇了。
憨厚的印第安乔克托族汉子史蒂夫谦卑的笑笑。作为饱受美国人欺骗和压迫的印第安人几乎不敢相信无所能的穿越众会对自己如此的好因此在面对自己的教官们时他总是有一副相形惭秽的感觉。但是令人惊奇的是貌似老实的他却是最早掌握着诸如“你好”“谢谢，”等词汇的印第安人，穿越众的汉化政策，终于走出了第一步。
相比于切罗基人来说，史蒂夫人对美国人的仇恨更深几分。当初就是因为美国人发现了他家的地底下有金矿，竟放火烧毁了他们的村庄，并开始屠杀他们的男女老少，史蒂夫一见情形不对，撒腿就跑，后来投靠了切罗基人，并结识了穿越众。后来他偷偷的回去过自己的村庄，却只看到一具具烧焦的尸体，他数了数，老老少少，一共三十七具。
他默默的收敛了族人们的尸体，虽然内心的仇恨一直在煎熬着他，但却从来不敢想象有一天会报仇。但是，穿越众的到来，给了他机会，经过三个月的短训，他从几百个切罗基人中脱穎而出，而今已经是手下有着三十几号人马的排长了。
而刚才倒下的这个美国人，已经是他亲自手刃的第二十六个了，只要再杀死十一个，他就能替自己的族人们报仇了。
史蒂夫小心的把小刀在草丛上擦了擦，收到了腰间�