按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
缁岜厝幻鹜龅淖芮魇啤Ｕ庵炙捣ㄊ翟谟械隳涿畹厝宋胃撸绻苎┣凼贝泄陀辛苏庋摹俺八枷搿保翟谑怯貌蛔潘镏猩窖拔鞣剑貌蛔拧笆赂锩簧谙欤颐撬屠戳寺砜怂贾饕濉薄！逗炻ッ巍匪酥薄⑺钪溃耸亲髡叻锤唇淮摹澳┦馈保飧鏊降摹澳┦馈保皇且患乙蛔宓摹澳┦馈保枪业哪┦溃缁岬哪┦溃褡宓哪┦馈Ｔ谥泄蟹饨ㄍ醭校娜似毡榘芽逼诒愠莆澳┦馈钡模星逡淮骸２榍宄踅先蠹乙约捌渌弦琶竦淖髌罚澳┦馈钡奶岱ū缺冉允牵阌怪靡伞�
洪昇出生在顺治二年（1645）清兵下江南的兵荒马乱之中，从小就受到“遗民思想”的教育熏陶，成长过程中又连续遭遇家庭、个人、姐妹、亲人、朋友的多重不幸，更养成了强烈的民族主义思想。在洪昇的诗词和戏剧作品中，伤时骂世的作品比比皆是，他的代表作《长生殿》，就是一部指桑骂槐，借安史之乱骂明清更替的作品。在《红楼梦》中，他把自己比喻成“石头”，很大程度上是为了表达自己积郁在内心的“伤时骂世”思想，而这种思想在当时江南的士大夫阶层中十分普遍，既说不上社会“异端”，也谈不到时代“超前”。
洪昇之所以把自己描绘成一块“伤时骂世”的石头，最初的动因，大概是因为他的故园中，有一块著名的“石头”。在《红楼梦》中，描写大观园初建成，宝玉跟随父亲进园为各景点题写匾额和对联，进园后见到的第一处景观，便是一块玲珑插天的大石头，形成一带“翠嶂”．被宝玉题名为“曲径通幽处”。这块“翠嶂”，恰恰就是洪园标志性的建筑，也是洪后来创作《红楼梦》梦幻故事“通幽”的起点。
在洪昇遭遇重重苦难，重新回到故乡之后，他曾给三弟写过一首诗，题目是《重过虞氏水香居示季弟》：
不到栖闲地，惊心四十秋。
园经三主易，壁少一诗留。
危石仍青障，荒祠改画楼。
槎桠两枯树，还映小池幽。
诗中说，四十年过去了，自己家原来的园子已经三易主人，面貌大变，但那块作为“青障”的石头还在，不过已经成为“危石”了。有的朋友可能要问，你有什么证据证明“虞氏水香居”就是原来的洪昇园？请注意，《稗畦续集》中本诗一共两首，其二是：
少日山亭畔，常时竹马嬉。
琴樽挽弟妹，儿杖奉尊慈。
一恸悲黄土，余生感素丝。
杖藜惟对汝，步步涕双垂。
诗中说，小的时候，自己经常与弟弟妹妹们在园中玩耍，与父母一起其乐融融，在他们死后对景伤情、步步垂涕。这不是自己家的故园是什么？
不仅洪昇自己的诗中对这块石头有记载，后人凭吊洪昇园的诗中也有同样表述。清丁立中《西溪山庄怀洪襄惠公》诗中说：
白金鳞服沐恩多，秋宪归营安乐窝。
边备万屯擐甲胄，功成四省息干戈。
小桥临水披苍竹，奇石含烟袅绿萝。
五里松楸东穆坞，阳明墓表不刊磨。
诗的上阕记载洪钟的一生功绩，尾联说的是洪钟墓地情况，请注意颈联，说的是在他凭吊之时，尚见“小桥临水披苍竹，奇石含烟袅绿萝”的景色。他在诗前的小注中交代，洪园已经荒废，仅存夕日的“小邱”（同丘）和“奇石”。由此可见，洪园昔日确实有一块奇石做园门口的“青障”，这块奇石名气很大，在洪园多次易主废弃后，奇石犹存，令后人发思古之幽情。
洪园这块石头，历史很是悠久，其中寄托着很多往事。在稍晚于洪昇的杭州著名文人厉鹗的《洪襄惠公园中峰石歌在西溪钱塘》诗中写道；
苔梯不扫狐狸迹，崩云上压三十尺。
东凡一夜闻履綦，横出残梅点明。
当日园开迎贵婿，大凿春池照珠翠。
咸宁侯印竟坠地，七女争妍犹拥髻。
金闺妖血无人见，塞上燕支洗罗荐。
《红楼梦》历史假托（3）
二百年来如抹点，苍石无言泪如霰。
这是一首怀古诗，诗人面对着洪园荒废后遗留的“崩云”“苍石”，回忆了“石头”见证的历史。诗中在“当日园开迎贵婿”一句后，有小注“仇鸾”二宁。仇鸾是蒙古原先侵略明王朝时期的一个将领，原系山西大同总兵，因“勤王”有功，被封为大将军、“咸宁侯”。此人投靠奸臣、专横跋扈、作战无能又贪生怕死，后被夺爵戮尸。此人的祖父咸宁伯与洪钟是同时的朝廷重要将领。“当日园开迎贵婿，大凿春池照珠翠”，具体所指不明（待考），似乎同洪钟与刘瑾的关系有关，又似乎洪家与仇家有过什么特殊关系。“咸宁侯印竞坠地”，所指应该是仇鸾被罢黜戮尸。“七子”所指，或者是文人“禽，籍，节，笈，筚，笛，箭”七事，或者是指当时的“前后七子”，“拥髻”乃熟典，表示愁苦之意。总的说，此诗描写了洪钟所在的明成化、正德年间的复杂历史．对洪钟在当时的功过是非并未掩饰，而是用巧妙的典故如实描写，并用“苍石无言汨如霰”一句结束全书，意思是“苍石”无言地见证了这段历史，因历史血泪之缘故，“苍石”也“泪如霰”。
洪园中的这块石头，叫“奇石”、“苍石”也好，叫“青障”、“翠嶂”也好，在洪昇的青少年时期，经常与弟妹一起在其中玩耍“竹马嬉”，在她写给妻子的一首诗中，也记录了二人少小时在园中石畔“编荆游憩”、青梅竹马的情景，所以记忆十分深刻。四十年后，洪昇回到故乡，洪园已经三易其主，园子中石头上已经是狐狸穿行、苔梯不扫的残破景象了，但“小邱”、“春池”、“奇石”仍在，令洪昇抚今追昔，不免悲从中来，这应该是洪昇创作《红楼梦》，用石头比喻自己的重要理由之一。洪园的遗址在何处，当今学术界有争议。因为洪园在洪家败落后，至少三易其主，园名必然多次变化，以至湮没无考。考察“虞氏水香居”，应是一条重要线索，列在这里供杭州同仁参考。
三、无才补天的石头——国子监石鼓
《红楼梦》第一回开篇即云：“原来女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。娲皇只用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经磨练之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无才，不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧”。顽石“幻形入世”结束后，石上刻有“历经离合悲欢、炎凉世态的一段故事”，后面又有一偈云：“无才可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传”。
《红楼梦》的作者不会真的相信女娲炼石补天曾经遗弃过一块“无才”顽石，在封建社会，“补天”即寓士大夫阶层“出仕”、“治国”之愿望，“补天石”亦即士大夫自况之譬喻：“无才”并非“无才”，乃是不成器，不合用途之意，表达的也是不得“补天”的忧郁心情。什么样的人应发出“独留一石未用”的感慨呢？落第举子不会发此感慨，落第者多矣，乱石滚滚，谈何“独留一石未用”？逸民隐士亦不会发此感慨，他们可能自譬顽石，但不会向往“补天”，而愿遁迹山林，更不会因“无才补天”而“自怨自叹”，说什么“枉入红尘”。发此浩叹者，必是一个如《红楼梦》中所说的在科举功名上“跌过筋斗之人”。
康熙二十八年（1689）八月间，发生了一起历史上影响极大的文字狱。国子监生洪集士人名流在家里演唱《长生殿》。当时朝中“明珠党”（北党）与“南党”之间纷争激烈，洪昇因与“南党”亲善，故“明珠党”人借口佟皇后丧期未满，“国丧”期间聚众演戏而弹劾洪昇。康熙帝一怒之下，捕其枷号入狱，革除具国子监生籍，永远阻断了洪昇的仕进之路。时人慨叹此事说：“可怜一曲长生殿，断送功名到白头”！这个洪昇，不是有慨叹“娲皇”“只单单的剩了一块未用”顽石的充分理由么？
洪昇被革去功名后，受尽白眼挪揄。真称得上《红楼梦》作者所写的“奈何天，伤怀日，寂寥时”，“愧则有余，悔则无益之大无可如何之日”，此时的洪昇如“试遣愚衷”，自譬“无才补天”的顽石，去写“身前身后”之事，并在功名绝望的前提下，借书中宝玉之口，拒绝“仕途经济”，大骂“禄蠹国贼”，是否是合乎情理的推测呢？据史料记载，清代“国子监”内，确有一块著名的大石鼓，石上刻满无人能识之古文字。此石来历久矣，据传是周宣王时所刻，石上字为史榴所书，记载的是周宣王田猎事迹。韩愈、苏轼、李东阳等许多著名诗人都曾题咏过此石。多数题咏者不知此石之来历及石上文字内容，有的文人则认为是女娲所遗之“补天石”，明代诗人黄辉的《石鼓歌》中，就有“仿佛娲皇五色坠，错落星辰尚堪摘”的诗句。洪昇的国子监生生涯长达二十多年，以此顽石自譬，并在《红楼梦》中借喻为女娲“独留”“未用”之石，应是信手拈来的神来之笔。
《红楼梦》历史假托（4）
四、自怨自叹的石头——盘山摇动石
《红楼梦》作者交代的那块女娲遗弃的因“无才补天”而“自怨自叹”的顽石，那个“造凡历劫”、经历了“风月繁华”的由顽石缩成的宝玉，初始位置和结束位置都是在“大荒山无稽崖青埂峰”下。康熙二十八年中秋，洪昇因在“国丧”期间“聚演”《长生殿》，受到朝廷“斥革”下狱处分，彻底断绝了仕进前途之后，由于极度悲愤，曾经骑着一头驴子，抛妻弃子，牛衣肿目，独自一入跑到京东的盘山，在“清泉白石”间流连多日，意欲跳出红尘，遁入“空门”。
《红楼梦》中的“大荒山”指的就是盘山。盘山有“三盘”、“五峰”、“八石”之盛。三盘中上盘松胜，盘曲翳天，中盘石胜，干奇百怪，下盘水胜，涓流不息。盘山五峰攒簇，怪石鳞峋，共有八百多块形体巨大形象怪异的石头。《盘山志》保存下来的洪昇《山中杂题》、《同拙公山行联句》等诗中，就有“八石余多怪石，五峰外有奇峰，”“青松乱插连云石，石画苔痕虎行迹”的记载。盘山的石头确实比较大，与《红楼梦》说的“高经十二丈，方经二十四丈”仿佛。由于石头又多又大又怪，盘山自古便有“女娲炼石补天处”的传说，《盘山志》对此有明确记载。盘山很早就建有盘古寺和女娲庙，说明古人早已把盘山同“盘占”开天辟地传说联系起来，视此地为盘古由“混沌”中开辟“大荒”之处，也把盘山同女娲“炼石补天”联系起来了，视盘山巨石为娲皇遗弃未用的石头。洪昇在《红楼梦》中把盘山称为“大荒山”，称为“女娲炼石补天处”，确属事出有因。
“无稽崖”的出处令人拍手叫绝。洪昇遁入盘山时，曾阅读明代一个大学问家也是旅行家曹学（字能始）所著《名胜志》，把书中对盘山的记载同实地加以对照，发现书中记载“多谬”：书云“山南有砂岭，高二百余仞，陡绝难行”，应该是个悬崖；而洪昇发现“砂岭为入山孔道，亦不甚高”，地势平缓。于是洪昇发问：曹“能始有《盘山》诗，似曾