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（这就是著名的《蒲生篇》又名《塘上行·蒲生我池中》。自古洎今许多品三国的都是史学大家，但既是史学大家又是辞学大师者鲜，故而对曹操什么都品遍了，唯独诗赋方面一语带过，所以我们经常听到对曹操的评价是“东汉末年军事家、政治家及诗人”！这首《蒲生篇》就缺乏史学兼辞学大师们的考证，所以这首诗备受人们的争议和质疑。这首诗最受人争议的地方就是“傍能行仁义，莫若妾自知”这两句，其中的“妾”有人认为是甄宓，所以这首诗是甄宓做的。而持反对意见的人则认为我国古代诗词的修辞手法高深莫测，幻化无穷，是今人难以企及的，比如李白的《长相思》，“美人如花隔云端”，“美人”实指“好朋友”，曹操其实是用了一个卑微的角色作比喻。我查了一下《邺都故事》，载曰：“魏文帝甄皇后，中山无极人。袁绍据鄴，与中子熙娶后为妻。后太祖破绍，文帝时为太子，遂以后为夫人。后为郭皇后所谮，文帝赐死后宫。临终为诗曰：‘蒲生我池中，绿叶何离离。岂无兼葭艾，与君生别离。莫以贤豪故，弃捐素所爱。莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯。莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤。’”但《歌录》曰：“《塘上行》，古辞。或云甄皇后造。”《乐府解题》曰：“前志云：晋乐奏魏武帝《蒲生篇》，而诸集录皆言其词文帝甄后所作，叹以谗诉见弃，犹幸得新好，不遗故恶焉。若晋陆机‘江蓠生幽渚’，言妇人衰老失宠，行於塘上而为此歌，与古辞同意。”看至此大家是不是一头雾水了，想知道个中曲折吗？草绳灰线，伏延千里！）
文姬也跟着曹操走过来，池中倒映出俩人的身影。文姬道：“蒲草之韧，贵在能曲；磐石之坚，志在不移！”
文姬这样一个小姑娘的话深深地刺中了曹操最柔软的部位，曹操的胸襟远见似乎还比不上眼前的这个小姑娘。
“蒲草之韧，贵在能曲；磐石之坚，志在不移！”
第二十二章 北国佳人
好一句“蒲草之韧，贵在能曲；磐石之坚，志在不移！”没想到年纪小小的文姬竟有如此志识，曹操的能臣之心渐渐苏醒……
曹嵩还有件大事儿那就是接待南匈奴使团。曹嵩很聪明，如今洛阳全城戒严，公馆行驿也都封了，曹嵩干脆把曹府修整出来接待南匈奴使节当然曹嵩这样一来修葺曹府的费用可以上报朝廷作为接待外事的开销。
曹嵩一切准备妥了，南匈奴使节也来了。
南匈奴的使节排成长长的大队压断了洛阳半个街，前面一个身材魁梧的男子跨着一头黑褐色的骏马，身缠虎皮貂裘，这人想必就是这次使团的领头人物左贤王。在他左边骑着一匹白鬃马的是位漂亮的异族女子，脸庞丰满，气质草原，头上戴着美丽的珠帘，秀美的长发梳成了无数的小辫，每根小辫都有许多五彩丝线做扎，显得非常好看。虽绒衣厚裹，锦貂缠腰，不得窥其体态，但她身上有种独特的气质却无法阻挡，看来就是灵帝那幅羊皮美人图画中的女子匈奴公主。紧跟在他们后面的几个胡族扮相的可能是他们南匈奴的官员，也是身着皮草绒服，显得雄赳赳，气昂昂，就是这红火大太阳的天不知道他们热不热？
后面长长的送礼大队全是些异族小伙们，他们抬着一些南匈奴的特产，比如什么羚羊角啊，虎皮狐裘啊，紫貂毛等珍贵皮草，最令人奇怪的是后面还有一队少女生得异族面孔却身着汉装，显得别有味道！
曹嵩出府远远迎接他们，一时之间洛阳东市非常热闹，看热闹的人群壅得水泄不通，曹嵩靠军队才排开一条道来。
曹嵩和这位左贤王不太熟，以前也没见过面，去年在西京和他谈判的是挛鞮氏，是他们的贵族，常与单于联姻，相当于大汉的外戚。不知这个左贤王是泛蓝还是亲绿？
曹嵩迎他们至府门前，顿时鼓乐齐鸣，编钟隆隆，玉磬丁丁，鼓瑟吹笙，以盛世国乐的仪式隆重地欢迎他们。
双方在大庭排开坐下，双方的太仆互相介绍了一下，是中蒙双语的。
那位漂亮的异族女子果然是那画中公主，她是羌渠单于的姐姐朵朵公主。别小看了这个朵朵公主，本来南匈奴的单于是呼徵，呼徵是反对受汉国治辖的，主张自治，不过登基两年就发生政变，朵朵公主请出左右贤王联合大汉边将张脩将其诛杀立自己的弟弟右贤王羌渠为单于并合左贤王共同辅政。能够驱使三个手握重兵的男人的女人自是不一般！
左贤王拿出南匈奴单于的礼单给曹嵩看，呵！上面的礼物还真不少，名目繁多，牛羊等还会随后运到。礼单上还有能歌善舞的羌族少女三十名，曹嵩代灵帝全都收下并表示感谢。左贤王和曹嵩交谈竟不用通译，左贤王汉学水平之高令曹嵩深感佩服，也出乎意料，曹嵩道：“没想到左贤王汉学这般顺达，真是令曹某深感佩服。”
左贤王客套道：“哪里？我族自南迁以来已两百余年，居汉国之北，守西塞之疆，受汉化礼教，仰慕中原文化，此次千里前来也是想亲眼目睹一下中原文化嘛。”
朵朵公主也插道：“久闻贵国乃礼乐之邦，我国也是人人能歌善舞，为进献贵国皇帝舞伎我亲自挑选了我国三十名舞姿绰约的女子习汉家舞，不知教习得对不对，还望大人指点指点。”
“不敢，不敢！”曹嵩客套道。
“诶？”左贤王接道：“敝人久居塞北亦闻大人之名，盛闻天朝大鸿胪曹大人精通乐艺，正好！今日请大人代为多多调教调教嘛？”
朵朵公主站起身来脱去身上的衣服！切勿歧思！里面还有衣服，里面原来是穿好了的汉装，难怪先前看起来那么的臃肿。
异族女子真是大胆不拘，也许这就是狂野风味吧？不过脱掉绒服的她真的好漂亮，漂亮得连我这个词赋高手一时也找不到更到位的词来形容了。黼黻的华服紧紧搂包住她丰盈的体态，锦带束勒出她那魅惑的身材，捧袂亭亭，令人非非。
朵朵公主走到曹嵩面前，冶艳之味让曹嵩都有点害怕，朵朵公主含媚道：“请大人多多指教。”
左贤王也帮腔道：“我妹子天生爱舞，对中原舞蹈甚是喜爱，还望大人不吝赐教啊？”
朵朵公主站在曹嵩面前，大美的压力让曹嵩只得命府中丝竹手奏乐，但心里着实不踏实。
筝声波起，丝竹云耳，亭亭十几名异族仙子鱼贯而入，着汉装起舞盈盈。异族女子果然风情不同，面若银盘，眼似银杏，体态丰满，果肥汁溢，婀娜凸凹，峰圆座翘，抛袂搔首，尽得风流，撩人舞姿，食色性也！群舞捭阖之中，唯朵朵公主最为惑人。虽然异族女子个个丰满熟透，但一味的“大”，也不能称之为美，要丰而匀之，若东家子，增之一分则太胖，减之一分则太瘦！朵朵公主在群芳之中真可算得上旷世以秀群，妖媚春姿，让人蠢蠢欲动！只恨她穿得太多了！
舞间，左贤王问曹嵩道：“其舞尚可否？”曹嵩嫣然作答：“美哉轮焉，美哉奂焉！”左贤王又问道：“我侄女姿容如何？”曹嵩道：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国！”左贤王哈哈大笑，曹嵩陪笑焉。
舞毕，左贤王道：“贵国尚礼，曰礼尚往来，不知曹大人是否赐舞一曲呢？”曹嵩笑了笑，命人招来歌舞伎。一会儿，十几名中原本土女子齐集大堂，曹嵩命起舞，左贤王道：“慢！本是歌舞交流，我方已跳汉曲，彼方应舞胡歌才是？”
这些中原女子怎么会跳匈奴人的舞蹈呢，这不是故意刁难吗？曹嵩被左贤王刁难的甚是难堪。左贤王笑道：“哈哈哈！都说中原能人异士众多，好礼乐者不计其数，难道无人会跳我胡族舞耶？”
曹嵩道：“贵国之舞乃番邦异族之舞，吾天朝不会不足为奇也。”
“嗯？！你轻看我等耶？！”左贤王怫然问曰，这一下弄得整个气氛紧张起来！
曹嵩立马知道自己失言了，可现在骑虎难下呀，怎么办呢？
这时内堂走出一婢女小声地对曹嵩耳语了几句，曹嵩思虑片刻，然后和颜悦色地说：“左贤王误会矣！汝不是要看吾中华儿女跳异族之舞吗？这有何难？能否借用一下，朵朵公主之衣裳？”
朵朵公主抱起她脱下的胡族衣服交给曹嵩，婢女接下，拿到内堂去了，待会儿会走出何人呢？
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第二十三章 文姬起舞
上回说道在接待左贤王他们的宴席上，曹嵩失言什么人家是番邦异族，什么“贵国之舞乃番邦异族之舞，吾天朝不会不足为奇”，这显然不是作为一个代表国家接见外国使节的大臣所应该说的话，所以弄得整个接见场面异常的紧张。幸好此时有一个婢女出来解围，这位婢女真的解得了围吗？她有什么样的本事能解围呢？
说话间，内堂掀帘走出一个小姑娘，这个小姑娘就是文姬。文姬小小年纪生得十分清秀，穿上朵朵公主的胡装多少显得不合身，可正是由于不合身她当裙摆穿了更显冰雪可爱。大家肯定有过这样的经历，遇到一个特别特别聪明可爱透着灵气的小女孩，她的一举一动天然无邪，你会为她的无邪倾慕，但却不会生出一丝邪念，甚至不敢、不忍去伤害她，这女孩就像天使、精灵一样。
文姬胡乱地把自己的头发仿朵朵公主的辫子扎了一下，显得有些滑稽却更显得可爱。
文姬害羞地偷偷看了曹嵩一眼，大大的眼睛水汪汪的，云云羞色，桃红盈颊，小口微含，嫩唇红润得就像涂抹了蜜一样，怎一个甜字了得！
她来到左贤王的面前顾盼神往，慧秀婷婷：青丝柳编，落落大方；青春淡抹，神韵飞扬；异装绒袂，裙角摆荡！文姬轻捻衣角向左贤王施礼道：“小女子文姬见过左贤王。”声音婉转如春莺晓啼，清脆如雏凤初鸣，把左贤王都看傻了。文姬转而对朵朵公主及其他大人一一施礼。
左贤王对曹嵩惊赞道：“这小姑娘如此聪明灵秀，是曹大人的？……”
曹嵩笑道：“曹某故人之女，故人之女也！”
文姬粲而回身问曰：“左贤王，让文姬为您起舞，何如？”左贤王高兴道：“甚好！甚好！求之不得！”文姬又道：“久闻贵帮胡笳声声，族中男子人可鼓乐，左贤王想必也是个中佼佼。文姬斗胆，敢请左贤王吹笳助我，我才有胆献丑。”
“好！好！我来为你吹笳伴乐！”左贤王的兴致被勾起了，跃跃欲试，命人取来胡笳。（这里要简单介绍一下胡笳这种乐器。胡笳是蒙古族边棱气鸣乐器，民间又称潮尔或冒顿潮尔。它流行于内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、伊犁哈萨克自治州、阿勒泰地区。胡笳是用芦苇叶卷成双簧片形状或圆椎管形状，首端压扁为簧片，簧、管混成一体的吹奏乐器，《太平御览·卷五八一》载：“笳者，胡人卷芦叶吹之以作乐也，故谓曰胡笳。”有兴趣者，可以查一查，在此作注只因从此之后胡笳和文姬将结下不解之缘，她俩的名字将生生世世绑在一起！）
左贤王拿起胡笳鼓之，其声呜悠超然——乘韵文姬起舞，摇摆逡巡，叉腰抖肩，旋舞裙摆，与异族女子并