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张承则说：“回禀袁公，公先以为此事在于仁德，而不在于兵强；若能以恩德来顺应天下所望，即使只是一名无谋的匹夫，也可以成就霸王功业；但若是想要行篡逆之事，强自逆天而为，便会被世人所唾弃，如此谁又能助他兴盛起来呢？”
“唔。”袁术顿时沉下了脸。虽然他没有说什么，但心下却是有些不高兴的。
这时，孙策远在吴郡也听说了袁术要称帝的打算，便写信劝他说：“当初商汤讨伐夏桀是因夏桀多罪，周武王讨伐殷纣是由殷纣刑重；商汤与周武王虽然圣明仁德，但若夏桀、殷纣当初没有过失，二者也没有理由让他们退位；如今天子并无过失，与夏桀、殷纣事例并不相同，即使连董卓那样无道之人，也还未敢废帝自立，您又如何可以做得比董卓还要过份呢？听说天子聪明睿智，为政仁德，虽然没有什么恩泽广布天下，但世人都还甘愿归心于他；而您祖上四世五公，深受汉室恩宠，理应固守臣子的节cāo，以匡扶汉室，如此当可以媲美当初周公与召公的功绩；常言道忠言逆耳，但身为下属理应提出对主上有益的建言，方才不负主上的恩泽，望明公能明察。”
此刻，袁术并没有想到连孙策也会反对他的计划，一时间不禁忧郁成疾。后来他又问周瑜怎么看，周瑜对此则不发表任何意见。袁术不禁心下叹息，尽管连这两个他最倚重亲近的人也不愿支持他，但他还是执意要坚持称帝的计划。
董承、韩暹得知曹洪率兵西进，打算从轘辕关进入洛阳。于是，二人便率兵据守关卡，不让曹洪进来。
这时，议郎董昭认为洛阳残破，不足以长久据守曹cāo大军。随即，他便以曹cāo的名义送了封书信给杨奉，想要替曹cāo策反杨奉。而后，杨奉倒戈，上表曹cāo为镇东将军，并承袭其父曹嵩费亭侯的爵位。
于是，曹洪得以往西从梁县地界进入洛阳。之后，曹洪向刘协表达了曹cāo的意思，想请他迁都到许县去。而侍中台崇、尚书冯硕等都反对迁都之举，韩暹则直接以武力胁迫曹洪离去。曹洪无可奈何，便只得又率众离开。
这时，董昭又去游说董承，劝他说：“国舅当要看清眼下的情势以做决择；此时曹孟德手下有兵有粮，若能助其迎天子迁都许县，一来可以解除天子当下所处的困境，二来曹孟德必然会对您大加褒奖；既然都有心匡扶汉室，依靠谁不是一样的呢？”
对于董昭的分析，董承觉着也有道理，于是便派人前往召请曹cāo来迎驾。而后，曹cāo亲率大军前往洛阳，继而又向刘协提出迁都许县的提议。韩暹、冯硕等人则当即又表示反对。这时，河内的张杨得知此事，也派出使者前来上书表示反对迁都。
曹cāo见自己的计划被人横加阻拦，于是便下令让曹洪等人将自己属下的数万兵马，开到了洛阳城周边安营扎寨，想以武力来威慑众人。而后，面对如此大的阵仗，众人一时间都不敢再说些什么。
随即，曹cāo又上奏刘协，认为韩暹、张杨意图阻挠国家大事，应当治其罪责。刘协则以二人护驾有功，认为不应当予以追究。事后，韩暹害怕自己终会被曹cāo所杀，于是便单人匹马离开洛阳，趁夜往南逃去投奔杨奉。
韩暹离去之后，曹cāo便自领了司隶校尉之职，并录尚书事。接着，他又找借口杀掉了台崇、冯硕等人，任命董承为辅国将军，及伏完等十三人都加封列侯。
曹cāo知道自己如今能来到洛阳，董昭从中使了不少力气。于是，便委任他为符节令。旋即，又召他前来与自己并排而坐，问道：“如今我来到洛阳，见此地是非甚多；依你之见，我当实施何种策略为好？”
董昭心下了然曹cāo言下之意，便说：“将军举义兵讨伐**，又入京朝拜，辅佐王室，此堪比chūn秋五霸之功业；如今洛阳残破，周边统兵之将又多不与将军同心，守在此地于将军确有诸多不利；虽然天子与百姓都盼望安定，眼下迁都不合民意，但唯有迁都对将军来说才是最妥当的决策。”
董昭的分析正中曹cāo的心思，但他心下还有些许顾虑。却见他又问：“如今我仅仅只是代理了司隶校尉之职，而张杨的大司马、杨奉的车骑将军之职，全都在我之上；他们若是不肯同意迁都之举，即使我兵力强，恐怕也不能强自违抗他们的意志吧？”
董昭则又说：“将军毋须多虑；张杨此时正在河内，无法及时赶来；而杨奉则因先前的书信眼下已信任将军，这从他先前的上表是可以看出来的；只要将军派人送去谢礼使其安心，再跟借以「洛阳无粮，应将天子迁到鲁县，如此可便于从许县运粮」为由，他这人一向有勇无谋，必然不会怀疑；只要车驾出了轘辕关，量他后悔也来不及了。”
曹cāo立时笑道：“你说的真的是太好了。”
随后，曹cāo按计划行事。八月二十七rì，刘协的车驾顺利出了轘辕关，随后来到许县。这时，杨奉想要率兵前来追击，却已经来不及了。当天便下诏定都于许县，并改许县为许昌，称为许都。继而，曹cāo领大将军之职，加封武平县候。
对于刘协突然被曹cāo迎到许县定都之事，多少还是有些让我们感到意外的。原本这几天事情已经安排得差不多了，奉先便打算让我率领一千人赶往洛阳保驾，但却没想到被曹cāo这家伙给抢先了一步。
不过这样也好，曹cāo肯将天子迎到他的地盘，也许是因为他突然想通了的原因。但不管刘协在谁那里呆着，也总好过四处漂泊的不堪境况。不过唯一教人感到遗憾的是，人人平等的制度又不能得以实施了。照这样下去，阶级之间的斗争依旧还是会有爆发的那天。
其实，从表面上来看，体制本身如何规定并不重要，重要的是能否凝结一个民族的向心力，以及能否有益于种族的繁衍发展。相反，即使体制规定得再怎样合理，而掌管体制的人却无法做到公正处事，那也不过就是一堆死规定而已。
关于「事物的运行是相对的」这个观点，其实早在上古时中国人的祖先就已经领悟到了这其中的道理，只是那时的人们还无法用语言和文字jīng确地描述罢了。
如今，曹cāo迎天子迁都许昌之事已经成了定局，我们便不得不暂且改变策略。即使以曹cāo为主帅，我们为副手，只要能平息乱世，将我们所提倡的制度贯彻实施，那也是可以的。
所以，我们便派遣使者前往许昌进贡，并将推行新制的提议上报给了朝廷。然而，当曹cāo收到这份奏章的时候，却面无表情地扔在了一旁，不作任何答复。
其实，我们也知道是不可能得到采纳的，这是一种人xìng自私的必然。尽管刘协身为天子，并且本身也已经深刻体会到了旧制的迂腐，但他一直以来都身不由己，没有能力去改变什么。
我有些不大明白，为什么连曹cāo也会排斥新制，这样的他似乎跟历史上所描述的一点都不一样。也许史书确实有对他进行了粉饰，也许现在他的思想还没有达到那样高尚的境界。
但是不管怎样，我们都要坚持自己的原则，始终不可以放弃。只因人不可以仅为了活着而活着。（未完待续。）
第二百零二章 徐州之争（十二）
（） 此时，太史慈在丹阳郡控制了自宛陵以南的区域，又有山越人的归附。孙策觉着一时难以击破，便打算先往南攻取会稽。但吴景以及其他将领却都觉得，此时应当先击破屯驻于乌程的严白虎一众，以保证后方的稳固。
对此，孙策则认为严白虎等人聚众为寇，不过只是为了寻个谋生的手段而已，没有什么大志，并不足以成为后患。若此时率兵去攻打他们，不过是白白损耗兵力，并不能得到多少利处。攻打会稽则不同，会稽地处东南边境，土地广袤富饶，如果能够顺利占据，便可以对太史慈形成两面夹攻之势了。至于严白虎其人，不过就是一个山贼头头，本身又没有多少才略，要灭之轻易耳！
于是，孙策便率军进驻老家富chūn，然后往东渡过浙江，去攻打驻守在山yīn的会稽太守王朗。话说，会稽郡的土地确实有够广阔的，其面积足足有两、三个吴郡那么大。不过，在那里生活的人口却并不如吴郡的多。
王朗得知孙策率兵来攻，便打算调集各城兵马前来增援。功曹从事虞翻认为孙策能征善战，手下兵强马壮，提议应当先退往别处避其锋芒。然而，王朗本身也是一个懂军事的人，他认为山yīn城南依会稽山，北临浙江支流，地势相当险要，据险而守足以抵挡孙策的兵锋。
随后，孙策连续数次发动进攻，确如王朗所言未能攻破。但之后孙策的叔父孙静提了一个建议，在南边数十里的山上有一条小道名为査渎，虽然地势有些险要，但却可以抵达王朗军后方屯放粮草的高迁屯。
是夜，孙策命人在正面点燃火把作为疑兵，而后派遣孙静督周泰、蒋钦二人率领一支兵马从査渎山道进军。随后，高迁被袭，屯中粮草尽数被劫，王朗不由立时大惊。
翌rì清城，孙策又引兵来攻。王朗派遣周昕等人率军迎战，却因军心浮动而被孙策击破，周昕临阵被斩。随即，虞翻率众在后掩护，王朗则前往海边准备船只，继而二人一同乘船沿着海边逃往南边的东治县（今福州）。
东治县是伫立在会稽东南的一座沿海孤城，方圆数百里内不再有其它城池。当地民众多靠出海捕捞为生，男女老少都深通水xìng。
随后，孙策也命人找来船只率军继续追击，但当他追到东治的时候，却遭到了守城水军及当地渔民的强烈抵抗。为了尽快将王朗擒下，平定会稽全境，孙策便下了一道屠城的命令。于是，在民众死伤惨重的情况下，王朗因心有不忍便只好投降了。
之后，孙策自任为会稽太守，仍旧委任虞翻为功曹从事。孙策知道王朗是个有才能的人，很希望他能为自己效命。但王朗死活不肯接受孙策的征召，即使孙策派遣与他有交情的张昭去劝说也没有用。孙策明白是自己有过在先，因而也就没有再勉强王朗。
却说，迁都的事宜安排完了之后，曹cāo便免去了司徒淳于嘉、太尉杨彪、司空张喜三人的职务，将朝中大小所有的事务全都交由自己亲自过问。对此，其他大臣心下是有些不满的，但都不敢说些什么。
十月，曹cāo率军攻打梁县，杨奉、韩暹逃奔寿chūn投奔袁术。
此时，袁绍围攻东郡已将近一年，但仍旧没有攻下。曹cāo便以刘协的名义，遣使下诏责备袁绍，说他地广兵多，粮草充足，却拥兵自重，擅自攻伐，丝毫不将国家社稷放在心上。对此，袁绍虽然颇为纳闷，但还是上书自责与解释了一番。
曹cāo心下得意，觉着「挟天子以令诸侯」的感觉还挺不错。随即，他又以刘协的名义下诏任命袁绍为太尉，想将袁绍征召到朝中来。
袁绍不�