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“全给你全给你！”一边掏一边扔。差不多就快哭了。
“就这么多？狗日的，就两百块钱，他妈的，滚！”男人怀里抱着自己的衣物，飞一般地跑了。我从来没有想过，人可以那么轻松地在灌木丛中跳跃。
“还有你，婊子！把钱拿出来。”他又伸出脚去踹了一旁的女人。女人这时，已经缓过劲来，穿衣服，上身的羊毛衫套了半截在身上，两条胳膊还没有得到自由，就挨了那么一脚，整个人就滚倒在地。被灌木挡住了。
“听到了没有，婊子！老子要你把钱拿出来，你耳朵聋啦！”他咬牙切齿地骂道。突然一伸手，抓住了女人左侧的Ru房，就象是抓着一手的抹桌布，狠狠地把女人的奶子揪在了手心里，那只奶子，立马变得不成了模样，同时，女人也痛得缩成了一团，顺着他的方向，立起了身子，“我疼我疼！”女人哀求道。尽管痛，女人还是不敢高声。低声央求。
“没钱？真的没钱？”他的脸黑得就象个雷公似的。突然脸色一变，笑了起来，“没钱也没关系，那就让老子搞一下。”男人一走。他的神经似乎就松弛了下来，说着，一下子，把女人推倒在地。骑了上去。
“电俞，来啊！妈的，不玩白不玩！”他脱起了裤子。并且呼朋唤友。
整个过程到底是如何发生的。我是很久很久，也未能完全地梳理清楚。现在写起来，自然也会与当时的真实情境有不小的出入。
因为，我至今也弄不清楚，我当初是因为什么同意伙同他去抓那两个人的。以及，那么的时间，看着他去勒索去强奸，就在我的眼皮底下发生，我也没有去制止，而是扮演着一个看客偷窥者的卑劣的角色。都是我难以置信的。我是那么地下流。我想不明白。这跟我的为人，有很大的不同。是相矛盾的。可是，他就是发生了。
也许在那些书本上，一看即知的罪恶勾当，到了现实当，自己身临其境的时候，罪恶也不再是罪恶，丑陋也显得稀松平常了。否则，我怎么会有那种没有人性的表现呢。
看着他在那个女人身上一耸一耸的，我还饶有兴趣地看着，观赏着。我还发现，那女人的某一个侧面，似乎还非常地动人。
天啊！救救我吧！堕落的灵魂！
20。…第二十章拷问
站在道德家的立场，结论非常清晰，我们错了！
可是你要是站在一个十九岁大男孩的角度，面对突然其来的画面冲击，又是在传统教育的氛围中熏陶长大，****，是其心目当中最为不齿的卑劣勾当，你就不可能说出，“我是完完全全地错了。”
诅咒别人是很容易的，嘴一张，上下嘴唇一碰就可以了。很多人呀呀学语的第一句话，就是，他妈的。可谓是源远流长。诅咒自己看看？再不舍得。那并不表示你真的就很完美，背后面没有人诅咒你谩骂你。我也一样。
说起当时，整个过程到底是如何，我是很久很久，也未能梳理清楚。
即便现在写起，也是慢慢理出那么一丁点头绪。心理变化，更是难以揣测复制。写出来，也应当与当时的真实想法有所出入的。也是再所难免的。
首先，我为什么会那么干脆地答应去抓那两个人？
担心挨揍？应该是有一点吧！但绝对不是全部，甚至可以完全忽略不计！我还没有怕一个人怕到言听计从的地步。
其次，拉不下面子？
应该是有的。儒家所提倡的仁义道德，在我看来，义气是为人最为重要的品质。无义而信不立；而没有信誉，则枉为为人。义气，可以说是我一直所尊崇的气质，不能免俗地继承了关公关云长的精神衣钵。
再就是，跟他是一起来的。也就是说，我和他是同路货，自己人。自己人就不能坏了自己人的好事，败了自己人的雅兴？否则，就是不义之举，于是，听之任之，任其为所欲为。
第四个可能的原因，应该就是从未经历过如此劲爆的场面，致而措手不及，短时间内，无法分辨清楚，谁对谁错。待有些警觉，也为时已晚。
第五个解释，可能也是最主要的原因，那就是，无论是从道德层面还是从法律层面上来说。我与他都似乎干了一桩合乎道德的好事。因为，无论是现在，还是过往，大部分中国历史中，****行为都是与我们的传统文化的精髓相违背，所不齿的。
苟且之事，天下人得而诛之！这是我的想法，也是天下绝大多数人的想法。他与我，是在替天行道！何罪之有。
至于，他勒索他强奸，尽管并不认同，然而，面对一对人人得而诛之的狗男女，他的行为，似乎也显得不那么腌脏了。甚至可以认为是义愤之下的稍显过激的“正常反应”。
人不是天生的坏种，坏蛋之所以成为坏蛋，也是有理由的。通常也并不比成为好人理由牵强。
回想过往，对照现实的法律情境，是很容易找到给予我们订罪的理由的，我也能够比较清晰地看到，当时，自己确实是做错了。
那么长的时间，就在自己的眼皮底下，一直看着他去勒索去强奸，去殴打一个男人和一个女人。没有制止。事实上，我是有那个能力去制止的。却没有制止。而是扮演着一个看客、偷窥者的卑劣角色。而一直以来，我都自诩为嫉恶如仇的汉子，然而那天，我却一直游走在同流合污的边缘，表演是那么肮脏龌龊。
如果我没有猜错的话，男人也应当是跟我们一样的打工者。
有点儿身份的，怎么可能到山坡野地来打野食。宾馆饭店桑拿浴场，有的是精细的美食。
而那个被我们称之为“野鸡”的女人，应该也不会有什么显赫的背景，也是来自于我们同一个阶层。极有可能还是个为人妻为人母的女人。因为，稍微入流的“鸡”们，已经升级为“小姐”了。
谩骂打击，是最容易做出的选择。
我还是那句话，罪恶都是人做出的，而不是所谓的畜牲。畜牲，只不过是为人背黑锅。
无数次的战争，无数的**掳掠，无数颗被砍掉的头颅，无法具被凌迟的躯体，无不是人干出来了。
畜牲，没有那样的本事，更不会有那样的智商。
也许，畜牲有作恶的潜能，那不代表，他们已经兴风作浪，而一旦兴风作浪，那肯定是人，不是畜牲。
那些被我们主流人群，冠之以畜牲之名的动物们。他和他，如果不是背井离乡，如果不是独处异乡，而是在家乡，在故土，有妻子相伴，有家庭相随，而不是成年累月，都处在荷尔蒙分泌过剩，内分泌失调的天阉状态，谁会去嫖谁又会去强奸呢？
有人说，社会上光棍一多，就有闹革命的危险。性资源的公平分配，直接关系到一个国家的稳定。是应该被重视的。
每年春节前后的世纪迁徒，导致出无数不是光棍的人成为光棍，无数不是寡妇的人沦落为寡妇，也就诞生出无数“不性”之人。他们也就象一个一个的小的火药桶，只要有个小的火星就会“嘭”的一声。那不是真的火药桶爆炸，而是荷尔蒙的爆发。
那些被我们惯以“野鸡”之名的女人，所不耻的女人，其实是在用一种古老的方式，来围护支撑自己已经非常狭小的生存空间。她们是事实上的飞蛾，事实上的殉道者！
回码头的路上，他一直不停地嘲笑我，傻B，不花的B，都不日。我没有理他。脑海里尽是那个女人的赤裸画面。那个不算精彩，内容还是十分丰富的少妇的身体，让我的思绪非常的纠结。女人，怎么能够那样呢？
回到码头，刚进大门，就听到有人喊我。她回来了。春风满脸的笑脸，居然还冲我做了一个鬼脸，两手揪着自己的脸颊，嘟噜着嘴。
我应该窃喜的。可是脑海里还是那个女人，赤裸的胸膛，低垂的大奶子，让我心里原本应该有的喜悦，也变得一钱不值，所以，只是冷冷地应了一声，“嗯！”
“我房间里的灯坏了，你能来帮我修一下吗？”她说，兴奋不减。没心没肺的家伙，经过太乙真人的修补，又回到人间了。
“那好吧！我一会儿就过来。”此刻在我的眼里，她也变得越来越不纯粹了！懒洋洋地答道。
21。…第二十一章拥入怀中
带上一支电笔，两把螺丝刀，一把十字一把一字。还有一把尖嘴钳子。绝缘胶布，也是要带上一圈的。心里边想着这些必带的家伙事儿，心里想着，她的台灯应该会出怎样的状况。是否是超出自己能力之外的那些毛病。如果，是那样，今天可就要丢脸了。而且是当着她的面。
带着这种忐忑，我进门的时候，首先，冲她笑了笑。有些讨好的意味。省得，接下来，东西修不好，还落个“本事不大，架子不小”的恶名。
房间里，应当是打扫过没多久。地上还有些湿。墙面上贴着关大美人与F4的大幅海报。
床靠西摆放着，北面是窗户。与窗台平齐，装的是1。5匹的窗式空调，也不晓得是哪位前辈二百五干的好事，空调装那么低！薰蚊子呢，
充当梳妆台的办公桌，就放在了进门的左手位。上面放了许许多多的化妆品。以及一沓子书。《余秋雨散文》放在最显著的位置。
空气中弥漫着迷迭香的香气。很好闻。可是，相比之下，我更喜欢薰衣草的味道。
可能是刚刚打扫过卫生的原因，她身上，穿得衣服并不多。下身西裤，上身则只穿了一件薄薄的白衬衫，胸罩的轮廓清晰可辨。袖筒高卷着，到胳膊肘以上，胳膊内侧的静脉血管一根根的也很容易就看得清楚。一个字，白。
胸前的衣扣，似乎也比平时少扣了一颗。露出很大的一片肉色。
我下意识地扫了一眼，她那略显扁平的胸脯，脑海里，立马就浮现出，山上的那个女人赤裸的胸膛，顿时，耳鸣心跳，说话，似乎是我摆脱心猿意马的唯一途径，“你出了什么毛病？”口不择言道。
“什么叫我出了什么毛病，是我的台灯，我的台灯出了毛病，”她哈哈大笑起来，我的脸腾地就红到了脖颈，也跟着呵呵连声，当然很尴尬了。然后，她又补了一句，“你又不西（是）医生，你要是医生，那我就让你看好了。”在她的嘴里，是念成了西。挺逗的。后来我才知道。她是在学日本动漫里的人物樱桃小丸子说话样子。
我不明所以，没接她的茬。
“那，你的台灯出了什么毛病？”
“不着急，我吃不吃苹果？”我摇摇头。说，“谢了！”一时，没有把问题解决，我的心就是悬着的，吃什么都食不甘味。
“那橙子呢？”她摸出一个黄黄的圆滚滚的家伙出来。我又摇了摇头。她有些失望了。摊着手说，“我记得没错的话，你是第一次到我房间里来，不吃任何东西，我心里过意不去的。”这口气，有些老气横秋，象我的奶奶。
尽管从事修理这行当也就是有限的数日，我却发现，喜欢上了它，并觉得自己应该是干这行的料，也就是说，我有从事这方面的天赋。
我甚至在冥想之后，得出这样的结论，修理机电设备，与修理人，也就是做医生，是一回事。
那些应用于人的理论，修理人的技术，也应当可以运用到修理机电设备当中去。
比如中医上面的“望闻问切。”我认为就可以将其复制过来。
当然，也不是完全的照搬，机器电器，毕竟不是人，所以，我认为，有必要将望闻问切，作必要的调整，也就是说，问，这种行为，在修理电�