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杨戬眉头皱起，准备出手，免得齐天道人丧命在了王菩萨手中。
不过那摄摩腾和竺法兰却笑道：“二郎真君这是要认输吗？”
杨戬不由暗暗咬牙，这两个僧人一左一右围了过来，虽然他们法力不高，但缠住自己片刻还是能够做到的。
眼看齐天道人凶多吉少，不知生死如何，请听下回分解。
第063章：锦绣文章败菩萨
话说这王菩萨于元神一道，别有所长，竟然将齐天道人给压在下风。
那舍利金光灿灿，望齐天道人面门飞来，如果打中，肯定是个化为灰灰的下场。
此时，那齐天道人却忽然将手一挥，大笔飘舞，四个大字忽然出现在了虚空中——锦绣山河！
这四字，笔走龙蛇，金钩铁划，每一个字都有一种精神，那“锦绣”两字似乎内里包含一个世界，而“山河”二字，则真的如同山河般秀丽广阔，这一笔落下，竟然重如社稷，沉如后土！
“锦绣文章？！”王菩萨大吃一惊，舍利立刻被这四个大字阻挡在外，打不进去。
儒学可以说是一种哲学，自汉武帝罢黜百家之后，儒学就更加发扬光大了，这种学术有利于巩固政权，但也正是汉武帝罢黜百家，才导致华夏多元文化逐渐衰弱下去，有儒而无法，后世因为禅学传入东土，各个大儒都去追求内学去了，摒弃了儒家“内圣外王”的“外王”，使儒学乱得一塌糊涂，生出一大批腐儒，变成了流毒。
古时候有的大儒拜佛拜道观，一拜之下，神龛倒塌，就是因为这些大儒的思想已经接近天道了，任何神，任何佛都经不起他一拜！而且这种大儒有大气运在身，修行中人根本不敢招惹，唯恐沾染无上因果，而且也难以伤害他们，只有人间政权的自由更替，尔虞我诈，祸福旦夕，才能够伤害到他们。
齐天道人这“锦绣山河”四个字，竟然将儒家道理全部融入了其中，比起那些大儒所写的文章也不差分毫了！若是齐天道人入朝为官，自然是拜相的一品高官，正是：文可为相，武可为将。
“好字啊！这四个字就好像一篇锦绣文章了！”大汉的朝臣都不由击节赞叹起来，这四个字写得太漂亮了。
王菩萨道：“想不到你还有这样的本事，但是却也不够！”
齐天道人却冷笑一声，只见那皇宫深处有一方锦帛飞了起来，这锦帛用的乃是金色，上面绣着龙纹，竟然是大儒董仲舒留下来的治国之策和文章，这是汉武帝时代的东西！没有想到西汉灭亡，到了东汉，这东西竟然还在，被带到了洛阳城里来。
“那是董仲舒的文章和治国之策？竟然被这四个字给引了出来。”有学者在惊呼，认出了那东西。
董仲舒乃是汉武帝时期的大儒，罢黜百家，独尊儒术，就是他提出来的倡议！
这种文章里面，有一种“神”，是大儒们在写文章的时候不知不觉流入其中的，这篇文章，融汇了董仲舒的精神，这位大儒虽然早已过世，但这篇文章却因为齐天道人写下来的“锦绣山河”四个字而出现了。
这是一种精神的传承，齐天道人写下这四个字，与董仲舒的精神产生了共鸣。
“呜呼嗟乎，遐哉邈矣。时来曷迟，去之速矣。屈意从人，悲吾族矣。正身俟时，将就木矣。悠悠偕时，岂能觉矣。心之忧欤，不期禄矣。遑遑匪宁，秪增辱矣。努力触藩，徒摧角矣。不出户庭，庶无过矣。”
这篇文章自鸣起来，其中有董仲舒写下来的治国方针，也有他的文章，这篇文章乃是《士不遇赋》。
齐天道人只觉得精神大振，三教合一中的儒家道理登时又是飞涨起来，感觉自己的道理更进一步！
那篇董仲舒留下的锦绣文章受齐天道人的字牵引过来，一颗颗笔走龙蛇的大字飞了出来，起在空中，密密麻麻，整齐排布，所有人抬起头来都可以看到那一个个金光灿灿的字体。
齐天道人哈哈大笑道：“天助我也！想不到我之道，竟然能引起大儒共鸣！王菩萨，你合该应劫啊！”
王菩萨见势不妙，急忙收回了舍利就要将元神入体，齐天道人却将那文章一下祭了起来，望王菩萨飞去。
佛家理念本来就与儒家相冲，董仲舒所留的精神自然不愿意看到佛门传入东土来，洋洋洒洒数百字落了下来，将那王菩萨围在了里面，让他无法走脱。王菩萨下面的肉身急得要命，但却没有办法，他的精神大多都在元神当中了，肉身里只剩下一点来操控，现在被董仲舒的文章所困，哪里还有半点方法？
摄摩腾和竺法兰看得也是一怔，大为吃惊，没有想到齐天道人竟然可以跟大儒的精神产生共鸣，引来他留下的文章。
齐天道人冷笑道：“王菩萨，你往哪里走？”
王菩萨被那董仲舒的文章围困，急得连连施展神通想要冲杀出来，但是大儒的精神却是无比强大的，单凭王菩萨，又如何能杀得出来？一个董仲舒就如此恐怖了，可以想见，若是孔丘留下来的《春秋》《诗》等由他亲笔修编的书，那又有如何威力？儒家的文章是不能被外道中人拿来斗法的，但是王菩萨和齐天道人却是在以元神和精神拼斗，这文章自然就能插手进来了。而董仲舒留下来的精神也不愿意佛法传入进来，所以这才将王菩萨给围住。
王菩萨急得嗷嗷大叫，舍利不断横冲直撞，但却不能将那一个个银钩铁画般的字体给撞开。
杨戬也没有想到竟然一瞬间就使得胜败转头，本来还在上风的王菩萨一下就被齐天道人给压了下来。
齐天道人运起真武荡魔神拳，呼啸一声，向着王菩萨杀来！
“轰隆！”
那些字体自动闪开，齐天道人一拳轰在王菩萨的元神上，立刻使得他倒飞了出去，元神上的光芒黯淡了不少，若刚才是一轮太阳，那么现在就只能是半个月亮了。
王菩萨大叫道：“道友手下留情！”
齐天道人哪里肯手下留情，自然是要痛打落水狗的。
“我命休矣！”
恰在此时，又一道金光闪烁了起来，只见一本经书轰然落下，将那大儒文章给镇住了，齐天道人一愣，王菩萨的元神急忙转回体内，不过却也受了重伤，才一入体，便让他感觉到头晕目眩，连连吐血，僧袍上全部都是血液。
齐天道人定睛一看，只见那经书乃是《摩诃般若波罗密多心经》，一个个梵文与董仲舒的文字纠缠着，厮杀着，这是道理的对碰，是本源在对决，是佛家的精神和儒家的精神在产生冲突！毕竟董仲舒比不得佛门的佛祖，最后，那锦绣文章黯然了下去，一个个字体回落到锦帛之上，重新飞回了皇宫深处去。
“五方揭谛！”齐天道人只见五个僧人从天而降，显然，那经书就是他们祭出来的，这才将董仲舒的文章逼退。
这五方揭谛分别是金光揭谛、摩诃揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛，乃是佛教的守护大力神。
汉明帝看到又有五位高僧前来，不由吃惊，说道：“何方高人？”
“贫僧乃是金光揭谛、摩诃揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛。乃西方教五方守护大力神。见过东土人皇陛下。”五位揭谛对着刘庄行礼道。
刘庄道：“原来又是佛门高僧，无须多礼。”
齐天道人暗恨，骂道：“我与王菩萨这厮比拼，尔等却来搅局，是什么意思？”
金光揭谛便笑道：“齐天道长，得饶人处且饶人，你本不是菩萨对手，但却偏偏取巧，引动了大儒董仲舒的锦绣文章前来相助。王菩萨已经输了，何必再赶尽杀绝呢？做人还是留一线才好，以免因果业力太深，到时候千万年修为徒然落了个画饼，却也不值得。”
齐天道人气得三尸神暴跳如雷，真是一个五气胸中乱撞，三花脑上无根，三昧直烧喉头。
杨戬面色阴沉，道：“无论如何，这是王菩萨和齐天道友的比拼，你们插手，就不合适了！”
金光揭谛却笑道：“我们没有插手，乃是菩萨佛法高深，引动了佛祖的经书。”
那《摩诃般若波罗密多心经》乃是佛祖所作，他们要这么说，却也让齐天道人和杨戬没有办法，如果真要较真，对方抵死不认，却也没有任何办法。
齐天道人忍不住森然发笑，骂道：“好，好好！既然你们这么说，那我齐天道人便也认了。不过，这一场，你们是输了还是赢了？”
王菩萨双手合十，道：“南无阿弥陀佛！齐天道长，你法力高超，竟然还能精通儒释道三家道理，引来董仲舒文章，贫僧自叹不如。这一场，是贫僧输了！”
这话说来虽然动听，但是其中意思却是，若没有董仲舒的文章，你早就被我杀了。
不过，不管如何，成王败寇，终究还是齐天道人赢了这一场。
齐天道人冷哼一声，并没有去答应王菩萨的话，直接回到一旁盘膝坐下。
群臣看得过瘾，汉明帝便道：“既然两方都不服气，那就继续比下去吧，也好让朕大饱眼福啊！哈哈！”
杨戬刚准备接下第二场来，却有刘苍说道：“陛下，臣此处还有一位得道高人，要来觐见陛下。”
这话听得杨戬和悟空都不由诧异起来。
刘庄笑道：“哦？快快请来。”
你道此人是谁？
不知来者何人，请听下回分解。
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第064章：睡仙和合决东土
话说齐天道人以儒家道理引来董仲舒文章，击败了王菩萨，那王菩萨却被五方揭谛给救了下来。
这边刘苍忽然接到一人传音，急忙禀报汉明帝，说又有一道德高人。
你道此人是谁？
只见一鹤发童颜道人手提拂尘，驾白鹤，自天上飞了下来，这道人仙风道骨，一看就觉得是道德真人，怎见得此乃道德真人？后人有诗为证。
诗曰：
糊里糊涂度年岁，糊涂醒来糊涂睡。
糊涂不觉又天明，复向糊涂埋心肺。
明明白白又糊涂，糊涂饮酒糊涂醉。
世人难得不糊涂，独我糊涂有真味。
来者乃是自上古时期就得道了的高人，号扶摇子的陈抟老祖。这陈抟老祖又被人尊为睡仙，只在后世的时候，宋太祖赵匡胤顺应天道，他才出面指点过宋太祖，由此美名传千古。此前并无什么太大的名头，只在仙道中人当中流传他的名号，凡人是一概不知的。
这道人一边从云头骑着白鹤下来，一边挥舞拂尘作歌，怎见得好歌？
歌曰：
我生性拙惟喜睡，呼吸之外无一累。
宇宙茫茫总是空，人生大抵皆如醉。
劳劳碌碌为谁忙，不若高堂一夕寐。
争名争利满长安，到头劳攘有何味？
世人不识梦醒关，黄梁觉时真是愧。
君不见，陈抟探得此中诀，鼎炉药物枕上备。
又不见，痴人说梦更认真，所以一生长愦愦。
睡中真乐我独领，日上三竿犹未醒。
此次，这位许久不出世的老睡仙看来也坐不住了，要来插上一脚，这陈抟老祖修为高超，恐怕已不弱于佛门那些菩萨，但毕竟他是散修，就算出手，也不会给佛门落下话柄。在云上观摩良久，但看到佛门来了五方揭谛，也就坐不下去了，传音给了刘苍，驾鹤而来，彰显道德高人的风采。
翩翩而来的陈抟老祖跳下白鹤，那白鹤自顾自望天上飞去，陈抟对汉明帝打个稽首，笑道：“贫道陈抟，号扶摇子，见过大汉人皇陛下。”
对于陈抟此人，汉明帝却是不知道了