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十来分钟，光芒散去。
整个过程有些像向电脑内复制软件，又像是灌顶一般。而之所以这么快结束，是因为任远本身差不多就具备这能力，而现在，也就是完善了。
一个人，若能听万物心声，这人自然发慈悲心，平等视万物，就比如一个屠夫，若是能在夜晚听到那些明日将被自己宰杀动物言语心声，心中恻隐之心自然升起。
任远从台上下来，心中思索，现在普遍的看法是现代文明似乎远高于古代文明，然古代人却可以从莽荒丛林驯养各式各样的动物，为人所用，为人所亲，这其实是非常了不起的一桩事，而现代人在驯养动物方面并没有任何超出古人的方面，有的也只是驯养杂技团里的个案，并没有出现整个种群都依附人类的。
这本古书还提到历史以来许多大型的战役都是有许多动物参加，比如缅甸的丛林大象之战，有比如蒙古的两万藏獒军队，这些都是无比神奇的传说。
六十个甲子，排起来难度就要比上面两层难上许多，这也似乎是建造者暗寓“人道难入”。
任远花了一个小时，终于排列好，很快，通往人道的地宫门也打开了。
踏上阶梯，任远忽然有一种玄而又玄的感觉，似乎是自己再世为人，再轮人道一般，其中气息熟悉亲切，与上面三层的压抑感有强烈对比。
这一层仅有五十来米平方样子，这个时候，任远心中哪会不清楚，这六层地宫就像是个倒扣在地里的一座宝塔一般。估计到第六层，大概也就十多平米左右的样子，恰似一个塔尖。任远心中感叹，地上一座塔，地下一座塔，这样的设计真是奇妙无比。任远却不知，这红楼就建在灵塔废墟之上。当年，寺庙正叫双塔寺。当时寺庙中人们只见一塔，却未见另一塔，于是关于另一塔的传说无数，却不想这另一塔却在这塔下面。
任远的注意力同样放在须弥台上。须弥台上并排恭恭敬敬地放了三本书，靠右的是孔子《论语》，居中是老子的《道德经》，靠左的则是释氏的《华严经》。须弥台上自然有石刻，任远一看之下立刻就楞住了。原来这些石刻标准的九宫阁。横竖都九个格子，分别刻画了十八人皇，十八圣人，十八罗汉，十八道家上仙，还有九个空格提供挪动。初看起来似乎只需排七十二块石块，但实际上难度却要比上面几层大得多。因为并不知道人皇、圣人、罗汉以及上仙的排列顺序是怎样的，这等于要比上面要多二十四次尝试。这样时间，算起来，恐怕两天两夜都排不完。任远当下觉得没办法再排，至少眼下不是排的时机。任远上前对着三部经书拜了三拜，然后盘坐在须弥台上。
任远立感安详宁静，一种亲切的巨大的人类力量、智慧以及温柔情感加在任远身心之上。任远心中油然而起的是感动与敬意。
在我们这个地球，在人类历史长河中，短短的几千年，释迦牟尼、老子、孔子以及西方那些先哲纷纷降临人世，以人身演世法，照彻人世过去、现在、未来，可见人身，可见人类社会何等之重要。
随着一真噶啦啦的声响，天门打开，任远阳神跃出。
实际上，就一般人而言，天门开，身体各关节打开是无比痛苦的过程，是任何酷刑都无法比拟的，因为这几乎就是个死去活来的过程，但是，这些于任远都无碍。
阳神出，出入自然无碍，也无须做机关算计，径直往底下一层，迅速就到了阿修罗层。
二十来平米的样子，有修罗神雕塑，须弥台上有八十八修罗需要挪动。任远未作停留，径直来到天道，也就是第六层。
上面三层，昭示着三恶道，地都是黑漆漆暂时不知道材质的石料修建的，第四层人道却是灰色石料修建的，修罗善道是汉白玉修建的，而这天道，果然是十平米却是翡翠的玉雕琢的，晶莹剔透，室内无光而其内自有光芒流转。
墙壁的也是翡翠玉，雕满了欲界天，色界天，无色天的诸天仙状，一望之下就觉得仙乐飘飘，人也飘飘。
此层再无须弥台，却是空无一物。任远有些惊诧，这样精心设计打造的六道轮回地塔，不是用来保存那些无比珍贵的东西的吗？在任远想象中，这最后一层，可能供奉一些修道人的舍利以及金身之类的。然而，却没发现，很快，任远发现脚底的异样。
原来，在任远脚底下刻画的是一巨大的圆。
圆，是世界上最完美的图形。
道无可名，无可状，勉强形容之，即以圆形替之。
任远俯身下去，发现圆的中央却含有一小太极图，却是阴刻手法。任远看得清楚，原来是一个雕刻成阴阳鱼的墨绿色玉嵌在其中，让人遗憾的是，另一半却是空着。
任远用手抚摩着这墨绿色的阴阳玉鱼，发现里面有微量的灵气波动，于是恍然，十五月圆之月的灵气喷发，应就是从此玉中喷出的。任远又用手抚那空缺的地方，心想，这应该少了一块白色的阴阳玉鱼。若是把白色的阴阳玉鱼放进去，自然就会在启动机关。难道说，这一层下面还有一层。任远心念一动，就想学上两层一般钻进去，没想到，倏地一下却被弹了回来。任远吃了一惊，自己的阳神境界竟然无法破开这障碍，无法进去。任远略一思索，想到一种可能，那就是下面已不是地球的这个空间，而是通往连任远都不知的空间所在。
宇宙之大，无奇不有，任远小小阳神境界，又怎能穷尽其中奥秘。地球作为生命载体的星球，自然藏着通往其它生命空间的通道。这些通道各有等级，或是跳出地球而直接进入太阳系其它星系，是为一；或是跳出地球冲出太阳系进入天空中诸天星座，是为二；再有通道，就是直到地球乃至整个太阳系所知道这个银河系，是为三，凡有生命星球都有类似通道。这些通道既是沟通又是营养之源，人类发展，文明进程，莫不与之有重大关联。任远也是从山中老鬼所赠的一本书看到才知道的，只是这些老鬼，最多是五百年前，因此凡是记录这等上古玄秘之事，往往语焉不详。
任远在天道这一层盘坐良久，思量一番，看来是自己机缘未到，无法再深入。
任远回到人道一层，阳神回到躯体内，再一路上行，最终回到第一层地狱道。
这一路上行，机关自动开启，甬道入口自动闭合，须弥台上的石块重新组合，下一回再进去，自然又是另一种排法。
第一层地狱道，收藏着秦伯大量的书籍字画。
任远细致地查阅起来，看有无收获。很快，他在不起眼的搁板角落看到一个黑色的笔记本。任远翻开，就听到“当”的一声，有什么物件掉在地上。
任远拾了起来，却是一个戒指。
黑色笔记本看起来是秦伯的日记，而戒指就夹放在笔记本内其中一页。任远翻开，里面秦伯记录道：
11月16日，晴。于地下室二楼偶然发现这个戒指。
找来老友王清分析其比重，他说是地球从未有过金属。
王清？
任远有些印象，好象是震旦大学化学方面的元老级教授，中科学最早一批院士。
简短的记录，后面还加了一句，日期表明是一年后加上的：把玩多日，不明所以，而老友清前些日辞世，唏嘘不已。
任远再从头翻阅，从日期来看，应是上个世纪八十年代开始记录的，粗略看了一下，并没出奇的地方。
任远于是放下笔记本，拿起戒指端详起来。
戒指通体银灰色，比重果然非常大。
非金非银非铁非铜，任远掂了掂，看来真是地球没有过的金属。
任远过去学，地球上化学元素记载也就一百一十八种。任远曾经思量过，地球乃至整个宇宙就还有没有更重更大的元素？过去的猜想，眼前似乎成了现实。任远的凝神观测不能深入到分子水平，因此不能最终确认，这还需借助现代科技力量，譬如电子隧道扫描显微镜才行。
但是，任远凝神看去时，已然感觉这金属内部的结构非同一般，不会是一般的金属晶体结构，很可能类似C60那样的复杂而高度对称结构。就在任远还在停留过去科学分析阶段时，脑海里忽然闪过一道灵光，心里说道，这不分明就是一个储物戒吗？正如其灵台中相应书中所记载的那样。
任远立刻提出“储物戒”的关键词，在自己脑海进行搜索，恨快，任远在阁皂山所得那些典籍与储物戒有关的一一浮现。
任远逐一阅去，找到了开启储物戒的办法。
任远口中喃喃数语，神念再次投入储物戒，这一次不是想对其结构进行分析，而是对起营造的异样空间进去探测。任远此刻自然知道，每个这样法宝类的东西就是可以说自带一个附属空间，里面可以放进自己想放进去的东西，甚至包括人。
遗憾的事，任远的探测结果是，这个储物戒是个废戒，里面的空间已彻底崩塌，也就是没有用了。
任远心念一动，一本《九转炼器谱》出现在眼前。
书页迅速地翻动，任远终于找到修补方法。
原来，只需向储物戒重新灌入灵气就行。
任远思索了一阵，整个过程大抵都搞清楚。
当然，这本《九转炼器谱》只能算是一本入门级的炼器书，属于上古炼器宗的功法。任远又联想起自己曾经做的那个课题，在模拟古代化学反应时恰好找到的那个古代炼丹炉，当时总觉得那炼丹炉有说不出的古怪，现在回想起来，应该也是通过类似的手法炼成。
任远手中的这个储物戒在中古、上古时代自然不值一提，但是到现在却显得非常珍贵。五百年以来，虽依然传有炼器之法，但地球上却已没有可炼之金属。因为这些金属，大多依靠天外飞石来补充。地球上石油尚且是消耗性资源，更何况这天外飞石。大约在五百年前，这些材料基本耗光，再难以寻觅。
修补的具体办法也简单，就是通过咒语，把这戒指与自己心灵沟通，以这特殊结构的金属为质，以灵气如风吹进，在现实时空之面上，破其一点，来开一线，挣开一面，最后吹出另一个独有的立体空间来。
这有些像小孩子玩的吹肥皂泡：拿一塑料圆圈，沾一下肥皂水，肥皂水就在圆圈内构成一个肥皂水面，对着这个面一吹，就形成了一个球形的肥皂泡，拥有一个相对独立封闭空间。
肥皂泡易破，这储物戒其实也一样，没有持续的灵气灌入，自然发生破败。
一想通此理，任远顿时有些跃跃欲试，准备亲自动手，做一个属于自己的储物戒。但是想了想，任远还是暂时作罢。现在做，徒消耗自身灵气，不如等下月十五圆月时分，红楼灵气再次喷发，正好利用这些灵气来修补，岂不更好？
任远想，这储物戒不就等若现在的手机一般，没电的时候自然要充一下电，没灵气支撑空间的时候自然要在红楼这充一些灵气。一念及此，任远却也不急。
第二卷 最牛钉子户 第三十四章 任远抛出杀手锏
十天时间很快过去，有关任远诈骗巨额遗产案再次开庭。
这一次，显然不像上一次寂静，开庭前早有媒体宣扬开了。
也是任远这一事件有太多噱头，一个只与老人打交道不到三天的人就获得了如此巨额的遗产，且这个人本身在十四年前重病在身，活到现今本身就是一大奇迹，再家上秦伯的红楼在网络知名度本来就很大，一时间闹得沸沸扬扬。
红楼屡屡有人上门要求采访，对于这些任远还不能施展神通驱赶他